Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Лучшее, что родитель может дать, даровать своему ребенку, — это хорошее воспитание».
В первой части мы Вам рассказывали о том, куда детей из мусульманских семей можно отправить на летние каникулы с пользой, а также заострили внимание на том, кто и почему идёт в сферу детского воспитания. А сегодня мы постараемся приоткрыть завесу и рассказать о том, как проходят смены мусульманских детских лагерей и какие задачи перед собой ставят их организаторы.
Нельзя отрицать тот факт, что при подготовке и дальнейшей реализации отдыха в мусульманских лагерях, на первое место ставится профессиональная подготовка вожатых. Как отмечает руководитель творческой группы «Бэхет ачкычы» Лейсан Ганиева, в первую очередь нужно обращать внимание на мотивационно-волевой компонент.
Этот аспект включает в себя: проявление профессионального интереса к современным подходам в организации детей, положительное отношение к профессии, осознание ценности и престижности своего труда, желание и стремление заниматься именно данным видом деятельности и чётко сформулированные внутренние мотивы (стремление к самореализации в деятельности, мотивация к успеху, готовность к риску).
Также нельзя упускать из внимания и когнитивно-содержательный компонент, то есть владение методологией работы с детьми в летний период, в том числе и умение находить контакт с детьми разных возрастов. Сюда же относятся различные варианты, помогающие вовлечь детей от 7 до 15 лет в культурно-досуговую деятельность.
Третий фактор – индивидуальный подход к детям, умение анализировать собственные действия и делать прогноз поведения ребёнка.
- Что представляет собой одна лагерная смена?! Конечно, в эти временные рамки мы стараемся осуществить полноценный оздоровительно-образовательный процесс и реализовать все поставленные задачи – наполнить детей знаниями и дать им отдых.
Что касается самой структуры смены, то, по словам сотрудников «Бахет ачкычы», всего выделяются пять периодов: подготовительный, организационный, основной, заключительный и постлагерный.
Итак, давайте попробуем разобраться, что включает в себя каждый из обозначенных выше этапов. Во время подготовительного периода происходит эмоциональная настройка ребёнка и самого вожатого на предстоящую смену. Это то время, когда прорабатывается программа смены. Продолжительность подготовительного периода бывает разной: от пары дней до двух недель. На данном этапе моделируются содержание, основные формы и методы работы, система управления, логика развития смены.
- Организационный период начинается тогда, когда дети заезжают в лагерь, и составляет примерно 3-4 дня, так называемое время адаптации. Здесь важно найти общий язык детям и воспитателям. Помочь в этом может создание определённых условий, развитие основ самоуправления в детском коллективе, реализация совместной разносторонней деятельности. Начать, естественно, надо со знакомство ребят друг с другом и с педагогическим составом смены.
Далее следует знакомство с самим лагерем. Что имеется ввиду? Здесь нужно познакомить ребенка с теми взрослыми, к которым он может обратиться при возникновении трудностей или ответить на его личные вопросы, дать необходимую информацию (врачи, нянечки, повара, вожатые, начальник, психолог, вахтёры и т.д.). Сделать это можно в формате экскурсии или прохождения станций с маршрутными листами, встреч с интересными людьми или в игровой форме.
- Далее мы определили, что происходит принятие общих норм и требований проживания и совместной деятельности. Для этого необходимо провести: беседы о законах и традициях, принятие декларации о законах жизни в лагере, познакомить с требованиями и правилами, направленными на охрану жизни и здоровья детей; познакомить с режимом дня, с санитарно-гигиеническими требованиями, с правилами их выполнения, сообщить о времени для личной гигиены в течение дня, научить поддерживать уют; договориться о нормах поведения, поддерживать доброжелательную атмосферу, выработать собственные нормы, которые будут приняты каждым и т.д.
В качестве четвёртого шага организационного периода выступает формирование представлений о перспективах деятельности.
- Следующий этап – непосредственно сам период проведения смены, период личностной самореализации ребенка. Главный мотив этого временного отрезка — выбор видов деятельности, позволяющих наиболее полно реализовать личностный творческий потенциал. Педагог с позиции главного организатора и руководителя переходит на позицию консультанта или даже координатора. Здесь значительное влияние обретает общественное мнение, складывающееся в детском объединении.
