Индонезийский архитектор Ридван Камиль построил два уникальных по архитектурному решению храма: Масджид аль-Ирсяд и Масджид Джами`а-Даруссалам. Что касается первой мечети, то она имеет особенную концепцию: кибла расположена под открытым небом, что, по словам самого архитектора, позволяет человеку ежечасно помнить о Божьем творении.
Вдохновением для такого необычного и поражающего взгляд дизайна послужили 99 имён Всевышнего. Отсюда решение архитектора расположить в мечети 99 светильников в форме небольших коробочек.
Отверстия, которые можно найти на территории храма, тоже имеют свою функцию. С приближением ночи, когда включается искусственное освещение, на стенах проявляются слова «Нет Бога, кроме Аллаха». Как отмечают местные жители, Масджид аль-Ирсяд является ярким образцом арабской каллиграфии.
Квадратная форма мечети была навеяна Каабой, а круги, которые можно увидеть на внешней части сооружения, напоминают таваф.
Между тем при сооружении Масджид Джами'а-Даруссалама была использована совершенно иная концепция. Многие индонезийцы говорят, что здание похоже на типичную индонезийскую церковь, нежели на традиционную мечеть, поэтому идея архитектора когда-то была отвергнута местными жителями.
Однако Ридван Камиль считает, что купол не очень подходит для условий тропической погоды. «Мечеть – это место для совместного поклонения Богу (джамаат). Форма здания зависит от воображения человека. Коран не упоминает о форме здания. Таким образом, нельзя говорить, соответствует ли купол исламу или нет. Я экспериментировал с теорией равносторонней геометрии».
Islam-today
Также о мечетях читайте:
Как выглядела одна из старейших мечетей Африки в начале ХХ века?
Легенды о мечети Чарминар: как была построена "Триумфальная арка Востока"?
Мечеть в китайском стиле, построенная без единого гвоздя!
Порой кажется, что для того чтобы полюбить кого-либо, будь то друг, сосед или родственник, должно случиться что-то глобальное. Например, те, кто помышляет о суициде, греют себя надеждой, что их смерти пробудят в важных для них людях любовь к ним и сожаление, что они не были к ним справедливы. Кто-то грезит о сценах раскаяния, кто-то – об утешительном подарке от обидчика, кто-то уже давно махнул рукой на идею улучшения отношений, оправдавшись несхожестью характеров.
Прежде чем ответить на этот вопрос, необходимо вспомнить о тех трудностях, которые испытывали мусульмане в Мекке, в то время, когда намаз стал фардом.
Как правило, мужчина ждет от своей жены следующего: 1) Что бы женщина без нужды не общалась с посторонними мужчинами. А если такая необходимость возникает, то чтобы она вела себя серьезно и степенно...
Тысячелетиями ранее Пророк Ибрахим (мир Ему) вместе со своим сыном Исмаилом (мир Ему) отстроил Каабу снова, к которой теперь должны были стекаться сотни и тысячи верующих для совершения хаджа, и поминать имя Всевышнего Творца. Отстроив дом Аллаха они раскрыли руки и произнесли следующее дуа:
Благословенный Умар (да будет им доволен Всевышний Аллах), а когда принял Ислам ему было 33 года, а в 52 стал вторым праведным халифом, сменив упокоившегося Абу Бакра (да будет им доволен Всевышний Аллах). Рослый, крепкого сложения Умар, отличавшийся своей нескончаемой энергией, быстрой походкой и громогласным голосом, был воплощением богобоязненного раба Аллаха, о котором Всевышний скажет в одном из аятов Священного Корана так:
Прежде всего, употребление в пищу только дозволенного, является повелением Аллаха Всевышнего, которому обязаны следовать верующие. То есть, употребление в пищу только дозволенного является обязанностью, возложенной на нас. Во-вторых: Все, что является харамом, наносит вред человеку.
Благой нрав – это «мешочек» духовного богатства верующего. В хадисах сказано, что это одно из «приобретений», за которое большинство верующих попадут в Рай. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил, что наиболее любимым перед Всевышним является тот, кто отличается более благим нравом. Но что можно считать благим нравом, какие черты в него входят? Опираясь на Сунну и Коран, можно выделить некоторые качества, которые уместно отнести к проявлениям благонравия.
Для верующих людей наступило время, поистине являющееся временем огромных возможностей – которые открываются перед всеми мусульманами в месяце Рамадан.