Психолог из Сирии Асад аль-Асад поселился в турецком городе Хатай, спасаясь от незатухающей гражданской войны в своей стране. Здесь он организовал пункт психологической помощи сирийкам, бежавшим из районов боевых действий и проживающих в палаточных лагерях на территории Турции. В своем интервью корреспонденту информационного агентства АА он рассказал следующее:
«Спустя 3 месяца после начала войны в Сирии участились случаи захвата женщин боевиками, которые угрожают им изнасилованием, если их близкие не станут выполнять их требования. В случае отказа, боевики снимают на видео сцену насилия по отношению к женщине или девушке, а затем возвращают их домой. Так они используют угрозу изнасилования в качестве оружия».
Аль-Асад подтвердил, что эти события начались в районе города Хумус, а затем распространились и в другие районы Сирии. Он рассказал: «Одна из девушек в течение трех суток подвергалась насилию. Вследствие этого у девушки началось психологическое расстройство. Только после длительного лечения девушка смогла преодолеть разрушительное воздействие акта насилия на ее психику».
Сирийский психолог сообщил, что точное количество молодых женщин и девушек, подвергшихся изнасилованию в районах боевых действий в Сирии, установить трудно, так как они стесняются сообщать об этом. Но все же, работая среди беженцев, проживающих в палаточных лагерях, он приходит к выводу, что таких женщин очень много.
Аль-Асад поблагодарил группу специалистов из Турции и Сирии, которые делятся с ним опытом лечения пострадавших после военных действий в Афганистане, Ираке и в Секторе Газа.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Islam-Today продолжает эксклюзивно приводить первые страницы из долгожданной книги, которая поможет устранить фитну во время хаджа среди российских паломников. Перевод и толкование сделал Камиль хазрат Самигуллин
Мы часто воспринимаем йогу и различные практики по медитации как «супер продвинутые» нововведения с негативным окрасом. Однако мы даже не делаем попытки понять, какое благотворное влияния эти практики могут оказать на наше вероисповедание, если мы сможем применять их в рамках дозволенного Шариатом
Удел или ризк – это всё то, что Всевышний Аллах по своей милости дарует своим рабам. Это может быть как материальными, так и духовным благом. И нет сомнения в том, что свой удел мы получаем только от Всевышнего Аллаха.
Расулюллах (с.г.в.) говорил так: - Если один человек совершит грех, а потом раскается в нем и обратится к Аллаху с мольбой о прощении, то Всевышний ответит: - О, Мои ангелы! Я не дал вам нафс, и поэтому вы поклоняетесь Мне и не становитесь непокорными, совершая грехи. Нет ничего удивительного в том, что вы Мне покорны.
Среди многих созданий Аллаха, в этом мире, есть то, в котором благословение Аллаха проявляется настолько ясно, что оно очевидно для всего человечества. Это существо меньше большого пальца руки, но влияние его на наше благополучие очень велико. Речь идет о...
Наша религия занимает умеренные, серединные позиции во всех жизненных вопросах – в убеждении и в поклонении, в религиозной практике, в вопросах нравственности и воспитания. Каких же излишеств и крайностей следует стараться избегать верующим людям?
Такие значимые периоды времени, как Раби уль-авваль, возвращают нам символическую значимость определенных актов поклонения, одним из которых является салават.