Месяц Рамадан в самом разгаре, в честь чего колумнист The Independent Биляль Зафар (Bilal Zafar) составил ироничную памятку для тех, кому не дают покоя чужие пищевые предпочтения.
Вопрос №1: «Значит ты не ешь все 30 дней во время Рамадана?»
Вы уверены, что я именно голодаю? Да я бы умер, если бы попытался прожить без еды и воды в течение 30 дней!
Вопрос №2: «Ничего, если я поем при тебе?..»
Конечно, ничего! Базовый принцип любого пищевого ограничения по религиозным мотивам — это самодисциплина. Было бы отлично, если бы ты проводил свой день как обычно и не беспокоился обо мне зря. Я переживу, если ты съешь при мне пару чипсов. А вот другие, к слову, нет, потому что у них чересчур сильный запах.
Вопрос №3: «Зачем тебе это? Это не вредно?»
В этом вопросе слышится осуждение. Рамадан — это не тяжкая ноша, а пост — это не наказание. Да, в течение Рамадана бывают непростые моменты, но, прежде всего, это напоминание для меня о тех людях, которые нуждаются в еде круглый год.
Большинство религиозных постов очень важны для верующих, но им никто их не навязывает. В любой религии ограничений придерживаются только взрослые и здоровые люди (в идеале — понимающие, для чего им это надо).
Вопрос №4: «Наверное, это хороший способ похудеть?»
В случае с Рамаданом вовсе не стоит надеяться на снижение веса, поскольку приходится ужинать поздно вечером, пытаясь насытиться за пропущенный завтрак и обед.
Есть много вполне научных доказательств тому, что другие религиозные посты способны улучшить работу иммунной системы и мозга, нормализовать уровень сахара в крови и, конечно, помочь потерять лишний вес. Но любой вдумчивый верующий соблюдает свои ограничения по менее приземленным причинам.
Вопрос №5: «А может, съешь это? Я никому не скажу!»
Ну вот. Судя по всему, вы все-таки так ничего и не поняли.
Вопрос №6: «Ты, наверное, очень голодный?»
Не был до тех пор, пока вы меня не спросили об этом.
Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «О, Фатима! Если бы Аллах сказал, чтоб один человек сделал саджда другому, то я бы сказал чтоб жена сделала саджда своему мужу».
Во всем мире хорошо знают одну из самых популярных фигур в арабо-мусульманском мире - пятого халифа династии Аббасидов знаменитого Харуна ар-Рашида. Он является прославленным героем многочисленных народных преданий и обрел свое бессмертие и мировую известность в сказках «Тысячи и одной ночи».
Хазрати Анас ибн Малик был настолько искренним, что в любой момент был готов принести себя в жертву ради Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Он хорошо усвоил обычаи и привычки Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и горячо стремился походить на него, совершать религиозные обряды по его примеру. Искренность его была невероятна. Рассказывают, что в Басре жил один человек по имени Камин ибн Рабийг, который был внешне очень похож на Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и когда хазрати Анас встречал этого человека на улице, то его переполняли чувства и на глаза наворачивались слезы и он в буквальном смысле рыдал.
Пятничный намаз или пятничная молитва – обязательное к выполнению действие для каждого совершеннолетнего мусульманина (мужчины). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) говорил, что коллективное совершение пятничной молитвы в мечети обязательно для тех, кто уверовал в Аллаха и Судный день. Исключение составляют женщины, рабы, дети и больные. Не посещать мечеть в пятницу дозволено во время стихийных бедствий и непогоды: сильные морозы, ливень, град.
Основной чертой характера Асмы с раннего детства является потребность доминировать. Причем касается это практически всех сфер жизни. Асма – человек, неосознанно стремящийся вступить в конфликт. А если оппонент заведомо сильнее, это всего лишь раззадорит ее.
Кем и когда был записан первый Коран? Как назывался первый экземпляр Священного Писания? И в чем отличие между первым Кораном и сегодняшним?
Говорят, что в споре рождается истина. Возможно. Но чаще всего рождается ненависть, неприязнь, разлад и упрямство. В связи с этим нелишним будет напомнить о том, каково отношение ислама к спорам и спорщикам.
В осознанной жизни верующий ведет постоянную битву с шайтаном, иногда проигрывая, иногда одерживая победу. Мы никогда не сможем одолеть своего шайтана, он так и будет с нами до последнего вздоха..