Вопрос:
Иногда слышал, что некоторые люди вместо «Аузу Билляхиминаш-шайтанир-раджим» говорили «Аузу Билляхис-Самииль-Алим…», дозволено ли это?
Ответ:
В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» об этом сказано:
قَالَ هُوَ كَيْفَ التَّعَوُّذِ عَنْ جَعْفَرٍ أَبُو سُئِلَ: يَقُولَ أَنْ إلَيَّ أَحَبُّ: أَعُوذُلِلْقُرْآنِ مُوَافِقًا يَكُونَ حَتَّى الرَّجِيمِ الشَّيْطَانِ مِنْ بِاَللَّهِ، أَعُوذُ قَالَ وَلَوْ
جَازَ الْعَلِيمِ السَّمِيعِ بِاَللَّهِ أَعُوذُ أَوْ الْعَظِيمِ بِاَللَّهِ، يَكُونَ أَنْ وَيَنْبَغِيبِالْقِرَاءَةِ مَوْصُولًا التَّعَوُّذُ، اوَىلِلْفَتَ الْحَاوِي فِي كَذَا.
Был спрошен Абу Джафар о том, как читается «Та’авуз», т.е «Азубилляхи…», и ответил:
- По моему мнению, лучше сказать: «Аузу Билляхиминаш-шайтанир-раджим», чтобы он совпадал с Кораном. Если же он (человек) скажет: «Аузу БилляхильА’зыми…» или «Аузу Билляхис-Самииль-Алим…», это тоже разрешено, и человек должен проговорить «Та’авуз», соединив с кыраатом (т.е. «Та’авуз» и кыраат не разделяются посторонними делами); так же в книге «Аль-Хавилиль-Фатава».
والله أعلم
Камиль хазрат Самигуллин
Для ответа на этот вопрос процитируем в начале нижеследующий хадис: «Амир (р.а.) поведал: «Когда Алкама (р.а.) спросил у Ибни Масуда (р.а.) был ли тот свидетелем встречи Пророка (ﷺ) с джиннами, в ночь джиннов. Ибни Масуд поведал следующее: «Нет! Но когда мы ночью были вместе с Посланником Аллаха (ﷺ) в один момент мы потеряли Его. И начали искать Его повсюду на горных тропах и в долине, переживая, что джинны могли украсть Пророка (ﷺ) или тайно убить. Так мы переночевали эту ночь в самом не пригодном месте.
Существует 12 тысяч ценностей в намазе, которые можно достичь через 12 пунктов. Их нужно соблюдать для того, чтобы намаз был совершенным, и он принес полную пользу.
8 мая наступил месяц Шаабан, который является особенно ценным временем для верующих. Месяц Шаабан – второй среди тройки священных месяцев исламского календаря и предшествует месяцу, ставшему милостью Аллаха нам – месяцу Рамадан. Это время когда раб становится еще ближе к Своему Творцу, двери милости Аллаха открываются еще шире, грехи прощаются, а поклонение
Простит ли Аллах грехи того человека, кто не совершал намаз при жизни или поздно начал совершать его?
«Поистине, Всевышний Аллах сказал: «Я объявлю войну враждующему с тем, кто близок ко Мне. Любимейшим из всего, что бы ни делал раб Мой в стремлении приблизиться ко Мне, является для Меня то, что Я вменил ему в обязанность, и будет раб Мой стараться приблизиться ко Мне, делая больше положенного, пока Я не полюблю его, когда же Я полюблю его, то стану его слухом, посредством которого он будет слышать, и его зрением, посредством которого он будет видеть, и его рукой, которой он будет хватать, и его ногой, с помощью которой он будет ходить, и если он попросит Меня (о чем-нибудь), Я обязательно дарую ему (это), а если обратится ко Мне за защитой, Я обязательно защищу его» (Бухари).
Первоначально Всевышний сообщил божественные знания пророкам, достигшим совершенного развития, а затем через них разъяснил их другим людям. Оставался неясным только вопрос о том, чем определялась очередность направления пророков, и кто из них по каким признакам опередил остальных. Какой особый смысл заключается в этом, и какое объяснение можно этому найти?
Знаете ли вы, что все, что вам сейчас знакомо, однажды изменится до неузнаваемости? Вы, как будто, станете свидетелем фантастического фильма. Законы физики, тоже, кстати, не будут работать. Добро пожаловать в ... Судный день.
В хадисах говорится о том, что в это время очень велика вероятность принятия наших молитв (дуа) – поскольку в это время на землю спускаются ангелы милости Аллаха.