Ринат Габбасов: "Корень всех бед мусульман - это невежество и разобщенность"
В казанской мечети Ярдэм сегодня, 27 января, прошла всероссийская конференция на тему «Российские мусульмане: социализация, просвещение и традиции». Ее организаторами являются фонд «Ярдэм», ДУМ РТ, Всемирный конгресс татар, Общественная палата РТ, Российский исламский институт. На форуме обсудят актуальные вопросы мусульманской уммы России.
На конференцию были приглашены религиозные деятели, главы общественных организаций, представители научного сообщества и органов госвласти.
Конференция приурочена сразу к 2 юбилейным датам: 10-летию национального исламского благотворительного фона «Ярдэм» и 140-летию со дня рождения выдающегося татарского философа-богослова и публициста Мусы Бигиева.
С одним из ее участников, руководителем Российского центра исламской экономики и финансов Ринатом Габбасовым мы побеседовали о перспективах исламской экономики в России, а также о том, как исламские финансы могут помочь в борьбе с радикальными идеями.
Известно, что в Коране, в суре «Пещера» много внимания уделено такой исторической личности как Зуль-Карнайн. Зуль-Карнайн в переводе с арабского означает «обладающий двумя рогами». Точное толкование имени Зуль-Карнайна неизвестно. Одни называют «рогами солнца» восток и запад, другие объясняют это тем, что он владел Румом и Персией...
В мире множество знамений, свидетельствующих о всемогуществе Творца.
В аяте, где говорится о верблюдах, Аллах особо указывает на то знамение, которое понятно арабам, живущим в пустыне.
«Тот, кто хоть немного почувствует запах любви Аллаха, отвернется от мирских дел, и полностью посвятит себя этой любви. Тому, кто на самом деле желает Аллаха, необходимо оборвать все связи со всем, что кроме Него. Так как сердце является зеркалом. Даже Арш и Курси не могут стать завесой для сердца верующего. Через эту завесу верующий созерцает великолепие Аллаха...
По большому счёту, человек всегда делает, что хочет. Он может не отдавать себе в этом отчёта, но это так. Безотчетность в действиях бывает опаснее самих действий. Выходит, сердце не осознаёт решений, но будет за них отвечать.
Проснувшись с наступлением утра, я повторил эту дуа. А когда наступил вечер, Аллах даровал мне то, чего я пожелал. Я избавился от воцарившихся в моей душе горя и печали.