Давно мечтали через призму восприятия лирического героя, то бишь самого художника, погрузиться в историю татарского народа, прикоснуться к памятникам культуры и архитектуры тюркского мира? Тогда выставка «По следам татарского наследия», открывшаяся для посетителей в Музее исламской культуры, поможет вам в этом. Удивительная по своей красоте и наполнению экспозиция посвящена творчеству яркого и многогранного представителя национальной художественной культуры, казанского художника Марата Губайдуллина.
Марат Губайдуллин – скульптор, кузнец и живописец, чьи произведения хранятся в частных коллекциях в России, европейских странах и США. Знаете известную скульптуру Зиланта, что украшает вход станции «Кремлёвская» казанского метрополитена? Его работа. Вообще для мастера характерны присутствие на работах живой природы, с буйством раскрывающихся цветов и ветром, который колышет ветви деревьев и гонит стаи облаков.
На выставке собраны 35 произведений художника, выполненных на холсте, гипсе и металле. Основной темой работ Марата Губайдуллина стала история татарского народа. Вот с картин на вас смотрит казанская правительница Нурсултан, вышедшая на прогулку со своей дочерью Гаугаршад, а вот сама Сююмбике робко прячется за своим суженным Сахиб Гиреем.
Пройди чуть дальше и окунёшься в неповторимую атмосферу ночного древнего Болгара, а рядом с картины как живой глядит на тебя мусульманин, услышавший азан и торопящийся на вечерний намаз в соседнюю мечеть. А тут – древние столицы Болгар, Сарай, Казань, пестрящие величием и пропитанные многовековой историей архитектурные памятники ханского периода.
Важным направлением в творчестве художника стала религия – прославление прекрасных имен Всевышнего, оформленных в букет цветов, каллиграфические формулы, напоминающие райские сады. Эти произведения, выполненные маслом на холсте, вдохновлены техникой традиционного татарского шамаиля на стекле. Коллекцию дополняют этюды, созданные в путешествиях по Крыму и Средней Азии, которые знакомят с впечатлениями художника от поездок по центрам тюркской мусульманской культуры.
Ильмира Гафиятуллина
С раннего возраста дети должны привыкнуть мыть руки как до, так и после еды. До приема пищи нужно произнести «Бисмилляхир Рахманир Рахим», после – «АльхамдулиЛлях»
Всевышний Аллах обозначил границы дозволенного в вопросе многоженства, положив конец несправедливости и анархии в арабском обществе, которое уже переполнялось брошенными, одинокими женщинами, которых использовали, а потом просто выгоняли
Воспитание детей – очень нелегкая задача, учитывая современные реалии. Для родителя-мусульманина очень важно, чтобы ребенок рос, впитывая ценности ислама, и стал хорошим человеком. Невозможно огородить своего ребенка от всех негативных влияний общества, но тем не менее, своим примером, мы можем указать им на правильный путь – путь повиновения Всевышнему Аллаху
Всевышний Аллах ниспослал 104 писания. 100 из них являются свитками (сухуф), которые были ниспосланы следующим пророкам: − 10 свитков Адаму (а.с.). − 50 свитков Шиту (a.с.). − 30 свитков Идрису (а.с.). − 10 свитков Ибрахиму (а.с.)
За угощение ифтаром постящихся, предусмотрено большое вознаграждение. Даже если человек угостит постящегося одним фиником, то он получит за это такое же вознаграждение, как за угощение ифтаром. В одном из хадисов говорится...
Исламские финансы могут помочь удовлетворить потребности тех, кто в настоящее время не использует обычные финансы по религиозным причинам.
Откровение пророку Мухаммаду (мир ему) ниспосылалось различным образом. В сборнике «Сахих» Бухари со слов госпожи Аиши приводится сообщение о том, как Харис ибн Хишам спросил Пророка о способах откровения, ниспосылаемого ему, и получил следующий ответ...
Одним из доводов того, что Коран не может быть сочинением посланника Аллаха, является тот факт, что Аллах неоднократно поправлял в Коране ошибки Своего посланника и даже выражал ему порицание. Здесь мы рассмотрим те аяты, в которых Аллах указывает на упущения Своего посланника.