Что касается задач, решаемых на этом этапе, то в их число входят: овладение ребёнком знаниями и умениями; создание условий для проявления индивидуальности каждого ребёнка, его творческого и нравственного потенциала; корректировка ценностно-мотивационных норм общения, поведения, отношений и деятельности; организация разнообразной творческой деятельности при активном участии детей в её разработке и проведении и многое другое. Стоит подчеркнуть, что в этом периоде лагерной смены акцент делается не только на внутриотрядную деятельность, но и на межотрядную и общелагерную.
В последние 3-4 дня смены наступает заключительный период, когда подводятся итоги и происходит самоанализ ребёнка. Нужно понять, чему он научился, что приобрёл, как может применить полученные знания и навыки в жизни, после возвращения из лагеря.
Заключительным этапом является постлагерный период, который не имеет определённых сроков, а зависит зачастую от конкретных обстоятельств.
- Это этап рефлексии, период всестороннего анализа того, что произошло в ходе смены. В этом периоде внимание личности фокусируется на самом значительном, самом важном (положительном и отрицательном) из того, что произошло. Ребёнок, подросток окончательно определяется: оправдались ли его ожидания, поедет ли он в лагерь ещё раз. Нередко именно выводы, сделанные в данный период, влияют на отношение ребёнка к лагерной жизни.
Помимо получения религиозных знаний, приобщения к многовековой и многогранной культуре собственного народа, особое внимание уделяется и физическому воспитанию участников смены. Ведь Ислам говорит нам о том, что занятия спортом – это залог успешного формирования гармонично развитой личности, стремящейся к постоянному физическому совершенствованию и духовному росту.
Стоит подчеркнуть, что в мусульманских лагерях при организации определённого события, будь то квест, занятие или спортивная игра, вожатые стараются начинать с чтения соответствующего хадиса и его пояснения. В качестве примера можно привести следующие хадисы: «Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха, чем слабый верующий, хотя в каждом из них благо», «Обучайте своих детей стрельбе из лука, плаванию и верховой езде».
- Спортивные встречи в рамках проводимых нами лагерей сопровождаются добрыми братскими отношениями друг к другу, строгим соблюдением спортивных правил, честностью. Эти особенности делают спортивный досуг мусульман полезным и эффективным, укрепляют чувства братства.
«Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) выстраивал Абдуллаха, Убайдуллаха и многих других сыновей аль – Аббаса, и говорил: «Тому, прибежит ко мне первым, получит от меня то-то и то-то». Так вот, они прибегали к нему и бросались – кто на спину, кто на грудь, а он целовал их…»
Продолжение следует…
Ильмира Гафиятуллина
Мне идет седьмой десяток. Намереваюсь выполнить каффарат (деяние, которое покрывает, искупляет грех) намазам-када, отложенным мной за всю мою жизнь. Я подсчитал, что, совершая по пять намазов-фард и десять намазов-када за пять лет, я смогу восполнить пропущенные мной намазы за 50 лет. Что вы скажете по этому поводу?
Третий праведный халиф, Осман (радыйаллаху анху) сказал: «Верующий, должен очень бояться шести вещей, и в соответствии с этим готовить себя:
Алламах Мухаммад Амин Ибн Абидин аш-Шами, рахимахуллах: «Женщине не следует поднимать руки до уровня плеч. Ей не следует поднимать рукава. Ей следует располагать руки на груди, положив одну ладонь на другую...
Человек хочет постичь и познать тайну своей души: для чего она, откуда она и в чем смысл ее существования. Как Коран и сунна Посланника (мир ему) отвечают на данный вопрос:
Из исторических источников нам известно, что с детства и на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад(салаллаху алейхи ва саллям) не запятнал себя ни чем плохим благодаря защите Аллаха Всевышнего.
Терпение похоже на горькую траву, которая утоляет боль. Одновременно приносит страдания душе и лечит ее. Если бы все двери, в которые стучатся, открывались, то мы бы не понимали ценность таких вещей, как надежда, терпение и желание.
У русского поэта Ивана Бунина, который много путешествовал по исламскому миру и интересовался его историей и традициями, есть стихотворение, которое называется «Ночь Аль-Кадра».
Рамадан – месяц, когда надо стараться больше получать религиозных знаний, выучить хотя бы небольшие суры, аяты, дуа. Сегодня мы с вами обсудим как выучить важную дуа «Кунут», которую читают в намазе витр.