А мы продолжаем знакомить Вас с необычными мечетями мира. Ранее мы уже писали о мечетях, которые по разным причинам остались под землей. И в основном эти мечети были историческими, т.е. построенные более сотни, а иногда и тысячи лет назад.
Сегодня мы расскажем о мечети, которая была построена совершенно недавно, однако она тоже находится под землей! Да, и это задумка самого архитектора!
Мечеть Санджаклар находится в Стамбуле (район Бююкчекмедже). Строительство мечети началось в 2011 году и заняло ровно 33 месяца. Архитектором сооружения является Эмре Аролата, которому удалось соединить воедино новейшие стилистические тенденции и традиционные элементы османской, а также сельджукской архитектуры.
Также стоит отметить, что в 2013 году мечеть была удостоена звания "Лучшее Религиозное Здание" на Всемирном Фестивале Архитектуры, который прошел в Сингапуре.
Основная часть мечети расположена на глубине 7 метров под землёй. Общая площадь храма составляет 7400 квадратных метров, внутренняя – 1200 квадратных метров. Одновременно в мечети могут молиться около 650 человек.
По словам Эмре Аролата на создание такого необычного проекта его вдохновила пещера Хира, где пророк Мухаммад (ми рему) получил первые откровения от Аллаха.
Скромность и минимализм - это, наверное, основное, чем отличается мечеть Санджаклар от других храмов. Здесь вы не увидите возвышающихся минаретов и традиционного месяца. Минарет мечети построен в форме прямоугольника. Примечателен и тот факт, что он сделан из вулканических камней. Подняться на верх можно по лестнице или же с помощью лифта.
Минимализм мечете присущ и изнутри: здесь нет роскошных люстр, ковров, украшением лишь служит утонченная каллиграфия нескольких мастеров.
Открытие данной мечети вызвало не мало комментариев как среди журналистов, так и среди общественности. Кому-то скромность мечети пришлась по душе, другие же упрекали архитектора в излишнем минимализме. Эмрэ Аролата отмечает, что он хотел в данном проекте воплотить атмосферу уединения и спокойствия, чтобы прихожане могли хоть на немного забыть о своих мирских заботах и уединиться со Всевышним.
Фото: ensonhaber.com, gurkanakay.com,
Islam-today
Также о мечетях читайте:
Вопрос: Что Всемогущий Аллах создал в первую очередь?
Наша религия ясно установила, кого называют, кого нужно называть неверующим, а кого – мумином. Если даже человек, который не отрицает ни одного положения религии, не выполняет фарды, и утопает в грехах, до тех пор, пока он будет произносить калима-и шахадат (свиделеьство Веры), никто не вправе выносить ему такфир (обвинение в неверии) от имени религии и называть его неверующим.
Пророк Нух стоял и плакал в стороне, произносил ду’а своему Господу: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя!(Нух, 71:26). Как же он дошел до такого состояния? Как же было полностью исчерпано терпение Пророка? Ведь Нух день и ночь объяснял своему народу про Аллаха, подняв ладони, умолял Аллаха о том, чтобы его народ не настигло наказание (Нух, 71:5). Однако после того, как он получил повеление Аллаха: «Не проси Меня за тех, которые поступали несправедливо. Они будут потоплены» (Му’минун, 23:27), пророку Нуху не оставалось ничего другого, как только признать: «О Господи! Меня одолели. Помоги же мне!»
Для всех мусульман существует обязанности, которые они должны соблюдать. Они состоят из частей: Обязанности перед самим собой; Обязанности перед Аллахом, Пророком и Кораном; Обязанности перед своей семьей; Обязанности перед народом и человечеством.
На такие размышления сподвигает нас очень глубокая по своей сути картина «Забивание камнями Сорайи М.». В основе сюжета картины лежит история молодой женщины по имени М. Сорайя, которую неверный муж, желая побыстрее развестись с ней без всяких финансовых потерь для себя, ложно обвиняет в прелюбодеянии. Драматическая история заканчивается несправедливой расправой над молодой женщиной путем прилюдного забивания ее камнями.
Избежание чрезмерности, излишества и расточительства – исрафа – упомянуто в нескольких местах в Коране: «Отдавай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай чрезмерно. Воистину, расточители – братья дьяволов, а ведь дьявол неблагодарен своему Господу»
Предопределено ли человеку замужество или женитьба, и если да, то стоит ли тогда вообще выбирать себе будущего супруга, ведь и так уже все предопределено? И вообще можно ли спрашивать о моментах, касающихся судьбы, не ввергнет ли это человека в неверие?
За благословениями мы обращаемся к Аллаху посредством дуа и молитв. Дуа способны изменять положение мусульманина в обоих мирах. Даже когда наступают совсем темные времена и кажется, что нет никакого выхода из сложившейся ситуации, искренняя дуа всегда помогает.