Больше семи лет длится конфликт между сетью магазинов одежды «Abercrombie & Fitch» (США) и мусульманкой Самантой Элауф. В 2008 году, когда девушка пришла на собеседование в магазин и набрала довольно неплохие баллы, ей отказали в трудоустройстве по причине «нестандартного внешнего вида». Под нестандартным видом подразумевался хиджаб, который носит Саманта. Региональный менеджер A&F объяснил, что ее внешний вид «не соответствует концепции магазина». Менеджер отметил, что не рассмотрел кандидатуру девушки, потому что она присутствовала на собеседовании в черном платке, и ее вид представился ему неправильным, но о том, что девушка – мусульманка, он ничего не знал.
В результате Совет по американо-исламским отношениям совместно с другими мусульманами подал судебный иск в Верховный суд США от имени девушки. Кроме мусульманской общины, позицию девушки поддержали представители христианской, иудейской и сикхской религий. Они предоставили суду письма в поддержку Элауф.
Представители сети магазинов неоднократно заявляли, что ношение хиджаба не соответствует корпоративной политике о внешнем виде сотрудников. Американо-арабский антидискриминационный комитет и другие мусульманские организации отмечают «распространенную дискриминацию» мусульман при трудоустройстве, в то время как государство гарантирует право на вероисповедание.
Права девушки представляют адвокаты из американской Комиссии по равным возможностям при трудоустройстве, согласно которым ее права закреплены в Акте о гражданских правах 1964 года, который запрещает дискриминацию на рынке труда по религиозному признаку. Федеральный окружной суд согласен с этими правами и изначально принял вердикт в пользу Элауф. Однако в октябре 2013 года апелляционный суд в Денвере вынес противоположное решение.
Окончательный приговор по делу Саманты Элауф был запланирован на начало этого года. Вчера, 25 февраля, Верховный суд США выслушал дело о дискриминации мусульманки при трудоустройстве. Судьи поддержали Саманта Элауф. От имени девушки выступила Комиссия по равным возможностям при трудоустройстве, которая произнесла часовую речь в защиту девушки.
Перед судом предстал вопрос: должна ли была Элауф осведомить работодателя компании о своих религиозных убеждениях, так как, по словам компании, менеджер отказал девушке не из-за ее религиозной принадлежности, а из-за внешнего вида – платка.
Компания в свою очередь заявила, что с тех пор изменила положения в отношении головных уборов и позволила женщинам носить хиджабы во время работы. Окончательное решение по поводу данного дела будет в июне.
The Guardian
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Первой женщиной, принявшей Ислам, была мать правоверных Хадиджа бинт Хувайлид (رضى الله عنها), и была она его (ﷺ) первой женой. - Первой женщиной на которой Пророк (ﷺ) женился после Хадиджи (رضى الله عنها), была Сауда бинт Зам’а (رضى الله عنها). - Первая женщина-девственница на которой Пророк (ﷺ) женился была Айша бинт Аби Бакр (رضى الله عنها). - Первой женщиной, пожертвовавшей собой во благо Ислама и не боявшейся козней и преследования противниками Ислама, тайком доставляя пищу к Пророку (ﷺ) и своему отцу Абу Бакру (رضي الله عنه), в ночь когда Пророк (ﷺ) с ним находились в пещере «Ас-Саур», отважно бросившись навстречу опасности, была жена Пророка (ﷺ), мать правоверных, и дочь выдающегося сподвижника Асма’ бинт Аби Бакр (رضى الله عنها).
Любители сериала «Великолепный век» наверняка запомнили часто повторяющуюся сцену: перед тем как султан Османской империи Сулейман заходит в зал, где его ожидают официальные лица, глашатай провозглашает: «Султан Сулейман-хан Хазретлери»! При этом возникает вопрос, почему султан еще и хан, и еще хазрат? Следует добавить, что у султана были еще другие титулы.
Жил в одно время грешный человек. Сколько бы он ни давал себе слово не совершать грехов, его дурные привычки не оставляли его. И вот он решил найти человека высокообразованного и строго соблюдающего Ислам. Ему посоветовали обратиться к Ибрахиму бин Атхаму. Грешник, придя к Ибрахиму бин Атхаму, попросил его...
Когда в 1922-24 гг. была ликвидирована Османская империя и халифат, остававшиеся на территории провозглашенной Турецкой республики 156 членов правившей династии Османов были выдворены за границу. Специальным законом от 3 марта 1924 года им было запрещено предоставлять турецкое гражданство. В изгнание также отправились верные слуги султанов, не пожелавшие расставаться со своими хозяевами.
Почему Ураза-байрам в разных странах и даже регионах России отмечается в разные дни. Например, в 2016 году у нас в Татарстане (а также к примеру в Турции, Малайзии, Босния и Герцеговина, Албания и т.д.) отмечали Ураза-байрам 05.07.2016г. А в таких странах как Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ - 06.07.2016г. (некоторых регионах РФ также отмечают сегодня 06.07.2016г. - Чечня, Дагестан, Адыгея). Т.е. по факту получается разница в 1 день. У правильно ли поступают мои товарищи (из Татарстана), которые 05.07.2016г. держали уразу, ориентируясь на богословов Саудовской Аравии, где Ураза-байрам 06.07.2016? Заранее благодарю за ответ.
Место смирения – в сердце, и его влияние отражается на всех органах тела. Если сердце испорчено или подвержено наущениям шайтана, если оно угнетено мирскими желаниями, то и поклонение будет небрежным. А если оно смиренно перед Всевышним, часто обращается к Нему, то и поклонение будет искренним. Сердце некоторыми учеными уподоблено королю, а органы тела – слугам. Если свергается король, гибнут органы, а свержение сердца происходит тогда, когда оно отказывается от повиновения Всевышнему…
При посещении могилы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) соблюдение адаба является ваджибом, и должно быть подобно тому, как вы навещали бы его при жизни. Посетитель могилы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) должен приближаться к ней со стороны кыйблы.
Только Священный Коран, ниспосланный всему человечеству через пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) может помочь нам стать лучше. И в доказательство этого мы собрали 18 универсальных уроков, которые даёт нам Коран.