Фото: Mimma Key/ shutterstock.com
Всевышний Аллах в 16 аяте суры "аль-Анбия" сказал:
"И Мы сотворили небо, землю и все, что между ними, не ради забавы".
Сказал Ибн Джарир ат-Табари:
"إلا حجةً عليكم أيها الناس، ولتعتبروا بذلك كله، فتعلموا أن الذي دَبَّرَهُ وخَلَقَهُ لا يشبهه شيء، وأنه لا تكون الألوهية إلا له، ولا تصلح العبادة لشيءٍ غيره".
"[Аллах сотворил небо, землю и что между ними] Только как доводом для вас, чтобы вы размышляли над этим, и знали, что что тот, который создал и управляет всем этим не подобен ничему, и никто кроме Него не обладает божественностью, поэтому только Ему нужно поклоняться" ("Джами‘ аль-байан" имама Ибн Джарира ат-Табари, 18/419).
Также Аллах в 190 аяте суры "Али-Имран" сообщает нам следующее:
"Поистине, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня – знамения для обладающих разумом".
Сказал имам ан-Насафи относительно данного аята:
"لأدلةٍ واضحةٍ على صانعٍ".
"[Знамения для обладающих разумом] т.к. в этом [в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня] ясные доводы, которые указывают на создателя" ("Мадарик ат-танзиль уа хакаик ат-таъвиль" имама ан-Насафи, 1/320).
Мы с женой живем душа в душу, у нас счастливый брак, мы любим друг друга, у нас два прекрасных сына. Раньше у нас такого вопроса не возникало, но сейчас в данной ситуации он стал для нас актуальным: можно ли использовать презервативы? (Салман)
Я много раз видел в мечетях, как во время намаза люди держат руки выше пупка, ниже пупка или кладут кисть руки на локоть. Есть ли у ханафитов далиль на то, чтобы держать руки ниже пупка в намазе?
Приступая к еде, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) делал следующее дуа:
Вопрос: Запрещено ли в Исламе задавать вопросы о судьбе?
Способность общаться, уметь разговаривать и понимать друг друга – это великая Милость Всевышнего Аллаха, которую человек зачастую воспринимает как должное и обыденное. Ведь именно языком человек может произносить прекрасные слова, вызывая положительные эмоции у других, может восхвалять Всевышнего Аллаха и выражать свою благодарность Творцу.
Всевышний Аллах сказал про Исмаила (а.с.): «Он был правдивым в обещаниях». Действительно, он был очень внимателен в данном вопросе. Рассказывают, что однажды он договорился встретиться с одним человеком в условленном месте, а тот человек забыл об этом. Исмаил (алейхи салям) три дня и три ночи ждал его на том месте.
Я совершил кое-какую ошибку и пообещал Всевышнему, что больше не буду совершать этот грех, но не сдержал слова. Может ли согрешивший избавиться от грехов совершив покаяние и будет ли оно принято?
Вопрос: я постоянно на работе и не всегда успеваю совершать суннат-намазы. Будет ли это грехом?