Вопрос: Один наш товарищ в свое время занимался торговлей. Он давал взаймы другим большие суммы, которые достигали нисаба. Однако сейчас он не может получить эти средства назад, вследствие чего испытывает нужду. Мы, зная о его трудностях, решили выплатить ему закят. Однако некоторые из наших товарищей говорят, что раз ему должны крупные суммы, то он не имеет права на получение закята. Что нам делать?
Ответ: Если займодавец дал взаймы сумму, превышающую нисаб, и этот долг ему пусть и частями, но возвращают, то в этом случае он не имеет права на получение закята. Однако в том случае, если займодавцу не возвращают его средств, и он находится в нужде, то это совершенно другое дело.
В Досточтимом Коране Всевышний Аллах перечисляет тех людей, которые имеют право на получение закята, говоря:
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
«Пожертвования предназначены для нищих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах – Знающий, Мудрый» (ат-Тауба 9/60).
В этом аяте, перечисляющем тех, кому выплачивается закят, в том числе упоминается и путник, оставшийся в пути. Даже если этот человек у себя на родине является богатым, ему разрешено получение закята. Даже если к тому времени, как он вернется к себе на родину, часть выплаченного ему закята увеличится, он не обязан будет отдавать эту часть беднякам. Конечно же, человеку, оказавшемуся в такой ситуации, не следует брать больше, чем ему необходимо для возвращения домой. Но если все же он взял больше, чем ему было нужно, то хукм будет таким.
Положение человека, о котором идет речь в вашем вопросе, является таким же. То есть он дал свои деньги в долг другим, а сам оказался в положении неимущего. Поскольку он оказался в нужде, то он имеет право на получение закята.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Пророк Нух стоял и плакал в стороне, произносил ду’а своему Господу: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя!(Нух, 71:26). Как же он дошел до такого состояния? Как же было полностью исчерпано терпение Пророка? Ведь Нух день и ночь объяснял своему народу про Аллаха, подняв ладони, умолял Аллаха о том, чтобы его народ не настигло наказание (Нух, 71:5). Однако после того, как он получил повеление Аллаха: «Не проси Меня за тех, которые поступали несправедливо. Они будут потоплены» (Му’минун, 23:27), пророку Нуху не оставалось ничего другого, как только признать: «О Господи! Меня одолели. Помоги же мне!»
Самой великой истиной, о которой мы должны помнить каждый день, является смерть, а самым страшным днем является Судный День. Каждое живое существо непременно умрет, прожив определенное время по правилам и условиям, установленным Аллахом. Эта смерть является для людей переходом из тленного мира в вечный мир. Таким образом, когда придет смертный час человека, для него настанет свой Судный День.
Фитра в исламе трактуется в два способа: как первозданное естество человека и как подаяния, которые мусульмане раздают в Рамазан. Поговорим о каждом значении отдельно.
Можно ли давать чаевые, чтобы выразить свое одобрение и благодарность?
В течении какого времени ангелы записывают греховный поступок, совершенный человеком? Происходит ли это сразу или же спустя какое-то время? Если у человека шанс исправиться, прежде чем они запишут ему грех?
В одном из хадисов, переданных со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорится: «…И относись к людям так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе». Какого отношения хотелось бы большинству людей?
В священном Коране сказано: «Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него и просят прощения для верующих: «Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием. Прости же тех, которые раскаялись и последовали Твоим путем, и защити их от мучений в Аду».
Хадисы о посланнике Аллаха (мир ему) рассказывают нам не только о нраве и поклонении нашего Пророка (мир ему), но и его любимых привычках, которые делают его ближе к нам, обычным людям.