Каждый год 1 декабря по всему миру стартует декада инвалидов. Это лишняя возможность для нас, кого Аллах наделил физическим и психологическим здоровьем, вспомнить о Его милости и щедрости, проявить заботу к тем, кто в нас нуждается, и умерить своё эго, поняв, что никто из нас не застрахован от различных ситуаций.
История декады инвалидов
В современном динамичном мире порой бывает непросто даже здоровым людям. Вынужденное существование в жизни общества, ориентированного на людей с неограниченными способностями, зачастую создаёт множество трудностей для тех, кто этих самых способностей лишён.
16 декабря 19776 года Генеральная Ассамблея ООН провозгласила декларацию, в которой говорилось о том, что 1981 год будет считаться Международным годом инвалидов, а отрезок времени 1982-1992 гг. – десятилетием инвалидов. Немного позже был создан Консультативный совет, а также приняты соответствующие слоганы и подготовлен специальный проект необходимых действий.
3 декабря 1982 года было проведено 90 общее собрание, где подвели итоги работы, прошедшей в рамках Международного года инвалидов. Стало известно, что по окончанию данного периода положение людей с ограниченными возможностями здоровья улучшилось в несколько раз, а главное – увеличился информационный уровень всего населения по всему миру.
Как только закончилась программа десятилетия инвалидов, 16 декабря 1992 года было принято решение утвердить ежегодный Международный день инвалидов, в котором могли бы принимать участие все страны, входящие в состав ООН, организовывая разнообразные мероприятия, направленные на то, чтобы давать возможность людям с ограниченными возможностями активно участвовать в жизни общества, в котором они проживают. 13 декабря 2006 года Генеральная Ассамблея ООН единогласно приняла положение о правах инвалидов.
В этом году Международный день инвалидов выпал на 3 декабря, а декада инвалидов продлится до 10 числа. В эти дни проводятся различные мероприятия, организовываются экскурсии для групп малоподвижных людей, проходят лекции, помогающие больше узнать о жизни и проблемах инвалидов. Не остаётся в стороне и татарстанская умма. Так, по благословению первого заместителя муфтия РТ, имам-мухтасиба Советского района города Казани Рустема хазрата Валиулина в рамках декады инвалидов оказывается посильная поддержка в виде вручения продовольственных пакетов, а также чтения дуа.
На постоянной основе действует Благотворительный фонд «Закят», который не только занимается сбором средств для лечения, но также проводит различные уроки для членов семьи человека с ограниченными возможностями. Не первый год действует реабилитационный центр «Ярдэм», который собирает под своим крылом воспитанников из различных регионов и стран СНГ, обучая их основам ислама и чтению Корана, а также давая ремесло.
Ислам и инвалиды
Наше общество многогранно, и в нём есть те, кто нуждается в особом внимании и помощи – это люди с ограниченными возможностями. Помощь им на нас в виде обязанности возложил сам Всевышний Создатель. Вспомните слова нашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) о хорошем отношении к инвалидам, которое считается благим делом, благодаря которому можно достичь довольства Творца.
Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) наставлял нас: «Помощь слепому, общение с глухим и немым таким образом, чтобы он понял; провожание нуждающегося в то место, где он сможет получить то, в чём нуждается; оказание помощи страдающему, который ищет средство избавления от своего недуга; помощь слабому, беря его за руки; помогать человеку, который испытывает сложности при общении – всё это разновидности садака» (хадис передал Ахмад).
Ислам призывает нас к заботе о немощных, о необходимости предоставления им тех же прав и обязанностей, как и другим членам общества. Ведь для Творца нет разницы между бедным и богатым, здоровым и калекой, сильным и слабым. На протяжении многих веков мусульманские учёные неустанно твердили о важности обеспечения медицинской, психологической и религиозной заботой недееспособных и физически ограниченных людей.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) завещал нам с добротой относиться к инвалидам, быть милосердным к ним, не заставлять чувствовать смущение, проявлять к ним любовь. Он призывал не сверлить взглядом человека, которому Всевышний Создатель предписал иметь какое-то увечье, не обижать его, не демонстрировать поведение, которое может оскорбить его или причинить ему неудобство. Это обязанность каждого здорового человека по отношению к особенным людям. Призыв этот, надо отметить, оставался не на словах – собственным примером Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) показывал, как надо относиться к инвалидам: он выказывал всяческую милость к инвалидам, избавив их от унизительного положения, он занимался обучением их ремеслу, поощряя к успеху в повседневных делах.
Создатель каждого из нас в Судный день спросить: «Я дал тебе здоровье, а как ты его использовал? Я дал тебе тело, как ты использовал это тело?»
Всевышний испытывает нас, кого-то болезнями, кого-то бедностью, а кого-то богатством. Здоровых людей Аллах испытывает через больных. Ведь помочь можно и молитвой, и советом, и добрым словом, и материально. Нужно понимать: когда в твою дверь стучаться за помощь, - это дверь, которая ведёт к довольству Всевышнего Создателя.
Но это работа не одного дня или недели. Помогать нуждающимся – наш долг на протяжении всей жизни. И здесь речь идёт необязательно о материальной стороне вопроса. Часто таким людям нужно внимание и поддержка, чтение вместе с ними Корана для успокоения души и вознесение дуа за них Творцу.
Ильмира Гафиятуллина
Хафса приняла Ислам в Мекке, вместе со своим отцом Умаром (радыяллаху анхума). Потом стала женой сахаба по имени Хунайс ибн Хузафа (радыяллаху анху). Счастливая супружеская пара, присоединившись к первым немногим мусульманам Мекки, переселилась сначала в Эфиопию, а потом в Медину
Становится ли человек неверующим (кафиром), если он оставил намаз?
В одном из аятов говорится «Воистину, человек несправедлив и неблагодарен», касается ли это абсолютно всех людей?
О том, как создается мусульманская семья, что такое махр и для чего нужны свидетели, рассказывали в стенах главной мечети татарстанской столицы – в Кул Шарифе.
Этимология данного имени связана с термином «ал-Масих ад-Даджал». Первый элемент «ал-масих» восходит к глаголу «масаха» - протер, помазал. А второй элемент «ад-Даджал» восходит к глаголу «даджала» - лгать. «ад- Даджал» является усиленной формой действительного причастия («лгущий, обманывающий»), но в тоже время может использоваться и как существительное («лжец, обманщик»).
В переводе с греческого языка имя "Азалия" обозначает «цветущий кустарник». Имя происходит от одноименного названия цветка – азалии. По второй версии имя "Азалия" арабское, и означает
Завтра наступает долгожданный для каждого мусульманина священный месяц Рамадан, а уже сегодня в мечетях прочитают первый таравих-намаз. Таравих совершается только в месяц Рамадан и является обязательной сунной как для мужчин, так и женщин. Женщинам лучше совершать его дома, мужчинам - в мечети. Совершается ежедневно после иша-намаза.
Пока мы не можем совершать пятничные молитвы в мечетях, но есть сунны, посредством которых можем сделать особенной последнюю пятницу Рамадана. Суннами Пророка Мухаммада (мир ему), которые он совершал в этот благословенный день недели, являются...