Мекка получает большую часть поступающих средств именно в период хаджа, когда туристические фирмы, как та, что на фото, отправляют паломников к святым местам. К слову, их количество выросло с 200 000 в 1970-х гг. до 3 000 000 в 2016 г.
Шоссе аль-Харамейн связывает Джидду и Мекку. Джидда - это своего рода "ворота Мекки", а также своеобразный "балансир" - именно там, в этом урбанистическом центре западно Саудовской Аравии сосредоточены крупнейшие в стране финансовые и торговые учреждения.
На въезде в Мекку можно увидеть такой дорожный знак, разделяющий дорожный поток на мусульман, следующих в Мекку и немусульман, которым запрещено ее посещать.
Автозаправки предоставляют паломникам, также, возможность перекусить в дороге, а также совершить намаз в небольшой мечети, как правило, расположенной тут же.
Вид на Гору Света (Джабаль аль-Нур) и Мекку с вертолета. Население Мекки в последние годы выросло почти до 2- млн. чел.
В самом городе не все гладко. Некоторые районы не справляются с возросшим количеством жителей, а также с наплывом паломников в месяцы хаджа и Рамадана.
По мере роста города, многие исторические районы сравниваются с землей и застраиваются новым жильем.
Автобус, следующий к масжид аль-Харам. Не только паломники из других стран, но и местные жители очень часто пользуются общественным транспортом, в отличие от Джидды, которую называют "городом победившего автомобиля".
Рабочие стоят рядом с растяжкой, демонстрирующей план развития Запретной мечети.
Запретная мечеть постепенно превращается в огромную строительную площадку.
Кааба проглядывает через промежутки в массивных стенах комплекса Абрадж аль-Бейт - крупнейшего в мире здания, возведенного фирмой Бин Ладен Груп.
Рабочий во время установки полумесяца на крышу комплекса с самыми большими часами в мире.
Внутри Запретной мечети. Фото 2012 г.
Многие элементы Запретной мечети, которые были построены в эпозу Османской империи, были снесены в процессе расширения мечети, что вызвало негативную реакцию со стороны турецкого истеблишмента.
После этого власти Мекки распорядились сохранить часть архитектурного наследия той эпохи, но некоторые сооружения оказались потеряны навсегда.
Вид из комнаты отеля, расположенного напротив Запретной мечети.
Торговый центр в башне напротив Запретной мечети.
Рабочие Бин Ладен Груп. Зачастую это трудовые мигранты, не владеющие арабским языком и живущие в крайне стесненных условиях.
Дети продают надувные шары в время хаджа.
Мужчина на самом знаменитом городском кладбище, на котором похоронена жена Пророка Мухаммада (мир ему) и его дед.
Фото: Ahmed Mater
Islam-Today
Ребенок, растущий в семье, которая исповедует Ислам, развивается в соответствии с установлениями этой религии, подкрепляется ею. Воспитание, полученное в семье, остается с человеком навсегда. Поэтому на протяжении всей истории люди придавали большое значение семейному воспитанию. Чтобы дети были счастливы в этой жизни и в жизни вечной, очень важно, чтобы самое первое воспитание дала им благочестивая женщина
Война 1787-1792 года между коалицией Австрии и России с одной стороны и Османской империей с другой, угрожала туркам войной на два фронта. Русские войска наступали в южном Причерноморье и на Кубани, а австрийцы начали прямое наступление на Стамбул через Белград. В этой обстановке османы сосредоточили основные силы против австрийцев, чтобы снять непосредственную угрозу для своей столицы.
Исламская религия трактует понятие «джихад», как апогей всех усердий и усилий в части становления настоящего правоверного мусульманина. В исторических источниках встречаются различные объяснения джихада. Понимание джихада в качестве ведения священной войны будет не правильным или верным только отчасти.
Фотографии следует разделять на два вида: фотографии одушевленных предметов и фотографии неодушевленных предметов. Фотографии одушевленных предметов могут быть либо в полный рост, либо не в полный рост. Если на фотографии запечатлена...
Досточтимый Пророк (с.г.в.) сказал: «Если кто-то произнесет фразу “Радийту билляхи раббен ве бил Ислами динен ве би Мухаммади расулен веджебетлехуль Джаннах”, то Рай для него станет ваджибом (т.е. обязательным)». Смысл этой фразы: Я доволен господством Всевышнего Аллаха, мне не нужен другой Господь, кроме Него.
Гнев - это естественное чувство, испытываемое каждым человеком. Однако гнев может иметь серьезные последствия, как для нас, так и для окружающих. Очевидно, что способность обуздать свой гнев – крайне важное для мусульманина качество. Каждый мусульманин может воспитать в себе это качество, благодаря Корану и Сунне.
В этой статье приведены аяты из Священного Писания, которые будет полезно будет выучить и использовать в своих обращениях к Аллаху.
Некоторые люди полагают, что Аллах — это мусульманский Бог. Однако это мнение ошибочное. Почему же так тогда мусульмане называют Бога именно так?