В Нью-Йорке на Мадисон Авеню прошел 29 ежегодный парад в честь Дня мусульман. В параде приняли участие большое количество мусульман из различных этнических групп.
Мероприятие началось с коллективной молитвы на Авеню у стен мечети и продолжилось парадом по улицам Нью-Йорка. В этом году парад прошел в 29-ый раз. Иммигранты-мусульмане, проживающие в США, представили свои страны происхождения, неся их флаги. Как сообщает "New York Times", в связи с проведением мероприятия городские власти приостановили движение транспорта по Мэдисон-авеню.
Первый парад мусульман состоялся в Нью-Йорке в 1985 году и регулярно проводится с тех пор каждый год. В первые годы в параде использовали платформы на колесах, представляющие священные места мусульман, в последние несколько лет, парады, приняли более политический характер.
Парад этого года поднял вопрос о неспокойной ситуации в мусульманских странах по всему миру через театральное представление, в котором были представлены президент США Обама, премьер-министр Израиля Нетаниягу, министр иностранных дел США Керри и президент Египта Ас-Сиси.
Группа евреев, сопровождавших мусульман во время парада, потребовала снять запрет палестинцам и просила справедливости для них.
Вторая часть парада была посвящена действиям самопровозглашенного Исламского Государства Ирак и Аль-Шам и подчеркнула, что поведение боевиков никак не может быть связано с исламом.
Среди участников парада были имамы в удлиненной религиозной одежде и более светские мусульмане в футболках и джинсах. Кроме офицеров полиции в традиционной форме, за мероприятием наблюдали также женщины-полицейские в хиджабах. Парад завершился ярмаркой, где любой желающий мог приобрести халяльную еду, одежду и книги.
Стоит отметить, что ежегодно парады не проходят без шума. Шествие сплоченной группы мусульман вызывает обеспокоенность среди жителей Нью Йорка. Некоторые жители даже обращались с просьбой запрета парада мусульман.
MuslimVillage
Свадьба посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) с Зайнаб бинт Джахш состоялась в пятом году хиджры. Тогда ей было 35 лет. По этому поводу был устроен грандиозный пир
Уважаемый муфтий, у меня два вопроса относительно посещения кладбищ: можно ли женщинам посещать кладбища? И второй вопрос – я слышала, что на могилах нежелательно вырывать траву, потому что зеленые растения читают тасбих (Амина)
Сходить за продуктами, приготовить ужин, прибраться в доме, сделать с ребенком уроки и еще многое другое. Наверное, многих женщин, которые возвращаются с работы домой, посещают именно эти мысли
Вопрос: «Ля иляха иллАллах» состоит из четырех слов, в чем смыл этого? Ответ: Некоторые ученые придерживаются следующего мнения: половина середины дня и ночи составляет четыре часа, и эти четыре слова, произнесенные в эти четыре часа, могут стать причиной принятия любой просьбы со стороны Создателя. Кто будет упоминать эти четыре слова и ночью, и днем, тот получит прощение от Всевышнего. По мнению других четыре слова, равны количеству ангелов, несущих их. Некоторые же это связывают с тем, что говорящий эти четыре слова искренне от сердца, будет полностью очищен от грехов.
Кратко термин «тагут» означает «мятежник», «преступник» или «человек, преступивший рамки дозволенного». В Коране данное слово встречается восемь раз. По сути следование тагуту категорически противопоставляется следованию Аллаху. Коран, в свою очередь, вместе с призывом к единобожию призывает к отречению от тагута. Священные тексты говорят о том, что последователи тагута – самые худшие из людей, чьи души являются заблудшими.
Когда человек заболевает, ему следует обращаться к причинам выздоровления: обратиться к врачу, следовать советам врача, принимать необходимые лекарства, размышлять о причинах приведших к заболеванию и просить исцеления только у Аллаха; выполнение всего этого является своего рода дуа в действиях. Но наряду с этим не следует пренебрегать и устными мольбами.
Как известно, обязанность по обеспечению замужней женщины средствами существования возложена на ее мужа. В случае же развода мужчина обязан обеспечиваться женщину лишь до истечения срока идда
Известный ученый, мухаддис, Абу Дауд (да помилует его Аллах) избрал из своего сборника четыре хадиса, разъяснив: «Эти хадисы представляют собой основу религии».