«Если хочешь укрепить в вере, нужно смягчиться внутри. Поскольку твоя вера – это утёс, тебе следует быть мягче пёрышка. Болезни, несчастные случаи, потери, страх – так или иначе, мы сталкиваемся с вещами, которые учат нас быть менее эгоистичными и категоричными в своих суждениях, зато более сострадательными и милосердными. Некоторые понимают урок и становятся мягче, а другие становятся жёстче, чем прежде. Единственный способ приблизиться к Истине – это открыть своё сердце, чтобы оно объяло всё человечество и в нём ещё осталось место для Любви».
Вот и распахнула вновь для посетителей свои двери Галерея татарского шамаиля, презентовав в своих стенах труд многочасовой работы мастеров кисти из разных регионов России. Татарстан, Башкортостан, Москва, Чувашия, Киров – их объединил Чистополь, где и были созданы все картины, ставшие отражением духовных поисков самих авторов, их взгляд на Истину и Веру, их отношение к Человечеству.
Как отмечают организаторы, основными темами пленэров стали «Татарский шамаиль» (февраль 2019), «Мусульманские святыни» (декабрь 2019) и «Мусульманский натюрморт» (март 2020).
Картины отражают духовное наследие татарского народа на языке искусства: образы старинных мечетей Татарстана, национальные натюрморты, шамаили. Выставка знакомит с 30 работами 15 художников, среди которых Вакиль Шайхетдинов (Уфа), Альфия Саргин, Мударрис Мингазов, Елена Баймяшкина (Казань), Евгений Хайлов (Москва) и другие.
В торжественном открытии выставки с символичным названием «В поисках истины» приняли участие заместитель директора Музея-заповедника «Казанский Кремль» по научной работе Светлана Коновалова, председатель Союза художников Республики Татарстан Альберт Шиабиев, соорганизаторы пленэров Талгат Ахметязнов и Наталья Ларионова, руководитель Галереи татарского шамаиля Алсу Шамсутова, а также авторы работ Мударис Мингазов и Ирина Кочергина.
На выставке можно лицезреть работы, зародившиеся в рамках сессий – «пленэров» в Чистополе. Посетители выставки могут насладиться работами, каждая из которых имеет собственный стиль и композицию, центром которой стала вера.
Ильмира Гафиятуллина
Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Ллахи ва-баракятух! Мир вам, милость Аллаха и Его благословения! Этими словами пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) велит мусульманам приветствовать друг друга. В хадисе от Абдуллаха ибн-Саляма, рады Аллаху анху, говорится: «Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» «О люди, распространяйте салям, кормите едой, молитесь по ночам, когда люди спят, и вы войдете с миром в Рай!» (ат-Тирмизи, 1855).
Никах (брак) – это моя сунна. Кто не поступает в соответствии с моей сунной, тот не относится ко мне. Женитесь! Ибо в Судный день я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами. Кто из вас имеет возможность жениться – пусть женится. А кто не имеет такой возможности – пусть постится»
Оказывать почтение и хороший прием – это одно из самых общих определений уважения. Если быть более точным, уважение предполагает обходительное отношение к чувствам, ценностям других и связано с такими качествами как честь, доброта, послушание и терпимость. Так какую роль играет уважение в Исламе?
Посланник Аллаха (мир ему) сообщил: «Врата покаяния находятся на западе. У этих ворот две золотые створки, украшенные жемчугами и рубинами. Расстояние между двумя створками составляет сорок лет пути. Эти врата открыты с тех пор, как Всевышний сотворил всех людей.
По мнению большинства ученых, «кризис знаний» - это, пожалуй, величайший кризис, затрагивающий весь мусульманский мир. Цель этой статьи - выделить некоторые аспекты этого кризиса и начать поиск реальных и практических способов его решения.
Какие виды спорта запрещены в исламе? Что делать человеку, который хочет быть сильным и способным постоять за себя? Ислам поощряет занятия спортом и разные увлечения, приносящие пользу телу и ментальному здоровью человека. Однако...
Жрецы не поверили своим глазам. Один из жителей Самарканда сказал: «Клянусь Аллахом, их религия – истина!», и произнёс шахаду. Вслед за ним все жрецы произнесли свидетельство вер, признав Аллаха и приняв тем самым ислам.
Хоть и неизвестно, когда наступит Судный день, наш Пророк ﷺ все же сообщил нам об его знамениях.