В прошлом месяце мусульмане Исламского общества на Манхэттене в Нью-Йорке остались без места для пятничных молитв. В здании, где они молятся, сгорел ресторан, полиция в связи с этим ограничила доступ к мечети на время расследований.
Когда верующие в растерянности стояли возле здания, раввин Стефани Колин предложила услуги соседней Центральной синагоги. «Люди только начали идти по 55 улице в наш павильон, и мы очень быстро пошли в синагогу, чтобы освободить место для молящихся», - сказал старший кантор Даниэль Мутлу.
Имам, который вел молитву, назвал это одним из самых благословенных моментов в своей жизни в Нью-Йорке. «Быть свидетелем того, как многие мусульмане молились в синагоге… У меня нет слов, чтобы полностью описать, насколько это было прекрасно», - говорит Энди Кан, раввин из нью-йоркского храма Эммануила.
Центральная синагога принимает реформаторскую конгрегацию, основанную в 1846 году, и поддерживает репутацию либеральной еврейской мысли. Ее первый раввин - Анжела Варник Бухдал, влиятельный религиозный деятель, которая была первой азиатско-американской женщиной, назначенной раввином.
Несмотря на некоторые противопоставления и желание внести раздор между общинами, представители обоих вероисповеданий считают, что это было примером того, как две разные группы могут находить общий язык. Так, в прошлом месяце синагоги в Новой Зеландии закрыли свои двери в знак солидарности с мусульманской общиной после теракта, в результате которого 50 человек погибло в Крайстчерче.
В конце проповеди имам пригласил раввину Стефани Колин выступить перед молящимися. Раввина сказала, что нападения на мечети в Новой Зеландии и на синагогу в Питсбурге имеют один и тот же корень – насилие со стороны мракобесов.
Молельное место для мусульман вскоре снова открылось, но приятное впечатление от поступка еврейской общины до сих пор отмечается мусульманами. «Я думаю, что это наше обязательство в деле строительства мира, служения благу человечества и развитию гуманности. Мы не должны поддаваться искушениям и поддаваться ненавистническим провокациям», - утверждает Дэниэль Мутлу
Архивный материал
Мы с мужем уже несколько лет состоим в браке, но на мои предложения совершить обряд никаха он заявляет, что у него нет времени и желания заниматься такими пустяками. Как ему объяснить важность этого обряда?
Специально для трудных моментов в жизни.
Каких правил стоит придерживаться, чтобы быть хорошим соседом и каков этикет посещения гостей? Как, будучи соседом, сделать так, чтобы тот, кто позвал вас в гости, был счастлив, а ваше пребывание в гостях непринужденным и радостным событием?
Однако его приближенные воспротивились этому. Они сказали Намруду: «Попроси отсрочку и посоветуйся с людьми». Намруд попросил у пророка отсрочку и решил посоветоваться со своим визирем по имени Харан. Тот сказал: «Не нужно становиться рабом небесного бога, когда сам являешься богом на земле».
В арабском языке слово «скромность» переводится как «хайя», и имеет такие значения как «смирение», «стыдливость», «застенчивость» и др. Чем более высоких степеней достигает человек по пути духовного и личностного роста, тем более ему присущи такие качества, как смирение, скромность, уважение к себе и к другим.
Факих со своим иснадом передал от Халида бин 'Имрана, сказавшего: «Пророк (мир ему) вышел к своему народу и сказал: «Возьмите свои щиты». Они спросили: «О, Посланник Аллаха, на нас напал враг?». Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Нет, берите щиты от огня ада». «А что является щитом от огня ада?» - спросили они. Он (мир ему) сказал: "Это..."
"Радостная весть, о, Абу Бакр! Помощь Всевышнего дошла до нас. Тысяча ангелов во главе с Джибрилем выстроились перед войском ислама. Исрафил с тысячью ангелов ждет наготове в Маймане. И тысяча ангелов с Микаилом находятся в Майсаре"
У Посланника (мир ему) очень много превосходных человеческих качеств, ставших причиной восхваления Всевышним Аллахом. Вот некоторые из них...