Американцы-мусульмане, выросшие в тени трагических событий, произошедших 11 сентября 2001 года, продолжают сталкиваться с враждебностью и слежкой, недоверием и подозрительностью как со стороны властей, так и со стороны простых жителей США.
За те 20 лет, что прошли после террористических атак, местные мусульмане отвечали на множество вопросов об исламе, а также подверглась сомнениям в своём патриотизме и гражданственности. Но они нашли способы бороться с предвзятостью.
К примеру, Шукри Олоу, желая показать людям истинное лицо ислама, который не приемлет никаких насильственных действий, баллотируется в депутаты.
Уроженка Сомали Олоу бежала со своей семьей от гражданской войны и много лет жила в лагерях беженцев в Кении, прежде чем переехать в Соединенные Штаты в возрасте 10 лет. Сегодня она выдвинула себя на место члена совета в Кенте, штат Вашингтон.
«Как кандидат, особенно тот, кто явно является мусульманином, я должна быть осторожна в своём поведении, в своих словах, ведь встреча со мной для некоторых людей может быть первой, когда они будут общаться с мусульманкой», – отмечает сама Олоу.
Именно поэтому она и баллотируется, чтобы своим примером, своими поступками развенчать среди местных жителей существующие стереотипы об исламе и мусульманах.
Другой американец, Исхак Патан, 26-летний директор некоммерческой группы исламских сетей в районе залива Сан-Франциско, также старается обратить вспять предвзятое отношение к мусульманам.
Когда он ещё был студентом колледжа, Патана отвели в сторону в аэропорту для дополнительного допроса по возвращении в Соединенные Штаты после одного учебного семестра в Марокко. Там, по его словам, он был подвергнут тщательному унизительному досмотру.
«Очень важно знать правду о событиях 11 сентября и об ужасном инциденте, о том, что это было и что привело к нему, а также о последствиях, и о том, как это изменило жизни многих людей», – сказал он.
Сейчас он проводит семинары, чтобы помочь молодому поколению обрести уверенность в своей мусульманской идентичности.
В районе Кенсингтон в Бруклинском районе Нью-Йорка Шахана Ханиф вспоминает, как её называли террористкой, когда она шла по улице. Это было в 2001 году, всего через несколько недель после падения башен-близнецов, тогда 10-летняя Шахана Ханиф и её младшая сестра шли в местную мечеть из своего бруклинского дома.
«Эта травма по-прежнему со мной. Молодые люди, выросшие или имеющие яркие воспоминания об 11 сентября, нуждаются в поддержке», – уверена девушка.
Несмотря на то, что последователи имама Матуриди и одарили его титулами – «Знамя прямого пути» – «Алям аль-худа», «Имам прямого пути» – «Имам аль-худа», «Предводитель ученых каляма» – «Имам аль-мутакаллимин», и его слава была велика, к сожалению, в собраниях биографий и литературе по истории мазхабов содержатся крайне скупые сведения о нем
Вера (иман) – самый удивительный и прекраснейший подарок от Самого Всевышнего. Внешне мы все одинаковы, но только иман определяет истинного мусульманина. Чем крепче иман, тем ближе мусульманин к Аллаху.
Правда ли что, если мужчина обладает всеми качествами, позволяющими ему вступить в брак, и не женится, то он считается ослушником, который противится религиозным предписаниям? А если он просто не хочет жениться?
Всевышний Аллах, предоставил Адаму (а.с.) и Хавве место в Раю и повелел им так: Ты же, Адам, поселись вместе со своей супругой в Раю, ешьте то, что пожелаете, но не приближайтесь вот к этому дереву, не то станете грешниками. (7:19)
Однажды к великому богослову Хасану Басри пришел один человек и начала жаловаться на другого: - Такой-то плохо отозвался о тебе таким-то словом , - сказал он. На что Хасан Басри начал его расспрашивать: - Где ты его видел? - У него дома, - ответил ему человек. - А что ты у него делал? – спросил богослов. - В гостях был, – пояснил человек. - Ну а чем угощался? – вновь поинтересовался Хасан Басри.
О нелюбимых Всевышним Аллахом вещах сказано в Коране
При выкапывании и подготовке могилы, следует обратить внимание на следующие нюансы: могила должна быть глубиной в человеческий рост, или как минимум достигать груди стоящего в ней человека. Могила может быть и большей глубины, если это необходимо для сохранения тела покойного. Если земля твердая, то в этом случае в той стороне могилы, которая обращена к кибле, делается ляхд (ниша).
Откровение пророку Мухаммаду (мир ему) ниспосылалось различным образом. В сборнике «Сахих» Бухари со слов госпожи Аиши приводится сообщение о том, как Харис ибн Хишам спросил Пророка о способах откровения, ниспосылаемого ему, и получил следующий ответ...