Тошихико Идзуцу (1914-1993) – мусульманский ученый, автор первого перевода Корана с языка оригинала на японский язык, видный философ лингвистики и мистицизма, автор многочисленных трудов по исламу и другим религиям.
Идзуцу занимался не только наукой, но и преподавал в Институте культурных и лингвистических исследований Университета Кейо в Токио, Иранском институте философии в Тегеране (Иран) и Университете Макгилла в Монреале (Канада). Он свободно владел более чем 30 языками, включая арабский, татарский, турецкий, персидский, санскрит, пали, китайский, японский, русский и греческий.
Поскольку Идзуцу появился на свет в богатой семье, то в юношеские годы он смог поступить на экономический факультет Университета Кейо. Позже он перевелся на факультет английской литературы. Возможно, сказалось то, что, его отец был мастером дзен-буддизма, поэтому юноша с первых лет жизни был знаком с религиозными практиками и идеями. Жизнь в такой атмосфере сформировала его как гуманитария.
В годы учебы любознательный Идзуцу стал интересоваться религиозными системами, в том числе и исламом. Для более близкого знакомства с исламом он часто посещал общину мусульман в Токио, которую заложил выдающийся татарский религиозный и общественный деятель Абдрашит Ибрагимов (ум.1944).
Впечатленный проповедями Абдрашита хазрата Идзуцу проникся любовью к исламу и принял эту религию. В один из дней, когда он сообщил своему устазу о том, что принял ислам, Идзуцу спросил его, от чего теперь ему следует отказаться из того, что было в его прежней, немусульманской жизни. Абдрашит хазрат сказал своему ученику: «Когда ислам проникнет в тебя, все ненужное уйдет само по себе».
В те же годы Идзуцу активно изучал языки, в том числе татарский, турецкий, и, конечно же, арабский. Приступая к изучению арабского языка Идзуцу полагал, что в этом достойном деле его наставником также станет Абдрашит хазрат.
Однако в тот момент сложилась уникальная ситуация, связанная с тем, что благодаря усилиям Абдрашит хазрата и членов татарской диаспоры в Токио была возведена мечеть и дело шло к ее торжественному открытию, которое было запланировано на май месяц 1938 года. По этому знаменательному поводу Абдрашит хазрат пригласил в Японию своего давнего друга и соратника Мусу Джаруллаха Бигиева. Поэтому, когда Идзуцу обратился к своему устазу с просьбой помочь ему в изучении арабского языка, хазрат сказал, что стоит чуточку потерпеть, поскольку в Японию скоро прибудет его друг – выдающийся знаток арабского языка, лучше которого учителя по этому языку нет.
Таким образом, благодаря мудрому совету Абдрашита хазрата и удачному стечению обстоятельств Идзуцу было суждено стать одним из тех счастливчиков, которым довелось постичь арабский язык под опекой Мусы Бигиева. Бигиев давал уроки арабского языка опираясь на несколько источников, среди которых был Священный Коран, «Сахих» Муслима, образцы арабской поэзии, а также знаменитый грамматический трактат «аль-Китаб», написанный выдающегося знатока арабской филологии Сибавайхи (760-797). Причем, самого трактата у Бигиева с собой не было, поэтому он диктовал главы этой книги по памяти, а Идзуцу записывал. Через много лет, будучи в Сирии, Идзуцу нашел оригинал этой книги и, сверив свои записи с исходным текстом, убедился, что его конспекты полностью соответствовали оригиналу.
Уроки арабского, которые Идзуцу брал у Бигиева, не пропали даром. Поскольку Идзуцу был чрезвычайно талантлив в изучении иностранных языков, то он закончил читать Коран через месяц после того, как начал изучать арабский язык. Спустя двадцать лет, в 1958 году Идзуцу завершил первый прямой перевод Корана с арабского на японский язык. Его перевод до сих пор славится своей лингвистической точностью и широко используется в научных работах.
Идзуцу оставил после себя богатое научное наследие в различных отраслях гуманитарной науки. Ниже приведены названия лишь некоторых из его трудов:
Вот так, благодаря личной заинтересованности, Божьему наставлению и помощи двух выдающихся представителей татарской мусульманской религиозной мысли анналы исламской науки и мирового исламоведения пополнились трудами выдающегося сына японского народа – Тошихико Идзуцу.
В 2018 году на экраны вышел 130-ти минутный трехъязычный (англо-японско-персидский) документальный фильм «The Eastern» о жизни Тошихико Идзуцу, снятый иранским кинорежиссером и сценаристом Масудом Тахири.
Тактика и стратегия ИГИЛа заметно отличается от других как схожих с ней, так вовсе и не похожих на нее террористических организаций. Эта группировка, которая стремится к захвату все новых и новых земель. Причем это не просто стихийные марш-броски или захваты каких-то мало значительных высот. Главная цель ИГИЛа – это стратегически важные объекты и энергетические источники.
Часто в разговорной речи, а иногда и на письме татары употребляют слово «ходай» и при этом они имеют в виду Аллаха Та’аля. Порой можно услышать и слово «тенгри», поясните, пожалуйста, откуда эти слова и допустимо ли ими называть Всевышнего?
Передается от Ибн аббаса (радыйаллаху анху), что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Перед тем, как приступить к еде, говорите
При вступлении в брак совместная жизнь кажется прекрасной и безоблачной. Люди не совершенны, им свойственно ошибаться, не совершенными являются их отношения. Аллах Всевышний соединил мужа и жену священными узами никаха, но не всегда у рабов Всевышнего получается сохранить ту любовь и те трепетные чувства, которые были на первых порах брака. Между ними возникают непонимание, ссоры и обиды.
У животных, мясо которых разрешено употреблять в пищу, вне зависимости от того, являются ли они жертвенными животными или были зарезаны с другой целью, считается запрещенным есть следующие части тела: кровь, желчь, железы, мочевой пузырь, половые органы и яички (Ибн Нуджайм, Бахрур-Ракаик, VIII, 553; аль-Фатава аль-Хиндиййа, VI, 445).
Сподвижник Пророка Мухамада (мир ему) часто прислушивался к чужому мнению. Его жизнь – это кладезь мудрости, частью которой мы хотим поделиться и с вами.
Аллах в Коране дал ясное объяснение тому, что такое мирская жизнь и какое внимание ей следует уделять. Сегодня мы хотим напомнить вам эти аяты.
Трабзон, также известный как Трапезунд, в более древние времена имел название Трапезус. Сейчас этот город является столицей одноименной провинции Трабзон на северо-востоке Турции. С одной стороны его окружает Черное море, а с другой – высокие хребты Понтийских гор.