Фото: Dmitry Rukhlenko / shutterstock.com
Начало: Аллах создал красоту в 100 частях...
После сновидения Юсуфа (а.с.) любовь Якуба (а.с.) к нему только окрепла. Братья заметили это и из зависти решили прибегнуть к хитрости. Всевышний Аллах сказал:
«[Кто-то из братьев предложил:] Убейте Юсуфа или оставьте его в чужой [незнакомой] земле [чтобы он не смог найти дорогу домой]. Тогда внимание вашего отца будет [целиком] направлено на вас. А после этого [после того как Юсуф исчезнет] вы [раскаявшись в этом грехе] станете праведными людьми [как перед Аллахом, так и перед вашим отцом]» (Юсуф, 9).
Это предложил им шайтан. Также в Благородном Куръане Всевышний Аллах сказал:
«Один [самый справедливый] из них [понимая, что не сможет помешать им, и поэтому, стремясь свести вред к минимуму] сказал: «Не убивайте Юсуфа, а бросьте его на дно колодца, если вы решили что-то сделать [плохое с Юсуфом]. Люди из [проходящих мимо] караванов вытащат его» (Юсуф, 10).
Тот, кто сказал: «Не убивайте Юсуфа», согласно более достоверной версии, был Яхуда. Посовещавшись, его братья решили забрать Юсуфа (а.с.) от отца, отвезти в пустыню и бросить в колодец. На следующий день они сказали отцу:
«[Братья, приняв окончательное решение] Сказали [своему отцу]: «О отец наш! Почему ты не доверяешь нам Юсуфа? Поистине, мы желаем ему [лишь] добра. Отпусти его завтра с нами, пусть он насладится [едой и питьем] и поиграет [соревнуясь с нами в стрельбе из лука], и мы будем его оберегать» (Юсуф, 11-12).
Они сказали Юсуфу (а.с.): «Поистине, много цветов расцвело, птицы снова щебечут, узри милость Всевышнего Аллаха: Он оживил землю после смерти».
Якуб (а.с.) сказал: «О дети мои! Вы знаете: без Юсуфа у меня не хватает терпения, я не могу протерпеть без него и часа. Как же я могу отправить Юсуфа с вами?».
Фото: africaimages / elements.envato.com
Сыновья сказали: «О отец! Ты приходишься Юсуфу отцом, мы же приходимся братьями. Мы будем наставлять его и не оставим тебя без него».
Якуб (а.с.) ответил: «О дети мои! Вы оставите Юсуфа одного, а сами беспечно пойдете охотиться. Юсуфа в это время может съесть волк».
Сколько бы они не упрашивали его, он не соглашался. В конце концов братья сказали Юсуфу (а.с.):
«О Юсуф! Попроси отца пойти с нами завтра в пустыню. В пустыне у цветов поют птицы, в этом благоухании играются овечки, все это очень забавляет. Потом ты расскажешь все отцу, он внимательно тебя послушает».
Бедный Юсуф (а.с.) спросил разрешения у отца. Якуб (а.с.) сказал:
«О сын мой! Я очень люблю тебя, не могу без тебя жить».
Юсуф (а.с.) обнял отца и попросил: «О отец! Я знаю, как ты любишь меня. Потерпи один день, отпусти меня с братьями, я хочу увидеть пустыни». В конце концов у Якуба (а.с.) не осталось терпения, и он обещал сыновьям: «Пусть мой Юсуф пойдет завтра с вами».
По книге «Кысасуль-анбия. История пророков»
Что-то поразительное происходит в мусульманском мире - по словам ведущего демографа, кардинальные изменения приводят к резкому снижению рождаемости среди мусульман и стремлению избежать брака среди арабских женщин.
Можно ли после принятия Ислама оставить европейское имя с хорошим значением (как Александр, Иван, Петр, Павел, Николай, Андрей, Анна, Мария, Елизавета и тому подобные)?
Что касается «амра биль-маруфа» посредством языка, то здесь нужно быть очень внимательным. Необходимо избегать тех...
О Коране спорили с момента его ниспослания. О его достоверности, методе ниспослания, авторстве. В эти споры включались специалисты различных профессий и уровней. Однако многие исследователи восточных и западных школ методом рациональной дедукции сошлись в одном – Коран – уникальная книга, которую не мог написать человек. К такому частному выводу мыслители пришли из знаний определенных фактов.
В терминологии шариата слово «салят» означает выполнение поклонения телом, которое начинается с такбира и заканчивается салямом. Поскольку каждый из рукнов (обязательных элементов) намаза является одновременно дуа, выполняемым как телом, так и языком, то это лишь подкрепляет связь между лексическими значениями этого слова.
В предании говорится, что перед смертью Адам (а.с.) завещал своим детям, чтобы потомки пророка Шита и потомки Кабиля не смешивались между собой, чтобы друг у друга не брали себе девушек в жены. Вот поэтому потомки Шита и поселились в горах и жили в пещерах. А потомки Кабиля проживали в городах. Потомки Шита избрали одного человека, чтобы он следил за тем, чтобы никто из них не спускался в город.
Сегодня, по милости Всевышнего, мы встретим Священный Рамадан. Надеемся, вы уже заранее подготовились к этому месяцу, а если нет, то у вас еще есть немного времени настроиться. Давайте, вспомним основные моменты.
«Человеку следует просить своего Господа обо всех своих нуждах – настолько, что если порвется шнурок его ботинка или закончится соль, то ему следует просить Аллаха об этом».. Но есть вещи, о которых нельзя просить Всевышнего...