Томас Джефферсон
В 1805 году месяц Рамадан выпал на декабрь. Государственный деятель Сиди Солиман Меллимелли, который уже на протяжении 6 месяцев находился в США с дипломатической миссией, был вынужден встретить этот священный праздник вдали от своих друзей и семьи. Но неожиданно он получил поддержку от Томаса Джефферсона.
Несмотря на критику со стороны федералистов в Коннектикуте и Вермонте, Джефферсон искренне заботился о своем знакомом. Дело дошло даже до того, что он устроил званый обед для него. Так, третий президент США стал первым в стране организатором ифтара. А произошло это так...
7 декабря секретарь Джефферсона посетил Меллимелли и пригласил его на ужин с президентом в 15:30. Когда Меллимелли прибыл в дом президента, то совершил намаз на своем коврике, а после обратился к секретарю, сказав, что он не может принимать пищу до захода солнца.
Тогда Джефферсон отложил прием пищи примерно на 90 минут (до заката). Современные расчеты позволяют предполагать, что это, вероятно, было незадолго до 17:00. Джон Куинси Адамс, который также присутствовал на ужине, отметил, что Джефферсон сделал это по причине того, что "этот день пришелся на разгар месяца Рамадан, когда мусульмане постятся, отказываясь от приема пищи в светлое время суток".
Так, 7 декабря 1805 года Сиди Солиман Меллимелли совершил разговение за одним столом с президентом США. Да, в этот день не было сладких фиников в начале трапезы или тунисских блюд, к которым привык Меллимелли, однако этот жест гостеприимства оказался как нельзя кстати. Этот ужин стал доказательством того, что Джефферсон и его окружение уважали и ценили религиозную практику Меллимелли и сделали все возможное, чтобы ему было комфортно.
Islam-today
Великий Шейх Абдуль-Кадир Гейляни (рахматуллахи алейхи) сказал: «О, сынок! Смирение перед судьбой намного прекрасней, чем владение мирскими богатствами, полученными через склоки, драки и ненависть. Сладость покорности своей судьбе, присущая сердцам богобоязненных, намного прекрасней сладости мирских желаний. С точки зрения праведников (вали), смирение перед судьбой намного сладостней этого мира и всего, что в нем находится. Потому что покорность предопределению Аллаха в разных жизненных ситуациях украшает жизнь, придает ей сладость и дает умиротворение». (Фатхур-Раббани, 51. меджлис)
В одном из хадисов сказано, что конфликты (ссоры) подобны бритве, сбривающей веру в сердце человека. Но, к сожалению, не всем удается их избежать. Особенно в отношениях с близкими. Несмотря на это, всегда есть возможность придти к «мирному соглашению» и не повредив отношениям в целом, если соблюдать определенные «правила ссор»…
В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».
Существуют книги по адабу, где даются определенного рода советы по времени интимной близости, которые могут иметь определенное влияние...
Человеку, находящемуся в гостях, необходимо придерживаться следующих правил
Дуа, то есть обращение к Аллаху, является одной из разновидностей поклонения Всевышнему Творцу. Просьба, обращение, мольба к тому, кто Совершенен и Всесилен – это вполне естественное состояние человека, имеющего ограниченную силу и возможности. Поэтому человек обращается к Создателю, и просит у Него все то, над чем он сам не имеет власти.
Сообщается, что однажды Габдулла бин Масгуд (да будет доволен им Аллах) проходил мимо какого-то местечка в окрестностях Куфы и увидел сборище грешников, распивающих спиртное. Среди них был певец по имени Зазан, который пел и играл на своих инструментах. Услышав его голос, Ибн Масгуд (р.г.) сказал: «Какой приятный голос, если бы им пользовались для чтения книги Аллаха (Корана)». Затем он накрыл голову куском ткани и пошел своим путем.