Минарет Арус, он же Мадханат аль-Арус, что переводится с арабского языка как «минарет невесты», был построен около северных ворот мечети Омейядов. Согласно местной легенде, минарет назван в честь дочери купца, который обеспечил крыши минаретов свинцом, и которая в то время была замужем за правителем Сирии.
Северный минарет был построен в 831 году. Он был построен первым и расположен в северной стене мечети. Этот минарет использовался муэдзином для призыва к молитве. К месту, откуда муэдзин произносит азан, ведут 160 каменных ступеней винтовой лестницы. Нижняя часть этого минарета сохранила свой первоначальный облик. Средняя часть была добавлена Айюбидами, ее возвели после пожара 1174 года.
На Минарете невесты находится копия солнечных часов Ибн Шатира 18 века. Оригинальные солнечные часы были сняты в 18 веке. Вскоре после этого их точная копия была установлена на вершине Минарета невесты в мечети Омейядов. Идея использования часов равной длины времени в течение года была новшеством религиозного хронометриста Ибн аль-Шатира в 1371 году, на основе более ранних разработок в тригонометрии по Аль-Баттани.
Минарет невесты разделен на две части. Главный фасад и шпиль разделены свинцовой крышей. Самая старая часть минарета, или главная башня, имеет квадратную форму, четыре галереи и состоит из каменной кладки двух различных форм. Основание минарета состоит из крупных блоков, а верхняя часть сложена из тесаного камня. Ближе к вершине главной башни, перед крышей, имеются световые проемы с подковообразными арками и кубическими капителями, заключенными в единую арку. Ниже этих проемов расположен арочный пояс меньшего размера.
Минарет невесты расположен в Великой мечети Дамаска, также называемой мечетью Омейядов, самой ранней из сохранившихся каменных мечетей, построенной между 705 и 715 годами нашей эры халифом Омейядов аль-Валидом I. Мечеть находится на месте Эллинского храма Юпитера первого века и более поздней церкви Святого Иоанна Крестителя. В структуре мечети сохранились некоторые сирийско-римские элементы. Кроме того, храм, предположительно, содержит реликвию, почитаемую как мусульманами, так и христианами, - голову Святого Иоанна Крестителя.
Islam-Today
Во время совершения намаза я иногда допускаю ошибки, к примеру, забываю – какой ракаат я читаю или читаю другую Суру, вместо Аль-Фатихи. Я знаю, что в таких случаях нужно совершать саджда-сахв (земной поклон исправления забывчивости в намазе) после намаза. Не могли бы вы подробно рассказать – как нужно совершать это саджда, и в каких случаях? (Аноним)
Однажды на собрании у Нуширевана присутствовали три мудреца. Во время беседы речь зашла о том, что является самой плохой вещью. Греческий мудрец сказал: – Самая тяжелая и плохая вещь – это старость в бедности. Индийский мудрец сказал: – Самая тяжелая и плохая вещь – это болезнь вместе с горем и печалью.
Хотя ислам не устанавливает в этом строгих правил, приведенные ниже примеры из Корана и Сунны указывают на то, что...
Курбан-байрам (Ид аль-Адха) – самый значимый мусульманский праздник. Дни этого праздника – это дни жертвоприношения. Всё, что приносится в жертву, делят на три части, две из которых отдают соседям и бедным.
Я думаю, что девушка, которая выходит замуж не должна прислуживать родителям своего мужа и его родственникам. И пророк (саляллаху алейхи ва ссалям) с дозволения Аллаха Всемогущего сказал, что это не является обязанностью женщины. Скажите пожалуйста, кто же обязан смотреть за родителями если они состарятся? В любом случае жене придется ухаживать за его родителями, если они переедут к ним. Что же получается, бедные женщины, нет ни сна ни покоя? Субханаллах, так тяжело смотреть за детьми, стресс, постоянный намаз, пост еще и родственники мужа "едят твое мясо". Еще и муж чем-то недоволен. О, Аллах помоги женщинам!"
В Благородном хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Пожелавшие удостоиться места в раю, просите у Аллаха Та’аля – Джаннат Фирдаус, ибо это самое высшее место и над ним возвышается лишь ‘арш Рахман, то есть Трон Всемилостивого».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари).
Поскольку испытания и трудности неизбежны, Ислам не позволяет верующим укрыться от них, не указывая в тоже время на такое отношение и принятие испытаний, которое, в итоге, приведет к благу для них. В этом хадисе как раз и указывается этот сценарий развития.