Стоит только оглянуться в недавнее прошлое как память восстанавливает печальные и трагические картины. И неважно насколько далеко в прошлое обращен мысленный взгляд, - на несколько ли дней, на несколько ли лет и десятилетий… Картина все та же: льется человеческая кровь, на земле творится раздор и правит бал несправедливость. Еще свежи в памяти сообщения о терактах в Париже, Брюсселе, а теперь уже и в Ницце.
Тут же вспоминается попытка государственного переворота в Турции. И фоном всего этого беспредела являются сотни и тысячи человеческих жизней, обрывающихся ежедневно в странах Ближнего Востока и мусульманского мира в целом.
Похоже, известный современный политолог Самюэль Хантингтон был прав, когда двадцать лет тому назад предупредил человечество о грядущем столкновении цивилизаций в своей одноименной книге. Причем, акцент он сделал именно на столкновении Запада с мусульманским миром.
На чем же основывался автор, когда обосновывал свои нерадостные прогнозы в тот час, когда мир торжествовал по поводу окончания холодной войны? Возможно, напряжение эпохи противостояния двух социально-экономических систем в лице ее главных действующих сил США и СССР было настолько всеобъемлющим, что иные линии напряжения пребывали в тени этой глобальной войны без огня.
Однако они затаились в религии, культуре, мировоззрении, продолжая питать свои корни событиями исторического прошлого, обусловленного колониальной и географической экспансией Запада. Все эти затаившиеся угрозы дали о себе знать сразу же, как только пал железный занавес и Запад вновь почувствовал себя победителем и единственным распорядителем на планете.
Ответы на некоторые вызовы современной ситуации можно найти в работе Хантингтона, в которой выделяют пять основных посылок.
Первая заключается в том, что, по мнению автора, модернизация экономической и социальной сферы не приводит, как это ожидается, к созданию универсальной культуры и не способствует тому, что не западные сообщества повернутся в сторону Запада.
Вторая посылка гласит о происходящем смещении баланса в весомости различных культур.
Третья посылка утверждает, что формируется новый миропорядок, основанный на конкурирующих ценностях.
Четвертая посылка отмечает наличие у Запада притязаний на универсальность, что будет приводить к приграничным конфликтам.
Пятая посылка гласит, что мирового противостояния культур можно избежать лишь в том случае, если Запад будет укреплять свою сплоченность под предводительством Америки, которая, в свою очередь, будет держать себя в рамках.
Действительно, Хантингтон уловил отблески пламени грядущего хаоса, однако, вместо пяти посылок он мог бы огласить одну единственную, а именно: что конфликт цивилизаций будет генерироваться Западом, который, демонстрируя себя как «суперсилу» и эталон «правильной жизни», всякий раз будет сам решать, какую «справедливость» он поддерживает, и устанавливать нужный ему порядок в мире огнем и мечом.
Айдар Хайрутдинов
Анас бин Малик (رضي الله عنه) сказал: «Во время битвы при горе Ухуд брошенным камнем был сломан передний зуб Посланника Аллаха (ﷺ)и была рассечена его (ﷺ) голова. Вытирая кровь со своего лица, он (ﷺ) сказал...
Наверное, сказать, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) испытывал трепетное отношение к намазу, все равно, что не сказать ничего, ведь как говорил Он сам: «Я испытываю такое же желание и страсть к намазу, какое вы испытываете к еде, питью и интимным отношениям».
Сухур - это время до начала первых проблесков зари, когда все правоверные мусульмане в последний раз могут принимать пищу перед наступлением поста. И хотя сухур не является условием поста, ибо это сунна, а не фарз или ваджиб, все же очень важен.
Мусульманин, как и в других своих делах, в богобоязненности не должен переходить черту. Делать что-то вне норм и правил, установленных Пророком (мир ему); дополнять усложненными элементами - не что иное, как превышение границ дозволенного.
В этой статье мы вкратце перечислим, что советуют врачи, чтобы на протяжении всего этого времени поста сохранить хорошую форму и самочувствие.
В предыдущих материалах мы много говорили о фруктах и овощах, упомянутых в Коране и хадисах. Теперь пришло время поговорить о тех средствах для украшения своей внешности, о которых говорится в пророческих сообщениях...
Согласно вероучению, когда наступит Судный день и человек будет спрошен за свои деяния. Что такое деяния в Исламе и на какие категории они делятся?
Раджаб назван месяцем посевов, а Рамадан – месяц сбора урожая. Одна из лучших возможностей приготовиться к Рамадану – это соблюдать пост в Раджаб.