Скромность и целомудрие в одежде является нормой и основой любой религиозной морали. Если говорить о канонах мусульманской одежды в отношении женщин, то, вопреки распространенным заблуждениям, связанным с представлением, что одежда для мусульманок превращает женщину в нечто бесформенное, укутанное в черную тряпку с головы до ног, это отнюдь не повод отказаться от общения и работы вне дома.
Здесь нельзя не вспомнить хадис пророка Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, Аллах красив, и любит всё красивое». Но красота – это такое качество, что чем больше ее видят, тем меньше она привлекает и захватывает, и только ее сокрытость привязывает сердце. Именно мусульманская одежда отвечает поставленной задаче – она и красива, и скромна, и отвечает требуемым канонам.
Хиджаб, по определению, – это одежда мусульманки, покрывающая все ее тело, за исключением лица и кистей рук.
В Коране четко определены требования к женской мусульманской одежде: все части тела, кроме лица и кистей рук, должны быть закрыты; мусульманская одежда не должна быть прозрачной, просвечивающей; женская мусульманская одежда не должна быть облегающей, так как облегающая или прозрачная более соблазнительна, чем открытая; мусульманская одежда для женщин должна быть из категории женской одежды и никак не мужской.
В последнее время, стоит отметить, возрос интерес к длинным закрытым платьям не только среди соблюдающих мусульманок, но и среди женской половины молодежи в целом. Примером тому стал прошедший накануне в зале Музея исламской культуры, расположенного в стенах мечети Кул Шариф, показ мусульманской одежды и нарядов национальном стиле. Мероприятие стало наглядным доказательством того, что можно и нужно сочетать в единое целое национальные особенности и религиозные предпочтения.
Свои коллекции представили казанский дизайнер Флора Ларина и выпускники кафедры «дизайна» КНИТУ.
Ильмира Гафиятуллина
Интересные фото? Пожалуйста, сделайте репост на Facebook!
Юлия Замалетдинова - детский психолог, кандидат психологических наук, редактор детского журнала «Светлячок и его друзья: "Мы всегда должны помнить, что наша родительская задача – сделать так, чтобы в детских сердцах остались светлые, радостные воспоминания о двух праздниках всех мусульман – Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха"
Вопрос: В этом мире, Всевышний сделал так что женщина беременеет, рожает, ребенок растет, а будет ли это в Раю? Будет ли беременность, рождение, развитие ребенка? Ответ: В книге «Ад-Дурруль-Мухтар» в книге «Ан-Никях» говориться: لَيْسَ لَنَا عِبَادَةٌ شُرِعَتْ مِنْ عَهْدِ آدَمَ إلَى الْآنَ ثُمَّ تَسْتَمِرُّ فِي الْجَنَّةِ إلَّا النِّكَاحَ وَالْإِيمَانَ. Для нас нет иного поклонения, которое стало законом, со времен Адама (алейхи салям) до нашего времени, и которое продолжается в Раю, кроме как никях и иман.
Многоженство в Исламе является разрешенным, но данное положение обладает различными степенями свободы исходя из ситуаций, связанных с человеком, когда он желает жениться больше чем на одной. Иногда оно бывает желательным, нежелательным, а иногда и запретным.
Точкой отсчета календаря мусульман считает Хиджра – переселение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Ясриб (Медина), которое состоялось в 6622 году. Исламский календарь является лунным, то есть исчисление ведется от фаз луны. Исламский лунный календарь состоит из 12 месяцев. Месяцы состоят из 29 или 30 дней в зависимости от фазы луны. Лунный месяц длится от появления одного молодого месяца до следующего, то есть 29 дней 12 часов 44 минуты 3,8 секунды, поэтому в одних месяцах 29 дней, а в других – 30.
Ставшая первой книгой в истории, целиком посвященной хадисам, эта работа является наиболее авторитетной из так называемых "Шести книг" — канонических сборников, написанных примерно через 200 лет после кончины пророка Мухаммада (мир ему).
Злодеяния становятся причиной страданий в этом мире и в мире следующем. В Коране Всевышний Аллах говорит: «Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (сура «аш-Шура», «Совет», аят 30) Также в другом аяте сказано: «Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь» (сура «ар-Рум», «Римляне», аят 41)
Ислам уважает женщин. Но уважают ли женщин мусульмане?
Разрешено ли мусульманину прерывать намаз? Например, если кто-то стучится в дверь или зовет на помощь?