Мир шамаилей всегда был загадочен и многолик. Он поражал своей глубиной, витиеватостью форм, используемых мастером-каллиграфом, и одновременной простотой, даже народностью, которая так привлекает сегодня искушённых зрителей. Чтобы постигнуть этот вид искусства необязательно заниматься этим с самого детства. Хотя, безусловно, есть маститые профессионалы, идущие к этому с ранних лет. А вот Рустам Мухаметзянов окунулся в мир шамаиля сравнительно недавно. Свои работы он представил на открывшейся сегодня в Галерее татарского шамаиля экспозиции «Волшебный мир».
Рустам Мухаметзянов получил медицинское образование, однако свою жизнь связал с фотографией, журналистикой, отдал много лет области кино и фотоискусства. Именно он стоял у истоков зарождения современной художественной фотографии Татарстана, а его работы можно было видеть на многочисленных выставках не только регионального, но и мирового уровня.
Лишь в 90-ые года во время одной из экспедиций фотограф постиг искусство шамаиля. Только тогда, вдохновившись народным искусством, Мухаметзянов начинает серию живописных полотен, посвящённых исламской тематике.
Интересно, что экспрессивность и выразительность изобразительного языка, доминирующего над текстом, самодостаточность образов, материалы исполнения приближают его работы («Великий Булгар», «Райский сад», Сура «аль-Фатиха», «Коран») к стилю народного лубка (вид графики, изображение с подписью, отличающееся простотой и доступностью образов - прим.ред.).
У каждого художника есть свой уникальный стиль, неповторяемый никем и являющийся его особенной чертой. Для Рустама Мухаметзянова это стало гармоничное сочетание живописной техники с традициями народного исламского искусства, что позволяет назвать его работы «наивным» искусством. Создавая свой волшебный мир шамаиля, автор обогатил современное национальное татарское искусство, внеся свой стиль, столь отличающийся эмоциональностью, позволяющей выразить глубинные смыслы Священного Корана.
Влияние татарского шамаиля на художественные образы в картинах можно увидеть не только по яркости красок, но и в активном использовании коранических текстов, в декоративности. Многие его работы выполнены с использованием золотой краски, что стало своеобразной данью, отданной «светозарности» татарских шамаилей.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Мы продолжаем писать о женских именах и их значениях. Имя, о котором мы расскажем сегодня - Хадиджа
В настоящее время мы наблюдаем так называемую «Арабскую весну», которая формирует Ближний Восток на основе ценностей западного мира. Активное участие в этом процессе принимают «Братья-мусульмане» - движение, основанное египетским мыслителем Хасаном аль-Банна в 1928 году
Родился 24 сентября 1956 года в селе Бурбаш Балтасинского района. В 1979 году окончил Казанский сельскохозяйственный институт по специальности «Экономист». В 1979-1980 годы – служба в рядах Советской Армии. В 1981-1988 гг. – работа в администрации Балтасинского района. В 1988-1994 гг. – главный экономист совхоза «Борбаш». С 1990 года – имам мечети села Бурбаш. В 1998 году инициировал постройку новой мечети в селе Бурбаш и введение изучения основ ислама в школах. С 1994 года – мухтасиб Балтасинского района.
В арабском языке слово «куфр» означает «сокрытие». В виде термина священного шариата (в религиозном понимании) это понятие означает отрицание какого-нибудь одного утвержденного положения, переданного Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!) от Всевышнего Аллаха.
Сегодня никого не удивят научные данные, свидетельствующие о важности воды для существования всего живого на земле. Но тысячу лет уровень научных знаний людей был не сравним с сегодняшним. Их мировоззрение в значительной степени питалось мифами, а сама «наука» была не чем иным как набором фрагментарных наблюдений за окружающим миром.
Каждая сура Священного писания обладает множеством достоинств. Одной из таких сур является 67-я сура Корана - «Мульк». О достоинствах данной суры сказано в хадисах Посланника Аллаха ﷺ:
Каждый из нас слышал о гадалках, целителях и предсказателях. Новостные газеты, объявления так и пестрят заголовками типа: "Вылечим", "поможем", "приворот и отворот". Но! Разрешает ли это ислам? Что об этом сказано в Коране и сунне Пророка (мир ему)?
К счастью, в мире происходит не мало вдохновляющих историй, которые являются напоминанием и в то же время назиданием для миллионов людей. Вот и сегодняшняя история сочетает в себе нотки восхищения и в то же время грусти...