Вопрос:
Как восполнить дни поста Рамадана, когда человек не постился по уважительной причине, либо нарушил свой пост непреднамеренно?
Ответ:
Пропущенные и прерванные дни поста месяца Рамадан восполнить необходимо. В Священном Коране сказано: «А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время» (Бакара: 184). Нет какого-либо хукма о непрерывности восполнения поста месяца Рамадан. В связи с этим, дни поста, оставшиеся када, помимо дней, когда поститься запрещено, могут восполняться последовательно, либо отдельно. Однако целесообразно будет восполнить эти дни без неоправданной задержки, потому что это долг, который нужно выплачивать немедленно. Ведь мы не знаем, когда наступит смерть.
Вопрос:
Можно ли на время путешествия прерывать пост, являющийся искуплением (каффарат) нарушенного поста месяца Рамадан?
Ответ:
Если человек без уважительной причины преднамеренно испортит пост месяца Рамадан, то ему при достаточности сил необходимо последовательно поститься два лунных месяца либо 60 дней в качестве искупления (каффарат). Женщины ни по какой причине не должны прерывать искупление поста, за исключением критических дней. Таким образом, в случае прерывания поста искупления по причине путешествия, пост продержанный ранее превращается в нафиля (добровольный пост). Чтобы избавиться от долга искупления нужно держать пост в определенные выше дни без перерыва (Ибн Нуджайм, аль-Бахрур-Раик, Пакистан, II, 277).
Вопрос:
Если человек преднамеренно нарушил более одного обязательного поста (в разные годы), требует ли каждое из нарушений отдельного искупления?
Ответ:
В случае преднамеренного нарушения поста месяца Рамадан необходимо искупление (каффарат), а также восполнение нарушенного дня поста. Искуплением поста является беспрерывный пост на протяжении двух лунных месяцев (60-и дней). Тот, у кого нет физической возможности искупить пост, должен кормить один день 60 бедняков, либо одного бедняка в течение 60 дней.
Если после искупления преднамеренно нарушенного обязательного поста таким же образом будет нарушен пост в другой Рамазан, для него тоже нужен новый каффарат (в сборнике завахирур-риваят имама Мухаммада Бадаиг ас-Санаиг, Саум, хукму фасадис-саум). Кроме того, за каждый день нарушенного поста нужно восполнение (када) (Ибн Хумам, Фатхуль-Кадир, Бейрут, II, 261).
Намаз – второй столп Ислама, после шахады (произнесения слов свидетельства о том, что Аллах Единственен и что Мухаммад – Посланник Аллаха). Мусульманин, после того как определил для себя свой духовный путь по жизни, то есть всем сердцем искренне поверил в Аллаха, должен благодарить своего Создателя. Одним из основных действий в вознесении благодарностей Всевышнему является усердие в исполнении повелений Аллаха.
Иман – самое дорогое, что есть у мусульманина, то, что делает его верующим и исходя из чего Аллах смотрит на его сердце. Сохранение имана является самой главной обязанностью верующего на протяжении всей его жизни. Так что же для этого нужно?
И хотя существует единогласное мнение по поводу того, что в Коране больше 6200 аятов, тем не менее, на этот счет существует несколько различных мнений.
Сухур очень важен, так как организм на протяжении всего дня поста использует те вещества, которые мы получили с едой во время этого приема пищи. Продукты, богатые протеином, дольше перевариваются, давая чувство сытости, и, соответственно, чувство голода начинает ощущаться позже.
Передано от 'Аты бин Ясира, что Пророк (мир ему) сказал: «Если человек заболеет, то Аллах Всевышний пошлет ему два ангела и скажет: «Смотрите, что он скажет тем, кто навестит его». Если к больному придут люди, и он восхвалит Аллаха, то ангелы это восхваление (хамд) поднимут к Аллаху Та’аля. Однако Аллах Всевышний и без этого знает его восхваление.
Лейлят уль-Кадр – это не только ночь ниспослания Корана, ночь, когда спускаются ангелы, ночь, отмеченная благословениями, но и традиционно это ночь особого поклонения. Но почему? Как связаны желательность поклонения и многочисленные ее достоинства?
Это произошло во время ее визита в Италию. Во время встречи с папой Римским, он спросил ее, не католичка ли она. Хоть и время женщина жила вдалеке от ислама, она ответила ему, что мусульманка...
Известный ученый, мухаддис, Абу Дауд (да помилует его Аллах) избрал из своего сборника четыре хадиса, разъяснив: «Эти хадисы представляют собой основу религии».