Известный политический и общественный деятель, публицист, историк, тюрколог, профессор Ахметзаки Валиди Тоган (1890-1970) в свое время исследовал происхождение древних тюрков по первоисточникам. Он обращается к трудам великого богослова и мыслителя Шигабутдина Марджани, выдающихся европейских ученых В.Радлова, В.Бартольда, Г.Говарта, Ч.Френа. В результате в 1911 году им была издана книга «Кыскача төрек вә татар тарихы» («Краткая история тюрков и татар»), получившая добрую оценку общественности и принесшая автору большую известность.
Islam-today предлагает вниманию читателей главы из указанной книги.
Тимур обосновался в Самарканде и всю зиму занимался тем, что наводил порядок и обустраивал город. С наступлением весны потомки хана Чагадая, не желая примириться со своим поражением, и, предполагая взять реванш, вновь принялись готовиться к активным военным действиям. Их цель состояла в том, чтобы вернуть себе Мавараэннахр. Армия под командованием Ильяса Ходжи перешла в наступление на владения Тимура. Правитель незамедлительно призвал на помощь своего родича Хусаина и тот не мешкая, откликнулся и двинул свою армию в несколько тысяч всадников. Стан Ильяса Ходжи располагался на правом берегу Сыр-Дарьи.
Войска Тимура были сосредоточены на линии Ташкента и Чинара и нацеливались на левое крыло войск неприятеля, в то время как армия Хусаина перебравшись на правый берег реки должна была нанести главный удар по правому крылу войска Ильяса Ходжи.
После ожесточенного столкновения Тимуру удалось потеснить врага и обратить его в бегство, так в этот момент конница эмира Хусаина по непонятным причинам, вместо нанесения решительного удара по бегущему противнику, попятилась и бросилась врассыпную. Положение на поле битвы удалось выправить лишь благодаря оперативным действиям конницы Тимура. Между полководцами произошел серьезный конфликт. Кстати, подобные несогласованные действия между ними происходили и в прошлом, только на этот раз итогом их стала открытая конфронтация и непримиримая вражда.
В результате они не смогли окончательно преследовать и добить поверженного противника, а вместо этого каждый из них направился восвояси. Тимур направился в свою резиденцию в городе Кеш, а Хусаин – в свою столицу городок Салы Сары, располагавшийся в среднем течении Аму-Дарьи. Известно также, что сей городок служил эмиру Казгану зимней резиденцией. В настоящее время он представляет из себя крошечную деревушку на большой дороге, ведущей в Бадахшан. Как обычно оба они назначили своих наместников, у Тимура им был вельможа по имени Сиюр Гатмаш (является внуком доблестного хана Кайду), а Хусаин назначил Адель Султана (сын хана Мухаммада Пулада ибн Кунчук Дуа).
В это время потомки хана Чагадая, воспользовавшись разладом, захватили Самарканд. Однако на их лошадей напала какая-то хворь и часть из них околела, а часть всадников, дабы уберечься от этой напасти ретировалась в свое становище. Чагадаевцы и в этих условиях не потеряли контроля над Самаркандом. Так как серьезной угрозы для них со стороны Тимура не было. Вражда между собратьями по крови продолжалась и чагадаевцам это было только на руку, они вовсю хозяйничали в Самарканде. Однако это раздражало как Тимура, так и Хусаина и они, презрев неприязнь друг другу, вновь объединились и изгнали чагадаевцев из Самарканда, но взаимная вражда вновь усилилась теперь уже на новом витке. Хусаин не был таким дальновидным и симпатичным персонажем как Тимур, кроме того он имел вздорный характер и всячески притеснял своих приближенных и эмиров.
Именно поэтому большая часть подданных Хусаина покинула хозяина и нашла приют у его собрата. Это обстоятельство позволило Тимуру без особых усилий завладеть Балхом и Бадахшаном. Хусаину ничего не оставалось, как пойти на поклон к своему брату, покаяться и просить примирения. Тимур проявил мудрость и снисхождение и разрешил Хусаину выехать в паломничество – совершить хадж. Однако ненависть к нему со стороны некоторых его подданных была столь сильна, что они, согласовав свой план с Тимуром и получив его одобрение, жестоко расправились с Хусаином.
В результате Тимур стал полновластным хозяином и единственным правителем на просторах всего Мавараэннахра и Балха. Из подлинных исторических источников известно, что 8 апреля 1370 года Тимур созвал в Балхе большой курултай всех татарских эмиров и провозгласил себя единственным и полноправным эмиром всех этих земель. После чего он переправился на правый берег Аму-Дарьи торжественно въехал в Самарканд и объявив этот великолепный город своей столицей, прочно обосновался в нем и стал править от имени своего наместника-хана Сиюр Гатмаша всей территорией благословенного Мавараэннахра.
Islam-Today
Я женат уже почти 6 лет. У нас с супругой двое детей. Два года назад мне стало известно, что моя супруга без моего разрешения ездила на такси, причём с одним водителем постоянно. При этом она постоянно разговаривала с ним по телефону (это мне стало известно по детализации телефонных разговоров)
В 2014 году Рамадан продлится с 28 июня по 28 июля включительно (но так как дата считается по лунному календарю, то для некоторых местностей она может немного отличаться).
Есть несколько «супер продуктов», любимых наших Пророком (мир ему), о которых особенно важно упомянуть в Рамадан. Начинаем серию статей о продуктах, которые употреблял пророка, и которые обладают массой полезной свойств, о которых стоит помнить как в Рамадан, так и в обычное время.
Голубая мечеть по праву считается наиболее красивой мечетью в Пакистане на протяжении вот уже пяти столетий. Этот храм – центр религиозной жизни всего города.
Прежде всего, необходимо отметить, что бедность, как и все другие бедствия, может быть ниспослана в качестве испытания; в качестве средства повышения степени любимого Аллахом раба; в качестве искупления за грехи; или в качестве наказания.
Биография мусульманской женщины – это образец поведения, который является ярким примером для сегодняшних девушек по всему миру. Мусульманок всегда отличала от окружающих глубокая вера, мудрость, порядочность, преданность идеалам Ислама.
Тот факт, что намаз совершается на арабском языке, мусульмане должны принимать как волю Всевышнего, не нуждающуюся в оспаривании. Но не знание арабского языка не...
Этот хадис внушает верующему великую надежду быть прощённым Всевышним. Человек создан слабым, изменчивым и ошибающимся. Поэтому он всегда нуждается в нисхождении. Однако, условием для его получения является осознание этой нужды самим рабом...