Этот Священный аманат в Булгаре может увидеть каждый
Республика Татарстан. В этот продвинутый регион страны мечтают переехать многие жители из других регионов РФ. Земли Татарстана восхищают неповторимыми красотами и природными ресурсами, а прогрессивные технологии гармонично соседствуют с памятниками старины. Местное население большое внимание уделяет традициям и историческому прошлому, бережно сохраняя и воссоздавая грандиозный облик древних городов, таких как Булгар.
Булгар является для мусульман местом особого притяжения. Именно сюда, в Белую мечеть, была передана на хранение уникальная реликвия – волос пророка Мухаммада ﷺ.
Это торжественное событие произошло в 2015 году во время празднования «Изге Болгар җыены», посвященного официальному принятию ислама в 922 году. Однако не всем известно, что волос Пророка ﷺ больше ста лет хранился в столице Республики Башкортостан. В Уфе волос оказался благодаря пятому муфтию Оренбургского магометанского духовного собрания Мухамедьяру Султанову.
Весной 1893 года муфтий Мухамедьяр Султанов отправился в хадж и по пути в священную Мекку получил приглашение султана Абдул-Хамида II посетить Стамбул. Данный визит поддержало правительство Российской империи, и муфтию, по ходатайству российских консульских учреждений, была обеспечена «необходимая охрана и содействие». 19 марта 1893 года состоялась историческая встреча, в ходе которой султан подарил гостю ценнейшую реликвию.
Сегодня, по милости Всевышнего Аллаха, каждый желающий может увидеть Священный аманат, посетив Белую мечеть в городе Булгар.
Уже на следующий год Великий Булгар ждет еще одно знаменательное событие – празднование 1100-летия принятия ислама на государственном уровне. Пусть благодать Священного аманата поможет укреплению мусульманской уммы.
Вопрос:
Дозволяется ли женщине удалять волосы на ногах? Что Ислам говорит об этом?
Ответ:
Женщине разрешено удалить волосы на ногах, прибегнув для этого к бритью или биоэпиляции.
Данное установление основано на дозволенности удаления волос с ее лица, исключая брови.
Абу Айюб аль-Ансари (радыйаллаху анху) рассказывал: «Однажды мы были рядом с Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям). Принесли пищу. Я не видел такой пищи, которая бы вначале была столь благодатной, а в конце – мало благодатной.
Мы спросили:
– О Посланник Аллаха! Как это получается?
Он пояснил нам:
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
В качестве ответа на этот вопрос можно привести хадис Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал, обращаясь к своей умме: "Я клянусь Аллахом, что для человека куда лучше стать причиной для принятия истины (то есть веры), чем иметь красных верблюдов" (Бухари, Муслим 2406/34).
Не могли бы вы растолковать следующий хадис: «Огонь не коснется того, кто видел меня или видел моих последователей». Относиться ли этот хадис к тем, кто видел Пророка (мир ему) во сне?