Разрешено ли произносить "аминь" во время хутбы?
Вопрос:
Когда имам читает пятничную хутбу и делает дуа, люди громко произносят «Аминь». Хотелось бы узнать, разрешено ли это, ведь, насколько мне известно, вовремя хутбы разговаривать запрещено?
Ответ:
Во время чтения хутбы, когда имам делает дуа, вслух произносить «Аминь» или когда имам произносит имя пророка, читать салават вслух запрещено (макрух тахрими). Если же они будут произносить «Аминь» или читать салават про себя, то это разрешается.
В книге «Раддуль Мухтар» том 1, стр. 606, говорится:
"وَقَالَ الْبَقَّالِيُّ فِي مُخْتَصَرِهِ: وَإِذَا شَرَعَ فِي الدُّعَاءِ لَا يَجُوزُ لِلْقَوْمِ رَفْعُ الْيَدَيْنِ وَلَا تَأْمِينٌ بِاللِّسَانِ جَهْرًا، فَإِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَثِمُوا، وَقِيلَ: أَسَاؤُوا وَلَا إِثْمَ عَلَيْهِمْ، وَالصَّحِيحُ هُوَ الْأَوَّلُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَي، وَكَذَلِكَ إِذَا ذُكِرَ النَّبِيُّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجُوزُ أَنْ يُصَلُّوا عَلَيْهِ بِالْجَهْرِ بَلْ بِالْقَلْبِ، وَعَلَيْهِ الْفَتْوَي". (رد المحتار: 1/606).
Аль-Баккали,в своем «Мухтасар» написал: «Когда имам начинает делать дуа, то не позволяется людям поднимать руки и вслух произносить «Аминь», если они это делают - становятся грешниками, а некоторые ученые сказали, что они не становятся грешниками, но они поступают плохо. Достоверным мнением считается первое (т.е. становятся грешниками), и этому мнению дана фетва, а также когда упоминается имя пророка, то не разрешается вслух читать салават, но нужно читать про себя, и этому мнению дана фетва».
Также в книге «Аль-бахр ар-раик» том 2, стр.156 и фатава «Аль-хиндия» том 1, стр. 151 говориться:
"وَكَذَا اخْتَلَفُوا فِي الصَّلَوةِ عَلَي النَّبِيِّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ سَمَاعِ اسْمِهِ وَالصَّوَابُ أَنَّهُ يُصَلِّي فِي نَفْسِهِ، كَمَا فِي فَتْحِ الْقَدِيرِ". (البحر الرائق: 2/156. الفتاوي الهندية: 1/151).
Также ученные разделились во мнении, по поводу чтения салават, когда слышат имя пророка вовремя хутбы, но правильным мнением считается, что салават нужно читать про себя. То же самое написано в книге «Фатхуль Кадир».
Аллах знает лучше.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Читайте также:
-
Тонкая грань между искренностью и показухой
Важно, чтоб старания человека были не напрасны, сделать главной целью довольство Аллаха, а не чужое мнение и оценку. Ведь Посланник Аллаха оповестил, что в судный день тому, кто был подвержен и одержим этим желанием, будет сказано: «Твои деяния исчезли, и награда за них пропала. Иди, проси ее теперь у того, ради кого ты старался!» (Ибни Аби-Дунья).
-
Сколько существует степеней Рая и кто будет удостоен высочайшей?
Хотя Ибн Аббас (р.а.) и говорил, что Рай ограничен семью ступенями, из аятов Корана следует, что в Раю существует огромное количество ступеней. Вышеупомянутые ступени Рая, о которых говорил Ибн Аббас (р.а.), являются самыми...
-
Вот почему Ислам не одобряет ношение высоких каблуков
Каблуки – «противоестественная» обувь, ношение которой было введено в моду в середине прошлого века. Каблуки прочно вошли в гардероб женщин, но мало кто знает, какой вред несут с собой эти обувные сантиметры в высоту...
-
Муж не может содержать семью: что делать?
Некоторые пары предстают перед такой проблемой, что глава семьи не в состоянии материально поддерживать свою семью. Муж влезает в долги, не может найти работу. Что делать?
-
Как улучшить свой намаз?
-
Правда ли, что увидевшие во сне Пророка Мухаммада (мир ему) не попадут в Ад?
Не могли бы вы растолковать следующий хадис: «Огонь не коснется того, кто видел меня или видел моих последователей». Относиться ли этот хадис к тем, кто видел Пророка (мир ему) во сне?
-
Исламская линия доверия: "Разлюбил жену. Уйти или остаться?.."
Из чувства благодарности я на ней женился, тогда я думал, что это любовь, но видимо сильно ошибся. Потому что потом, как выяснилось, чувств у меня к ней никаких не было. И я начал заглядываться на других женщин...
-
Секреты утреннего намаза, о которых знают не все
Как прекрасно предрассветное время, в которое Всевышний вложил удивительные благословения и награды. И как прекрасен Всевышний, который сокрыл намаз, подобно жемчужине, в глубине утра, и одарил своей радостью лишь избранных.