Правдивость: одобряемая и нежелательная

Правдивость – это основа веры, так же как лицемерие – основа неверия. Противоположная ей лживость – одно из тех качеств, которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал несовместимыми с нравом верующего. Что такое правдивость? Это, как говорили праведники, состояние, когда внешнее соответствует внутреннему. То есть слова соответствуют делам, и убеждения – поведению. Это наиболее близкое верующему качество, потому как в одном из хадисов говорится, что однажды сподвижники спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, может ли верующий быть трусом?» Он сказал: «Да». Затем они спросили: «Может ли он быть скупым?» Он сказал: «Да». Тогда они спросили: «Может ли он быть лжецом?» И тогда он ответил: «Нет».

Ценность правдивости:

• Это качество Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Так, до первого откровения люди настолько доверяли ему, что называли его «ас-Садык» («правдивый») и «аль-Амин» («надежный», «честный»).
• Это путь к спасению. «Будьте правдивыми, и поистине, правдивость ведет к праведности, а праведность ведет в Рай. И человек будет говорить правду и придерживаться этого, пока не будет записан у Аллаха правдивым. И остерегайтесь лжи, ведь поистине, ложь ведет к греховному,  а греховное ведет в Огонь. И человек станет лгать до тех пор, пока не будет записан у Аллаха лжецом» (Сахих аль-Бухари, Сахих аль-Муслим).
• В правдивости  - ощущение спокойствия и свободы. Приверженность правде делает человека спокойным, дает ему ощущение безопасности и свободы. Потому что ему не нужно ничего опасаться, у него нет внутренних конфликтов, на которые уходят его душевные силы, он свободен и силен, оптимистичен и уверен. От аль-Хасана ибн Али, да будет доволен Аллах ими обоими, приводится следующее: «От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я запомнил следующее: «Оставь внушающее тебе сомнения, (и обратись) к тому, что сомнений  у тебя не вызывает. Воистину, истина – это спокойствие, а ложь – это сомнение» (ат-Тирмизи, Ахмад, Ибн Хиббан).

Виды правдивости

Некоторые разделили правдивость на три вида:

1. Правдивость с Аллахом, выражающаяся в искренности намерений, сохранении веры и совершении благих дел.
2. Правдивость с людьми, выражающаяся в том, чтобы говорить им правду и избегать лжи.
3. Правдивость с собой, выражающаяся в том, чтобы познавать себя, признавать свои достоинства и недостатки, ошибки и праведные дела и заботиться о совершенствовании своего духа и развитии ума.

По Исламу ложь дозволена только в нескольких случаях, о которых упомянуто в хадисе от Асмы бинт Язид: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь, с целью примирения людей» (Ахмад, Тирмизи).

Также есть случаи, когда правдивость может быть не менее вредной, чем ложь. К подобным случаям относится:

• Сплетня, когда ты рассказываешь о человеке то, что он хотел бы скрыть или не хотел бы открывать другим.
• Злословие,  когда ты за спиной человека говоришь о нем то, что ему бы не понравилось, если бы он это услышал будучи при тебе. Даже если это правда.
• Раскрытие своих грехов, когда скрытый Аллахом грех человек выставляет напоказ, гордится им и не скрывает его от других.
• Говорить  о своем подаянии, благих делах, одолжениях, потому что 1. «тайная милостыня предпочтительней явной», 2. этим можно публично унизить человека, которому ты помог, 3. это может  привести к показухе, 4. это умаляет воздаяние за совершенное благодеяние.

В остальных случаях правдивость относится к числу благородных черт, высокоценимых с точки зрения исламской этики. Как сказал об этом один из имамов: «Правдивость – величайшее состояние, которое дает начало всему остальному в жизни прокладывающего свой путь к Богу. С нее начинается прямой путь, а не ступившего на него ждет неминуемая погибель. Она отличает лицемера от верующего, и обитателя огня от обитателей рая. Правдивость – есть меч Аллаха на Его Земле: с чем бы ни столкнулся, он разобьет его, какая бы ложь ему ни противостояла, она окажется уничтожена и повержена. Вооружившийся правдивостью станет непобедимым, говорящий ею непременно превзойдет противника. Это самая суть деяний и источник  духовного состояния, позволяющий смело встретить опасность, и дверь к познанию Единственного обладателя Могущества. Это – основа Ислама, главная опора уверенности, и ступень, следующая за ступенью пророчества».

Архивный материал