С именем Аллаха, Милостивого и Всемилостивого!
«Поистине, эти сердца – сосуды, так наполняйте же
их Кораном и не наполняйте их чем-то иным»
Ибн Масъуд, да будет доволен им Аллах
Коран в переводе с арабского языка означает «чтение вслух», «назидание». Это самая читаемая в мире книга. И самая заучиваемая наизусть. Книга откровения, научных открытий, божественных заповедей и кладезь мудрости.
До нас дошло немало хадисов, в которых Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призывал читать Коран почаще: «Лучшими из вас являются те, кто изучал Коран и обучал ему других». (Бухари).
Согласно хадисам, в чтении Корана заложено множество благ.
От Абу Умамы передается: «Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Читайте Коран, ибо, поистине, в День воскрешения он явится, как заступник за тех, кто его читал!» (Муслим).
Сообщается, что Абдуллах ибн Масъуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Кто желает истинного знания, пусть побеспокоит Коран, ибо поистине, в нем знание первых и последних!» (ат-Табарани).
Передают со слов Ибн Масъуда о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кого обрадует то, что его полюбят Аллах и Его посланник, пусть читает Коран по мусхафу!» (Ибн Шахин).
Передают со слов Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Тому, кто знал Коран, будет сказано: «Читай, восходи и отчётливо произноси слова, как делал ты это в земной жизни, и, поистине, место твоё будет соответствовать последнему прочтённому тобою аяту». (Ахмад, Абу Дауд).
Помимо тех благ, которые ждут человека, любившего Коран после смерти, в его чтении есть блага, украшающие и мирскую жизнь.
Воспитание, создание определенного баланса и настроения. Согласно психологическим исследованиям, чтение определенных слов формирует соответствующее настроение у человека. Например, если человеку дать почитать слова, связанные с печалью (грусть, несчастье, смерть, потери, горе и т.п.), его мозг настроится на соответствующее состояние. И наоборот.
С этой точки зрения можно понять, как полезно может быть чтение Священной книги, в которой часто повторяются слова «прощение», «милость», «вера», «любовь», «справедливость» и т.д. Таким образом, читая Коран, мы подсознательно воспитываем себя, напитываясь божественной мудростью и милостью (если читаем вдумчиво, разумеется).
Современный мир погружает нас в поток информационного хлама, загружающего наши мысли и сердца, отчего мы становимся беспечными и неэффективными в мирских и религиозных делах. Коран – это наше спасение, путь к обретению ясности и уверенности, к различению между добром и злом, к просвещению сердца и облагораживанию нрава. Поэтому именно этой книге должно быть отдано предпочтение каждого верующего, каким бы делом он не занимался. Ведь как так может быть, что человек, считающий себя верующим, на протяжении многих лет находит время для произведений таких же творений как он, но не находит его для того, чтобы услышать послание своего Господа…
Ася Гагиева
Ваххабиты утверждают, что нельзя делать дуа после фард намаза, говоря что нет довода и хадиса на это! Объясните пожалуйста, есть ли доводы или хадисы для делания дуа сразу после фард намаза? Шукран (Муслим)
Порой, начитавшись некоторых блогерш, пишущих на женские темы, такая тоска берет, что невольно пропадает желание не то, чтобы следовать их наставлениям, а вообще серьезно воспринимать их, как адекватных авторов постов о духовности. Невеселые размышления некоторых авторов на тему идеальной жены рисуют образ бесхребетной серой мышки, участь которой соответствует роли домашней безликой узницы, а не той развивающейся сподвижницы пророка, которая наряду с почтением к мужу ( если таковой имелся), проявляла себя и, как думающая личность с собственным мнением,
Мусульмане соблюдают права умерших так же, как они соблюдают права живых. По этой причине из уважения к правам покойных
Однажды пророк (мир ему) сказал: «В доме, где есть финики, никогда не будут голодать» (Муслим).
Ислам в Италии – само это словосочетание вызывает диссонанс. Ведь подумайте: в государстве, в столице которого находится Ватикан – город-государство, центр Римско-Католической Церкви. Однако давайте заглянем в далекую историю, в глубь веков. Оказывается, в Италии ислам получил широкое распространение раньше многих других западноевропейских стран – еще более тысячи лет назад.
Сообщается, что Умар (радыйаллаху анху), когда ему помогли сесть на непокорного коня, сказал: «Вы усадили меня на шайтана», то есть назвал шайтаном строптивого коня. Так же сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) назвал шайтаном собаку, а в другой раз назвал шайтаном строптивого верблюда.
Ибн Абу Зайд, ведущий богослов-правовед его времени из Марокко, как-то сказал: «Все основные правила нравственности для мусульманина можно вывести из следующих четырех хадисов».
Этот аят демонстрирует, что необходимо твердо верить в следующую жизнь, поскольку наш Создатель дал нам однажды жизнь, и нам в конце жизни предстоит покинуть этот мир и вернуться к Нему...