Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помимо религиозных обрядов и убеждений, учил своих последователей хорошим манерам. Он говорил о своей миссии, что он был послан для усовершенствования нравов или как говорится в других версиях для воспитания высокой нравственности. Качество и глубина веры неотделимо связана и с характером, который приятен, полезен и благостен как для самого его обладателя, так и для окружающих его людей. И высокую ценность этого нрава отражает и воздаяние, обещанное тем, кто благонравен…
Благой нрав будет весить тяжелее всего остального на Весах в Судный день
Абу ад-Дарда рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В день Воскресения самым тяжёлым на весах верующего будет благой нрав и, поистине, Аллах ненавидит грубых и распутных» (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи)
Любовь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Абдулла ибн Амр сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не был неприличным и грубым, и говорил: «Самый любимый из вас для меня – тот, у кого лучший нрав» (Бухари)
Благой нрав – это причина вхождения в Рай
Сообщается от Абу Хурайры, что посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили о том, что больше всего способствует вхождению людей в Рай? И он ответил: «Боязнь перед Аллахом и благой нрав».
Достижение высокой степени
В хадисе от ат-Табарани говорится: «Воистину, посредством благонравия человек достигает степени молящегося по ночам и испытывающего жажду в полуденный зной»
Также Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «Человек достигает посредством своего благонравия самую высокую степень в раю. Тогда как он не является усердствующим в поклонении, также человек достигает самую низкую из слоев ада посредством своего плохого характера, тогда как он является усердствующим в поклонении».
Близость к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Судный день
В хадисе, переданном от ат-Тирмизи, говорится: «Одними из самых любимых и близких ко мне в День Воскресения будут обладатели наилучшего нрава».
Благой нрав – причина достижений высокой степени в Раю
Передают со слов Абу Умамы аль-Бахили, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Я ручаюсь за дом в окрестностях рая для того, кто станет отказываться от споров, даже если и будет прав, (и я ручаюсь) за дом посреди рая для того, кто не станет лгать даже в шутку, (и я ручаюсь) за дом в верхних пределах рая для благонравного» (Абу Дауд)
Благой нрав – причина благосклонности людей
В хадисе говорится: «Воистину, вы не овладеете людьми [не сможете расположить их к себе лишь] посредством богатств своих, однако [сможете] — ясным ликом [открытостью, благожелательностью] и высокой нравственностью»
Ася Гагиева
Недавно стало известно, что некоторые имамы, разместили на одном из исламских сайтов фетву, в которой они разрешили совмещение намазов не только в сафаре (пути), но даже в городе «при наличии сложных обстоятельств» на территории России , а именно второго и третьего намаза в зимнее время (намазы «Зухр» и «Аср») и четвертого и пятого намаза в летнее время (намазы «Магриб» и «Иша»). Они ссылались на то, что существуют хадисы о том что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) бывало совмещал намазы находясь в пути и даже находясь в Лучезарной Медине.
У блоггеров-мусульманок тысячи подписчиков, как мусульманок, так и немусульманок, по всему миру, их стиль уникален и они с удовольствием делятся с ними с остальными.
Однажды, когда Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) охранял собранный закят, он поймал вора, который сказал ему: «Отпусти меня, и я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!» Абу Хурайра спросил: «Что это за слова?»
С момента достижения половой зрелости, наступает время, когда человек начинает нести ответственность перед Аллахом Всевышним за соблюдение Его повелений и запретов.
В Коране «джахилия» («невежество») встречается четыре раза. Так называлось время (его обычаи и положения), предшествовавшее принятию Ислама.Однако несмотря на сегодняшнее торжество Ислама, не всегда удается избежать «регрессии в джахилию». Какие именно наши поступки и намерения относятся к числу невежественных с точки зрения Корана?
Шайтан сказал: «Отпусти меня, и я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!»
Название суры взято из второго аята. Слово «наба» подразумевает весть о Дне Воскрешения, а также будущей жизни, чему посвящены все 40 аятов этой суры.
И оглядываясь в прошлое я прихожу к выводу – история России – это, прежде всего, история татар. Там, где татар не было, не было и России. Не было бы татар, не было бы и России, между прочим.