Минарет Арус, он же Мадханат аль-Арус, что переводится с арабского языка как «минарет невесты», был построен около северных ворот мечети Омейядов. Согласно местной легенде, минарет назван в честь дочери купца, который обеспечил крыши минаретов свинцом, и которая в то время была замужем за правителем Сирии.
Северный минарет был построен в 831 году. Он был построен первым и расположен в северной стене мечети. Этот минарет использовался муэдзином для призыва к молитве. К месту, откуда муэдзин произносит азан, ведут 160 каменных ступеней винтовой лестницы. Нижняя часть этого минарета сохранила свой первоначальный облик. Средняя часть была добавлена Айюбидами, ее возвели после пожара 1174 года.
На Минарете невесты находится копия солнечных часов Ибн Шатира 18 века. Оригинальные солнечные часы были сняты в 18 веке. Вскоре после этого их точная копия была установлена на вершине Минарета невесты в мечети Омейядов. Идея использования часов равной длины времени в течение года была новшеством религиозного хронометриста Ибн аль-Шатира в 1371 году, на основе более ранних разработок в тригонометрии по Аль-Баттани.
Минарет невесты разделен на две части. Главный фасад и шпиль разделены свинцовой крышей. Самая старая часть минарета, или главная башня, имеет квадратную форму, четыре галереи и состоит из каменной кладки двух различных форм. Основание минарета состоит из крупных блоков, а верхняя часть сложена из тесаного камня. Ближе к вершине главной башни, перед крышей, имеются световые проемы с подковообразными арками и кубическими капителями, заключенными в единую арку. Ниже этих проемов расположен арочный пояс меньшего размера.
Минарет невесты расположен в Великой мечети Дамаска, также называемой мечетью Омейядов, самой ранней из сохранившихся каменных мечетей, построенной между 705 и 715 годами нашей эры халифом Омейядов аль-Валидом I. Мечеть находится на месте Эллинского храма Юпитера первого века и более поздней церкви Святого Иоанна Крестителя. В структуре мечети сохранились некоторые сирийско-римские элементы. Кроме того, храм, предположительно, содержит реликвию, почитаемую как мусульманами, так и христианами, - голову Святого Иоанна Крестителя.
Islam-Today
Жизнь верующего часто воспринимается сторонним наблюдателем как безрадостное и скучное существование. «То нельзя, это нельзя – сплошные запреты», комментируют они с негодованием и сочувствием поведение правоверного. Непоследовательность и поверхность мышления не позволяет таким людям увидеть истинной радости жизни в покорности и любви к Всевышнему Аллаху. В то время как большинство губит свое здоровье, материальное, социальное, эмоциональное состояние ради нескольких минут удовольствий, верующие жертвуют ничтожной долей ради самого высокого, что может обрести человек – счастья мирского и счастья вечного, ради гармонии в душе и ради мира в сердце и с другими.
Население Золотой Орды подразделялось на два лагеря – высшее общество или, так называемая, «белая кость» и «чернь» или «черная кость». Первые были освобождены от каких-либо податей и налогов, они не предоставляли ямской службе (почте) тягловую силу – лошадей, а также не принимали участие в общественных работах, например, по загрузке зерном государственных хранилищ. Белая кость, то есть привилегированная часть общества, элита, в отличие от черни, имела еще отличительные знаки – в виде особой тамги – печати. Обладатели такой тамги имели право посещать ханский дворец, присутствовать во время приемов, которые устраивал сам хан, принимать участие в государственных делах, занимать командные должности в армии хана
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В судный день вас призовут по вашим именам и именам ваших отцов. Поэтому...
Пропущенные дни поста необходимо возмещать после окончания месяца Рамадан и до наступления следующего Рамадана. Поспешность в возмещении этой задолженности, считается мандубом. Если до наступления следующего месяца Рамадан осталось столько дней, сколько было пропущено во время предыдущего поста, то в этом случае возмещение этой задолженности становится ваджибом.
Фидья может быть выплачена как одному бедняку, так и сразу нескольким. Фидья может быть выплачена во время месяца Рамадан, до его наступления, а также после его окончания.
Существует 8 видов откровений в зависимости от способов их поступления. Один из них был особенно тяжелым для Посланника Аллаха (мир ему). Если в это время он (мир ему) опирался на чьи-то колени, тот человек чувствовал такую тяжесть, словно у него сломается бедро.
Имам Зухри сказал: “Почему интересно люди не делают итикаф? Посланник Аллаха (мир ему) делал некоторые вещи, а потом прекращал. Однако он не переставал делать итикаф вплоть до своей смерти”.