Джинны похищают людей. В Священном Коране есть аят, в котором сказано:
Скажи: «Разве мы станем поклоняться помимо Аллаха тому, что не приносит нам пользы и не причиняет вреда? Разве мы обратимся вспять после того, как Аллах наставил нас на прямой путь, подобно тому, кого дьяволы на земле обольстили и привели в замешательство, чьи товарищи призывают его на прямой путь: «Иди к нам!»». Скажи: «Путь Аллаха - единственно верный путь, и нам велено покориться Господу миров (сура Аль-Анам, аят 71).
По преданию Абдуррахман ибни Аби Лейли (р.а.), один человек из его племени, вышедший на последний намаз, чтобы почитать его вместе с джамаатом, пропал.
Об этом рассказали Умару (р.а.), однако поиски не дали никакого результата.
Спустя четыре года человек объявился и объяснил, что с ним случилось: «Я вышел из дома, чтобы вместе со всеми прочесть намаз. Однако джинны пленили меня, и я долгое время прожил среди них. Я жил в племени неверных джиннов, пока их не победило племя верующих джиннов. Когда же они спросили, какая у меня вера, то я сказал, что мусульманин. Тогда они сказали, что будучи мусульманами не могут пленить меня и предложили либо остаться вместе с ними, либо вернутся домой. Я решил вернуться домой. По ночам они сопровождали меня, а днем я шел за сильным ветром».
Умар (р.а.) спросил: «Что ты кушал?». На что тот ответил: «Бобы и все, над чем не было произнесено имя Всевышнего». Тогда Умар (р.а.) спросил: «А что ты пил?» (Юсуф ибни Асим,ан-Нарми, ат-Тамхид лима фил Муватта филь-маани валь-асанид, 11/183-184).
Зияд ибни Надр (р.а.) поведал следующий случай, нашедший отражение в «Акамуль-марджан» Имама Шибли: «Это было еще в доисламское время. Мы сидели возле не большого водоема. В нашем районе жил Амр бин Малик, и была у него молодая и красивая дочь. Амр дав ей сосуд, и попросил принести воду из водоема. Однако она так и не вернулась. Он поднял на ноги весь район, обыскал всю округу, но все было тщетно.
Во времена халифа Умара (р.а.) она появилась вновь, все растрепанная с вырванными волосами и ногтями. Отец, узнав ее, спросил: « Где ты была моя доченька?» Она ответила: «Помнишь, ночью ты послал меня за водой. Меня украли тогда джинны, но они не трогали меня. Затем как был ниспослан Ислам, неверные стали воевать с верующими. Я была на стороне мусульман. Всевышний Аллах спросил одного из них: «Если вы победите, вернете ли девочку домой?», и тот ответил «Да, конечно!» Аллах пожаловал им победу, и он привел меня домой, вырвал мои волосы и ногти, оставив знак, и сказал: «Если я тебе понадоблюсь, позови меня!» (Имам Шибли, Акамуль-мерджан фи ахкамиль-джанн, стр. 109).
Как впрочем, есть не менее интересная история из этой же серии произошедшая во времена Абдуль-Кадира Гейлани. Однажды к Имаму Гейлани пришел опечаленный человек, и сообщил, что со двора его дома джинны украли его дочь.
Абдуль-Кадир Гейлани велел: «Иди на такой-то холм, очерти с именем Аллаха круг, и после последнего намаза там группами начнут собираться джинны. Увидев их, не бойся. К одной из групп придет их правитель. Он спросит тебя: «Чего ты хочешь?» Ты ответишь ему: «Меня прислал сюда Абдуль-Кадир, объяснишь ему свою проблему».
Далее следует рассказ из уст самого человека: «Я сделал все как велел Абдуль-Кадир Гейлани. Сначала пришли джинны устрашающего вида, не проходя через очертаный мной круг, пошли дальше. Наконец появился их правитель. Он был на коне, а его окружало много джиннов. Остановившись возле моего круга, спросил меня: «Чего ты хочешь?» Я ответил ему: «Меня прислал сюда Абдуль-Кадир». Услышав имя шейха, он тут же спустился с лошади и сел на землю, приказав своим приближенным, сделать тоже самое. Затем обратившись ко мне сказал: «Продолжай, я слушаю тебя». Я пояснил суть своей проблемы, на что правитель джиннов приказал тут же привести укравшего мою дочь. Спустя некоторое время привели джинна, по виду было заметно, что он был из числа упрямых, а моя дочь была при нем. Когда правитель спросил у него, зачем он похитил, тот ответил, что полюбил ее. После чего мне вернули дочь, а джинна наказали».
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Человек увидит результат всех своих деяний и получит по заслугам. Человек не случаен. Его деяния не останутся безответными. Он ответит на великом суде за каждый поступок, записанный на каждой странице книги его жизни. Всевышний Аллах, являющийся Абсолютным Правителем, Господином, от которого зависит все и вся на свете, спросит у человека. Спросит его о каждом его шаге, о том, в каком направлении, с какими намерениями и целями он делал эти шаги.
Тарикат имеет глубокую историю. Это явление тесно связано с такими проявлениями ислама, как шариат. В то время, как шариат является неким фундаментом, тарикат - это ответвление шариата, которое стремится к очищению души человека.
Слова шахады являются основой при принятии Ислама. Если человек осознанно произнес шахаду, то это означает, что он уверовал в существование и единственность Аллаха и в то...
Если душа находится в теле - человек жив, если душа покинет тело - человек погибнет. Значит ли это, что когда душа выходит из тела во сне, в теле остается еще одна душа?
По мнению ханафитского мазхаба, ношение мужчиной кольца из любого металла как драгоценного, так и недрагоценного...
Однажды моя подруга дала мне совет относительно поведения с мужем и сказала, что к мужу нужно относиться как к особенному гостю. Поначалу эти слова показались мне странными, но со временем я осознала их мудрость и смысл.
Многих интересуют вопросы загробной жизни, а именно то, как живут души в мире, называемом «барзах» – промежуточном местопребывании души человека после смерти до дня Воскресения, когда она вновь воссоединится со своим телом.