Как американские мусульмане развенчивают стереотипы об исламе (Видео)
Американцы-мусульмане, выросшие в тени трагических событий, произошедших 11 сентября 2001 года, продолжают сталкиваться с враждебностью и слежкой, недоверием и подозрительностью как со стороны властей, так и со стороны простых жителей США.
За те 20 лет, что прошли после террористических атак, местные мусульмане отвечали на множество вопросов об исламе, а также подверглась сомнениям в своём патриотизме и гражданственности. Но они нашли способы бороться с предвзятостью.
К примеру, Шукри Олоу, желая показать людям истинное лицо ислама, который не приемлет никаких насильственных действий, баллотируется в депутаты.
Уроженка Сомали Олоу бежала со своей семьей от гражданской войны и много лет жила в лагерях беженцев в Кении, прежде чем переехать в Соединенные Штаты в возрасте 10 лет. Сегодня она выдвинула себя на место члена совета в Кенте, штат Вашингтон.
«Как кандидат, особенно тот, кто явно является мусульманином, я должна быть осторожна в своём поведении, в своих словах, ведь встреча со мной для некоторых людей может быть первой, когда они будут общаться с мусульманкой», – отмечает сама Олоу.
Именно поэтому она и баллотируется, чтобы своим примером, своими поступками развенчать среди местных жителей существующие стереотипы об исламе и мусульманах.
Другой американец, Исхак Патан, 26-летний директор некоммерческой группы исламских сетей в районе залива Сан-Франциско, также старается обратить вспять предвзятое отношение к мусульманам.
Когда он ещё был студентом колледжа, Патана отвели в сторону в аэропорту для дополнительного допроса по возвращении в Соединенные Штаты после одного учебного семестра в Марокко. Там, по его словам, он был подвергнут тщательному унизительному досмотру.
«Очень важно знать правду о событиях 11 сентября и об ужасном инциденте, о том, что это было и что привело к нему, а также о последствиях, и о том, как это изменило жизни многих людей», – сказал он.
Сейчас он проводит семинары, чтобы помочь молодому поколению обрести уверенность в своей мусульманской идентичности.
В районе Кенсингтон в Бруклинском районе Нью-Йорка Шахана Ханиф вспоминает, как её называли террористкой, когда она шла по улице. Это было в 2001 году, всего через несколько недель после падения башен-близнецов, тогда 10-летняя Шахана Ханиф и её младшая сестра шли в местную мечеть из своего бруклинского дома.
«Эта травма по-прежнему со мной. Молодые люди, выросшие или имеющие яркие воспоминания об 11 сентября, нуждаются в поддержке», – уверена девушка.
Наша религия призывает начинать любое дело, касающееся этого или загробного мира, со слова бисмилля. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в одном из своих хадисов сказал: «Любое дело, начатое без слова бисмилля, имеет недостаток». Также известно, что нужно произносить бисмилля, совершая некоторые поклонения и жертвоприношение. Каждый мусульманин, произнося бисмилля перед начинанием любого дела, подразумевает следующее: «Начинаю свое дело во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного, а не во имя своего нафса или какого-либо другого создания». Упоминая эти качества Аллаха, раб желает получить вознаграждение, как в этом, так и в загробном мире
Восстановить отношения с тем, кто порвал их с тобой, дать тому, кто отказал, простить притеснителя – что мешает этому в большинстве случаев? С одной стороны, кажется, что высокомерие. А с другой, что обиды. Но высокомерие – это обычно отросток обделенной, обиженной души. Так что можно остановиться на том, что одно из главных препятствий в воспитании высоких нравов – это обиды. Есть такое высказывание: «Неглубокие раны можно залечить, а глубокие начинают гнить».
Мы часто составляем мнение о человеке, опираясь лишь на внешние данные: облик, поведение, слова. И даже не зная его внутреннего мира, считаем собственные представления о другом исчерпывающими. Встречается такое и среди мусульман. Видя в других приметы маловерия или зная о чужих грехах, мы тут же мысленно оправляем их в Ад.
Фитр-садака является поклонением, выражающим благодарность Аллаху Всевышнему за жизнь, которую Он даровал человеку и тем, кто находится под его опекой. Для того, чтобы выплата фитр-садака стала ваджибом, соблюдение поста не является обязательным условием. То есть выплата фитр-садака так же является ваджибом и для тех, кто по тем или иным причинам не соблюдал пост.
Темной и холодной осенью, когда небо почти все время закрыто тучами, с неба капает холодный дождь, все мы страдаем от приступов плохого настроения. Одним из средств, с помощью которого можно вернуть себе позитивное отношение к жизни, является улыбка.
Состояние верующего иногда бывает подвержено глубокой тоске от того, что он не может обезопасить себя от совершения грехов и недовольства Аллаха. Именно поэтому верующий предпринимает следующие активные меры, чтобы минимизировать количество грехов.
За какие проступки человек может попасть в Ад? Многие ответят, что за убийство, прелюбодеяние, многобожие и т.д. Но человеку нужно быть крайне осторожным даже при толковании Корана, ведь это может стать причиной попадания в Ад.
От Муаза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) передан такой риваят: «Иблис (будь он проклят) посоветовал своим детям много плохих вещей и в конце сказал: «Будьте с теми, кто ..."