Мечеть была построена наместником Аббасидов в Египте Ахмедом ибн Тулуном (868—884), который был фактически независим от центрального правительства. Историк аль-Макризи датирует начало строительства мечети 876 годом, а на сохранившейся с тех времён плите в мечети приведена дата завершения — 265 г. х., или 879 нашей эры.
Мечеть была построена на маленьком холме, называемом Джабал Яшкур («Холм Благодарения»). Одна местная легенда гласит, что Ноев ковчег остановился после Всемирного потопа именно здесь, а не на горе Арарат.
Великая церемониальная мечеть должна была стать центральным пунктом столицы Ибн Тулуна аль-Катаи, служившей административным центром династии Тулунидов. Мечеть первоначально соседствовала с дворцом Ибн Тулуна, и дверь, смежная с минбаром, позволяла ему входить прямо в мечеть. Аль-Катаи был разрушен в начале X века, и мечеть — единственная сохранившаяся постройка того времени.
Мечеть Ибн-Тулуна имеет саммаранский стиль, обычный для аббасидской архитектуры. Сооружение Мечети размещено вокруг внутреннего квадратного двора. С каждой стороны оно имеет крытые залы. Самый большой зал находится со стороны киблы (направление в сторону каабы).
Сначала фонтан для омовения (сабиль) у мечети находился между внешними и внутренними стенами. Основной сабиль с высочайшей куполообразной крышей был сооружен во внутреннем дворе султаном Ладжином в конце XIII в.
Минарет мечети представляет собой башню с наружной винтовой лестницей наподобие знаменитого минарета в Самарре (Ирак). Как гласит легенда, сам Ибн-Тулун и есть создатель проекта необычного минарета. Как то раз сидя с приближёнными, он невнимательно обернул собственный палец частью пергамента. Когда задали вопрос, чем он занят, Ибн-Тулун дал ответ смущенно, будто проектирует минарет.
Islam-Today
Семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, имела очень тесные связи со семьей Абу Хафса Кабира. И сам имам аль-Бухари был учеником Абу Хафса Кабира и прослушал у него «Джами Суфьяна». Имам аль-Бухари и Абу Хафс Сагир (сын Абу Хафса Кабира) были современниками и коллегами по учебе, потому что семья имама аль-Бухари, рахимахуллах, и Абу Хафса были очень близки (Абу Хафс оказывал финансовую помощь имаму аль-Бухари, рахимахуллах). Поэтому имам знал ханафитский фикх.
В одном из хадисов говорится: «В Рай попадут те, кто любит Аллаха, те, кто любит тех, кто любит Аллаха, и те, кто ненавидит ненавидимых Аллахом». Любить Создателя ради Него самого – значит любить самого Всевышнего. Шедевр Имама Бусайри Касыда «Бурда» посвящен глубокой и горячей любви к Посланнику Аллаха Мухаммеду (ﷺ).
Чтобы прийти к финишу Рамадана довольным собой, мы можем совершить определенные деяния в его последние дни, которые пойдут нам на пользу:
Нам известно, что конечная цель Всевышнего это определение нас в райской обители. Никто не останется вне её. Верно, ли я полагаю, что и Иблис тоже обретёт своё место в Раю? Волею Всевышнего на него наложена огромная работа, следовательно, и плата будет соответствующая.
Ассяляму алейкум! Скажите, пожалуйста, в ахирате люди будут узнавать друг друга (дети своих родителей, родители своих детей и т.д.)?
Есть особенно благословенные дни, месяцы и периоды времени, когда увеличивается награда за совершенное поклонение.
Этот ангел, которого ты видел, повторяет тот самый тасбих. Он распоряжается человеческой долей. Имя его Касим. День в день он доставляет каждому человеку причитающуюся ему долю и пропитание. И никогда не бывает больше или меньше того, что предписано Всевышним.
Роза – цветок недолговечный, как и наша с вами человеческая жизнь. В среднем цветок живет от 7 до 30 дней. Но как же живет это создание Аллаха? Всем бы поучиться этому у него.