Как в условиях повсеместной глобализации сохранить национальную культуру, каким должно быть национальное образование, как развивать внутренний туризм и сохранить язык «живым» - эти и многие другие вопросы стали краеугольным камнем уже VII Всемирного форума татарской молодежи, который прошел в Казани.
Раз в два года столица Татарстана становится центром для представителей татарской народности со всех стран мира. Именно каждые два года в начале августа проходит Всемирный форум татарской молодежи, который призван решить такие важные проблемы, как сохранение и развитие татарской нации, сохранение традиций, обычаев и роли татарской молодежи в сохранении национальной самобытности.
В этом году Всемирный форум татарской молодежи, уже седьмой по счету, проходит с 4 по 7 августа. Всего в мероприятиях принимает участие около 900 делегатов из 30 стран ближнего и дальнего зарубежья и 59 регионов Российской Федерации, районов Татарстана. Стоит отметить, что в этом году впервые приехали участники из Венгрии и Швеции. Одной из основных фишек этого форума стал сам формат его проведения – впервые прошли секционные заседания, для разработки и последующего внедрения в жизнь проектов, так называемая «Акыл фабрикасы».
5 августа в ГТРК «Корстон» состоялось открытие пленарного заседания, в котором принял участие Председатель Государственного Совета Республики Татарстан Фарид Мухаметшин, который смог ознакомиться с аллеей проектов татарской молодежи (всего было представлено 20 проектов, реализованных татарскими общественными организациями на территории России и за рубежом). Проекты затрагивают проблемы, актуальные для современной татарской культуры, – сохранение и развитие родного языка, поддержка традиций, а также развитие туризма и воспитание детей в традиционных татарских ценностях.
Также в открытие форума принял участие председатель Федеральной автономии татар депутат Госдумы РТ Ильдар Гильмутдинов, начальник Управления культуры и развития языков народов РТ Аппарата Кабинета Министров Татарстана Гульшат Нигматуллина и председатель исполкома Всемирного конгресса татар, депутат Госсовета РТ Ринат Закиров.
Обращаясь к участникам форума, Фарид Мухаметшин поприветствовал собравшихся от имени Президента Республики Татарстан и пожелал делегатам плодовторной работы и успешной реализации проектов. Говоря о проводимой в Татарстане и в Российской Федерации работе в области национальной политики, Фарид Мухаметшин рассказал о поддержке республикой татар, проживающих за пределами Татарстана.
- На основе 14 статьи Конституции Татарстана мы содействуем сохранению языка и традиций. Находим новые пути сохранения татарской нации.
Председатель Госсовета также напомнил, что татары – государствообразующий народ в России., о чем говорил и патриарх Кирилл во время своего визита в Казань. В ходе своего выступления Фарид Мухаметшин затронул проблемы сохранения и изучения татарского языка. Подводя итог, он призвал молодежь плодотворно работать на местах и поддерживать друг друга.
В ходе торжественного открытия Всемирного форума татарской молодежи самым активным представителям татарской молодежи были вручены благодарственные письма от Президента РТ, Госсовета и Кабмина РТ. За активную деятельность в области сохранения татарского языка и культуры среди молодежи благодарственными письмами награждены журналисты Римма Бикмухаметова, Гузель Сагитова, члены руководства форума Нигина Ахмадуллина, Айрат Файзрахманов, активисты из регионов – Динара Мазитова из Астрахани, Руслан Мухаметшин из Кемерово и объединение «Иман» из Удмуртии.
- Та, межнациональная политика, которая проводится в Татарстане, она уникальна, - отметил Ирек Гильмутдинов. – У нас есть мощная государственная поддержка, у нас есть Ассамблея народов, которую возглавляет Фарид Мухаметшин. Подобного нет ни в одном другом регионе. Ассамблея – это то место, где представители разных народностей находят понимание своим потребностям – языковой, культурной. Это инструмент реализации всех этих потребностей.
С сожалением депутат Госдумы РФ отметил, что есть небольшая тревога относительно знания языка.
