Тонкая грань между сохранившейся древней традиционной культурой и инновационными технологиями в быту, национальным костюмом и следованием последним модным тенденциям, красивейшими мечетями мира и современными торговыми центрами, маленькими городами с узкими, но уютными улочками и мега-полисами – всё это манящий Узбекистан, сосредоточие мусульманской культуры, куда татарские богословы ездили получать знания и просвещать местный народ. Это то место, где сохранилась аутентичная узбекская культура, нашедшая выражение не только в традиционном костюме и национальной кухне, но и в самой многогранной узбекской культуре, в архитектура, в зодчестве и искусстве.
Буквально на несколько дней жители и гости Казани получили возможность через яркие фотографии прикоснуться к этому поистине уникальному явлению исламского зодчества. Это стало возможным благодаря узбекскому фотохудожнику Владимиру Ковреину, который привёз свои работы в Казанский Кремль, сопроводив их богатой библиотекой художественной, религиозной и исторической литературы на узбекском и русском языках.
Жизнь и творчество фотографа Владимира Ковреина неразрывно связаны с Узбекистаном. Родился он 31 октября в Ташкенте. Карьеру событийного фотокорреспондента начинал в молодёжной газете, а позже он стал собственным корреспондентом Агентства печати «Новости» в Узбекистане. С этого времени его судьба навсегда была связана с фотографией, которая стала для него средством показать людям мир своими глазами – глазами фотохудожника, который в повседневной суете способен увидеть необычное, заметить мельчайшие детали, без которых картина не была бы полной. Его фотоработы показывают Узбекистан ярким, полным праздничной суеты; домашним и родным; вкусным и ароматным, с манящим запахом настоящего узбекского плова и хрустящей самсы; дождливым, но от этого ещё более притягательным. Улыбки детей, ставших героями работ фотохудожника, проводы подругами девушки во взрослую, семейную жизнь, массовые празднества узбекского народа, всегда отличающиеся особых размахом и неповторимым колоритом, - всё это можно увидеть на выставке в Казанском кремле, в выставочном зале «Эрмитаж».
Однако особое место в экспозиции и во всём творчестве Владимира Ковреина уделено съёмкам шедевров исламского зодчества узбекского края. Древние архитектурные памятники, украшенные майоликой и ажурными решётками «панджара» — каждая работа пронизана искренней любовью фотографа к родной земле и культуре, что позволяет зрителю преодолеть тысячи километров и словно шагнуть на земли древней Бухары, пройтись улочками, где бывал Амир Тимур, прикоснуться к стенам величественного комплекса Шахи Зинда в Самарканде, прочитать намаз в одной из джума-мечетей Ферганы, перенестись во внутреннюю крепость древнейших городов и прикоснуться к таинству женитьбы, принять участие в сакральных ритуалах узбекского народа, прогуляться по древнейшим медресе, где искали знаний многие татарские просветители.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
По единодушному мнению всех алимов, ношение мужчинами серебряного кольца является разрешенным. Абдуллах ибн Умар (радыйаллаху анху) сказал: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приобрел серебреное кольцо. Это кольцо он носил на пальце. Затем это кольцо перешло к Абу Бакру, затем к Умару, затем к Осману. И во времена Османа, это кольцо упало в колодец Эрис. На этом кольце было написано «Мухаммадуррасулюллах» (Муслим, Либас, 54).
Мусульманин похож на птицу: одним крылом он находится в материальном мире (Дунья), другим – в духовном мире смыслов (Ахирате). Успешное развитие в обоих мирах, совершаемое ради Аллаха, с любовью к Нему, позволяет соблюсти умеренность в потреблении и реализовать ответственность перед Всевышним за свою семью, родителей, близких. Человек получает возможность выплачивать закят, совершать хадж, помогать другим мусульманам. Своими мнениями по поводу такого...
Хадисы – это сообщения о высказываниях, действиях и примере Пророка Мухаммада (мир ему), благодаря которым он (мир ему) показал своим последователям, как применять учения Священного Писания на практике
Витр намаз состоит из 3-х рака'атов. Его совершают после 'иша намаза. Витр намаз отличается от других намазов тем, что в 3-м рака'ате после чтения суры «Фатиха» и ещё одной суры из Корана, перед совершением руку'а (поясного поклона) со словами «Аллаху Акбар» руки поднимают (как во время вступительного такбира), а затем вновь складывают. После этого читают ду'а «аль-Кунут», и со словами «Аллаху Акбар» совершают руку'.
Всем нам свойственно временами испытывать страх, который препятствует достижению целей. Очень часто он основан на собственных предубеждениях.Больше всего люди боятся смерти, болезни, неудач, неприятия и не воплощения ожиданий. Преодоление страха – это упорная работа над собой, которая невозможна без следующих составляющих:1. Изменить перспективу.Очень часто причиной нашего страха является изменение нашего видения ситуации. Наши страхи основаны на ложных предубеждениях. И исправляя их, мы получаем правильное видение ситуации.
Став взрослыми, зачастую мы не можем сказать родителям слова благодарности лично. Единственное, что мы можем сделать для них, если даже находимся вдалеке, - это совершить за них дуа...
В ситуациях, подобных сегодняшней (пандемия коронавируса), верующий может использовать дуа как способ приближения к Творцу. Что касается их форм, то в пророческих преданиях можно найти различные дуа, например...
С раннего детства малышка отличается добрым и покладистым характером. Родители не знают с ней проблем. Девочка растет милой и послушной, старается помогать старшим и всегда с огромным интересом слушает их и учится у них.