Известный политический и общественный деятель, публицист, историк, тюрколог, профессор Ахметзаки Валиди Тоган (1890-1970) в свое время исследовал происхождение древних тюрков по первоисточникам. Он обращается к трудам великого богослова и мыслителя Шигабутдина Марджани, выдающихся европейских ученых В.Радлова, В.Бартольда, Г.Говарта, Ч.Френа. В результате в 1911 году им была издана книга «Кыскача төрек вә татар тарихы» («Краткая история тюрков и татар»), получившая добрую оценку общественности и принесшая автору большую известность.
Islam-today предлагает вниманию читателей главы из указанной книги.
Потомки хана Шайбана правили доставшейся им в наследство Голубой Ордой (землями в пределах нынешних Акмолинской и Тургайскими областями). Их власть некоторое время простиралась также на племена в том числе и башкирские сословия, обитавшие в Предгорьях Урала и в прибрежье Агидели. Некоторое время они управляли и территориями примыкавшими к казанской стороне. (прим. редактора: о том, что шайбаниды правили казанскими землями сведений в исторических хрониках нет).
Наследники хана Шайбана наибольшее развитие получили в четвертом колене в период царствования Менгу Тимура (его полное имя: Менгу или «Мулюк» Тимур ибн Будакул ибн Джучи Бука ибн Бахадир ибн Шайбан). Когда Туктамыш хан при поддержке Аксак Тимура взошел на трон в Золотой Орде, в казахских степях в полную силу властвовали Гараб углан и Ибрагим углан, которые являлись сыновьями Канбая и Булата.
А последние в свою очередь приходились сыновьями хана Илика, отцом которого был этот хан Менгу Тимур. Другой из сыновей Менгу Тимура по имени Бик Кундый правил землями, прилегающими к Тюмени, а также побережьем Агидели и Казанской стороной. (прим. редактора: об этом факте сведений в исторических источниках нет). Именно с того времени повелось, что внуки Менгу Тимура – потомки Бик Кундыя стали владеть северными территориями, а дети Булата властвовали южными.
Из северных шайбанидов большую известность получил сын Бик Кундыя по имени Хасан Султан (пребывал на торне с 1268 по 1276 год). Затем из этой династии известны сын Хасана Али, далее его сын Хаджи Мухаммад и его сын Махмудек и его сын хан Ибяк (Ибрагим). Под их властью находились земли, прилегающие к Тюмени, Тобольску и принадлежавшие башкирскому сословию, одно время их власть простиралась до земель на левобережье Волги – то есть, нынешних Самарской и Уфимской губерний. По этой причине при полном их наименовании, что они являются «ханами Тюменской и Казанской земли». (прим. редактора: именуя себя подобным образом шайбаниды, возможно, выказывали свои амбиции и нереализованные планы).
Подобно тому, как Золотой Ордой правила могучая и многочисленная династия хана Идегея и в Голубой Орде властвовала такая же династия хана Тайбуги. В Джучиевом Улусе, а точнее ее северо-восточных землях (нынешняя территория Тобольского вилайета) не было могущественнее ханов. Они на равных бились за власть с потомками Бик Кундыя и оставались хозяевами положения. Ставка их находилась в городе Искер, что располагался на берегах реки Тура, недалеко от Иртыша (на 16 верст севернее нынешнего Тобольска).
В то время беком был потомок хана Тайбуга по имени Мар. Он был женат на дочери хана Ибака, однако самому Ибаку – тоже не слабому и весьма властному человеку было не по нраву, что его зять как и его родня презрительно относятся к потомкам хана Бик Кундыя. А потому он устроил заговор, в результате которого Мар был убит, а его владения были включены в состав земель Ибака. Через некоторое время (1494 году) потомки Мара набрав силу, отмстили за своего отца и прикончили Ибака. И естественно, это обстоятельство послужило причиной непримиримой вражды между потомками хана Бик Кундыя и Тайбуги.
Islam-Today
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»(Аль-Хиджр, аяты 26-27). Посланник Аллаха Мухаммед (ﷺ) :«Я был послан джиннам и людям, белым и черным» (Абу Нуаим, Делаилю-Нубувва., №25,1/66) 1 ВОПРОС. Каково смысловое значение слова «джинн»? Слово «джинн» (во множественном числе «джинниюн») образованное из слова «ижтинаб» означает «скрываться, скрытный». Джинны, скрытые от глаз человека, были названы так, по причине своей невидимости. (ИбниМанзур, Лисануль-Араб,13\95)
Азан и икамат – это своеобразные извещения, обозначающие наступление определенного времени для молитвы. Первым читается азан, а следом за ним, буквально через несколько минут – икамат. Оба призыва должны произноситься громко и четко, долетая до ушей всех возможных последователей ислама. Чтение данных призывов осуществляется муэдзином, принимающим определенное положение тела: во время чтение азана руки извещающего касаются ушных мочек, а взгляд направляется в сторону Киблы. Во время чтения слушателям следует повторять про себя слова призыва, а в конечном итоге обратиться к Аллаху с соответствующей молитвой.
Абдулла ибн Масгуд рассказывал, что посланник Аллаха (ﷺ) однажды сказал: “У каждого из вас...
Прежде всего, хотелось бы обратить внимание на один момент, что клятвы, которые стали привычкой и произносятся каждый раз, когда человека охватывает гнев, являются неправильными и могут нанести вред этому человеку. Поэтому клясться нужно...
Как известно харам – это то, совершение чего категорически запрещено в исламе, а макрух - ...
Ислам запрещает просить у других милостыню, закят и другое подаяние, если человек в этом не нуждается, а также, если он способен сам заработать необходимое. Наша религия призывает нас оберегать свою честь и достоинство, беречь себя от подобных унижений.
"Затем я увидел пророка Ибрахима, мир ему, он сказал мне: «О, Мухаммад! В раю очень мягкая земля и чистая почва. Скажи твоей умме, пусть они сажают туда много деревьев».