Хадж — совершение ежегодного паломничества по святыням Мекки и её окрестностям (долина Муздалифа и Мина, гора Арафат). Данный столп ислама примечателен тем, что он проходит в строго определенное время: в начале 12-го месяца лунного календаря мусульман, получившего название зу-ль-хиджжа.
Историческая миссия Ибрахима
Обряды хаджа имеют древнюю историю, их начало восходит к временам пророков Ибрахима и его сына-первенца Исмаила. Всевышний Аллах возложил на Ибрахима миссию – покинуть свой дом вместе с семьей и отправиться в Мекку. Пророк оставил Хаджар и Исмаила на священной земле, которая представляла собой каменистую пустыню. Вскоре у них закончилась еда и питье. Жена Ибрахима, в поисках воды 7 раз пробежала между холмами Сафа и Марва. И случилось чудо – рядом с Исмаилом ключом забил родник (Зам-Зам).
Ибрахим вместе с сыном начал строить священный храм – Каабу. Во время работы обнаружилась нехватка одного кирпича. Архангел Джабраил принес Черный камень из Рая и Аль-Хаджар аль-Асвад был установлен в восточном углу храма. С этого камня начинается таваф (хождение) вокруг Каабы.
После смерти Ибрахима его дело продолжил Исмаил. Он ежегодно совершал хадж и заботился о Каабе. Во время сильного наводнения здание подверглось повреждениям. Правитель Кусаи ибн Килаб из племени Курейш приложил много усилий для восстановления святыни, построил крышу для защиты от дождей.
Век идолопоклонства
Со временем цель и форма хаджа утратили первозданную чистоту. Смысл религиозных обрядов начал искажаться, язычество вытеснило религию Аллаха. Кааба, бывшая символом единобожия, превратилась в пристанище для идолов. Стены храма были расписаны рисунками людей и животных, священные ритуалы приняли подобие цирковых.
Очищение
В 8-м году хиджры (630 год) в Мекку явился Пророк Мухаммад. Он очистил Каббу от идолов и разгромил все языческие символы: снял картины со стен храма, восстановил мусульманские обряды.
И на сегодняшний день ритуал паломничества не потерял своей чистоты, набожности и веры в единого создателя.
Понравилась статья? Поделись с друзьями в социальной сети!
Шейх Абу Аббас сказал по этому поводу следующее: «Запрещено убивать джиннов без причины. Так же, как не разрешено неоправданное убийство человека, так и убийство джинна без уважительных причин считается запретным. Притеснение в любой форме и в любом проявлении считается запретным. Даже притеснение неверующих порицаемо и запрещено». Аллах говорит в Священном Коране: «О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете».
С момента, как Лукман Хаким обрел мудрость, он призвал свою жену и детей признать единого Аллаха. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждое доброе слово – садака». А самое прекрасное и доброе слово «Ля иляха илля ллах», оно является гарантией для рая. В хадисе говориться: «Начни подаяние/садака с себя и своей семьи». Если ты сам принял Аллаха, соей мудростью и терпением научи свою жену и детей принимать единство и возвеличивать Аллаха.
Во время жертвоприношения, а также при закалывании животных для других целей, необходимо сказать «Бисмиллях» а также...
У Посланника Аллаха (мир ему) было два имени. Он известен как Ахмад в более поздних записях и Мухаммад в Священном писании. У Пророка (мир ему) есть множество имен, характеризующих его качества. В разных местностях он имеет свое имя, каждое пространство (небо, земля, океаны, горы) знают его под определенным именем.
Ассаламу алайкум! Можно ли работать и при этом слушать чтение Корана? А как на счет того, чтобы включить чтение Корана в наушниках и лечь спать и уснуть при этом?
Правда ли, что есть такие грехи, которые стираются лишь только ниспосланием бед и несчастий человеку уже в этой жизни?
В Судный день Аллах не будет говорить с ними. Он даже не будет смотреть в их сторону. В День, который важнее всего, между ними и Аллахом будет стена. Его милость и Его сострадание будут всеобъемлющей, но не для них.
У русского поэта Ивана Бунина, который много путешествовал по исламскому миру и интересовался его историей и традициями, есть стихотворение, которое называется «Ночь Аль-Кадра».