Ответ:
Верующий должен всегда придерживаться хорошего мнения о другом верующем. И отдавать предпочтение благому, а также вести свои дела, руководствуясь соображениями безопасности и сохранения хороших отношений с другими. Поэтому необходимо сторониться необоснованных подозрений и плохих предположений, как говорит Всевышний: «О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом…» (Коран, 49:12)
Выдающийся богослов своего времени Ибн Хаджар аль-Хайтами в комментарии к данному аяту пишет: «Этот аят в безусловной форме запретил поиск людских секретов и недостатков. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: “Не выслеживайте, не соперничайте друг с другом, не завидуйте друг другу, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной и будьте братьями, о рабы Аллаха, как Он и велел вам!” [И в другом хадисе]: “О те, кто уверовал только на словах, [тогда как] до сердец ваших вера ещё не дошла! Не злословьте о мусульманах и не следите неотступно за их недостатками, ибо, поистине, Аллах станет неотступно следить за недостатками того, кто будет неотступно следить за их недостатками. А того человека, за недостатками которого Аллах станет следить неотступно, Он покроет позором, [даже если такой человек будет всё время оставаться] у себя дома”.
Сообщается, что [однажды люди] спросили Ибн Мас’уда (р.а.): “Знаешь ли ты Валида бин Укбу, и что с бороды его капает вино?”, [на что] он ответил: “Поистине, нам запрещалось выслеживать, но когда что-нибудь становится для нас очевидным, мы взыскиваем за это!”.
Таким образом, в основе запрещается мужу в обычных обстоятельствах требовать от жены ее пароли от мобильных устройств, почты или аккаунтов, потому что это действие указывает на то, что он ее в чем-то подозревает или в ней сомневается. А это, в свою очередь, может привести к раздору между супругами, который потом тяжело будет преодолеть.
Однако, если муж обнаружит признаки или доказательства, указывающие на нарушение женой (или другим членом его семьи) шариатских предписаний, то в этом случае он может потребовать от нее личные пароли.
Более того, он может прибегнуть к хитрости и просмотреть ее личные данные без ее ведома, чтобы выяснить правду.
А Аллаху известно лучше.
Islam-Today
Мой самый любимый пример гармоничной пары – это благословенная чета Посланника Аллаха (ﷺ) и его любимой интеллектуально и духовно сильной жены Хадиджи (رضى الله عنها)
Известна книга “Толкования снов” выдающегося ученого Ибн Сирина, при написании которой автор опирался на аяты Священного Корана, а также предания и рассказы сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)
Какими только именами не нарекают сегодня новорожденных! Посланник Аллаха (мир ему) сказал по этому поводу (смысл): «Ваши имена должны быть благозвучны, так как в Судный День вас будут призывать по вашему имени и по имени вашего отца». Сегодня среди наших соплеменников много таких, кто носит имена, которые чужды для нашего народа и нации
В исламе нет места деструктивной энергии. Одно взаимоисключает другое, также, как свет не может равняться тьме. Гнев, особенно неоправданный, в исламе считается одним из порицаемых явлений. Агрессия - незрелость души, ведь контролировать свои эмоции может только умудренный опытом, интеллектуально развитый человек и духовно совершенствующийся человек. А потому надо учиться избавляться от этой деструктивной энергии.
И существуют ли особые молитвы и намазы, которые необходимо совершать в эту ночь?
Ожирение – не новая болезнь, от нее страдали еще в древности, и тема эта вызывала интерес с точки зрения медицины. Первые упоминания о нем датируются 1620 годом в работах Томаса Веннера. В средневековой Европе завершается эпоха греко-римской медицины, и никакого прогресса в этой области не предвидится вплоть до эпохи Ренессанса. Тем не менее, в этот же период на востоке с распространением ислама получает развитие медицина.
Вопрос: Если человек после смерти не был похоронен в земле, например, утонул или был кремирован, будет ли он подвергнут испытанию в могиле?
В исламе принято с уважением относиться к мусульманину не только при его жизни, но и после смерти. Второе проявляется в том, что верующие придают земле своего единоверца, полностью омыв, завернув его тело в чистый саван и молятся за него, поминая добрым словом.