- Это касается не только татарского языка. Мы не просто переживаем. У нас есть ряд государственных программ, есть интернет, есть многочисленные проекты, направленные на сохранение родного языка, есть общественные организации, которые занимаются этой проблемой. Крайне важно, чтобы практика общения была, чтобы в семье говорили на родном языке. Ведь вместе с языком уходят традиции, культура, забывается богатая история.
О том, как важно помнить свою историю, знать свои корни, говорили в рамках одной из секций «Акыл фабрикасы» - история и туризм. Как отметили эксперты секции, крайне важно не просто помнить свои корни, но изучать родной язык, возрождать свои национальные традиции и обычаи. В рамках секции «менеджмент этнокультурных проектов» Табрис Яруллин, председатель Всемирного форума татарской молодежи, рассказал, какие стадии проект проходит, начиная от идеи до успешной его реализации.
На одной из секций перед делегатами форума выступил с лекцией первый заместитель муфтия РТ Рустам хазрат Батров, в которой рассказал о проекте «Шамаиль моей семьи», который два года назад инициировало ДУМ РТ с целью возрождения старинного искусства татарского шамаиля. По словам первого заместителя, за эти два года было сделано немало: проведено два всероссийских конкурса, несколько передвижных выставок, открыт музей и мастерская татарского шамаиля, в Казанском Федеральном университете запущена образовательная программа, посвященная этому виду искусства. Хазрат продемонстрировал участникам форума фотографии старинных и современных татарских шамаилей, картин нурани, а также ведиоролики, которое ДУМ РТ сняло специально для телемарафона «Шамаиль моей семьи».
По итогам напряженной и продуктивной работы в рамках «Акыл фабрикасы» были разработаны и предложены такие проекты, как историческая игра «Бала уен», youtube-канал для детей «Балаtube», школа для невест «Сөембикә» и многие другие. Стоит отметить, что работа шла по 5 направлениям: история и туризм, образование и воспитание, менеджмент этнокультурных проектов, татарский язык и интернет, PR и журналистика.
Финальным аккордом VII Всемирного форума татарской молодежи станет уже ежегодный фестиваль «Печән базары» («Сенной базар»), в рамках которого делегаты со всего мира смогут не только погрузиться в быт татарского народа прошлого века, прогуляться и пропитаться неповторимым климатом Старо-татарской слободы, но и ознакомиться с продукцией татарских народных мастеров.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Слово иджтихад используется в значении препятствие трудностям и тяготам, приложение силы. В религиозно-богословской терминологии иджтихадом называются приложенные усилия учёных для достижения религиозно-правового решения, которые они выносят используя свои накопленные знания
В этом аяте говорится об иудеях, которые отвергнув самое великое благо, которым является истинная религия, отдали предпочтение мирским благам, богатству и власти. И этот аят является предупреждением тем, кто использует аяты Аллаха для личной выгоды, давая им искаженное толкование, пытаясь тем самым разрешить запрещенное, или запретить то, что является дозволенным.
Чистоплотность – это благодеяние, не терпящее откладывания на потом.
Когда Мухаммад (с.г.в.) достиг сорокалетнего возраста, с ним начали происходить разные чудесные события. А до этого он жил обычной спокойной жизнью, в мире и согласии со всеми, борясь только со своим нафсом. Но затем он стал часто уединяться на горе Хира, проводил там ночи в поклонении, полюбил одиночество.
Если спросить любого из нас – доволен ли ты своей жизнью, многие ли скажут – «да, слава Всевышнему», или же мы начнем перечислять – сколько у нас в жизни проблем и неприятностей? Давайте признаемся себе - что мы делаем чаще: жалуемся или благодарим?
Вопрос: какое дуа лучше прочесть, чтобы выразить свою благодарность Всевышнему?
Месяц Рамадан приходит лишь раз в год, и середина его посвящена прощению. Всевышний Аллах оставил нам эти десять благословенных дней, чтобы мы стремились каяться.
Одним из предзнаменований Конца Света и приближения Судного дня является приход Даджаля, который станет величайшей смутой на земле. Как же описывается это существо в хадисах Пророка Мухаммада (мир ему)?