Стремитесь же обрести прощение Господа вашего и рай, простирающийся на небесах и на земле и уготованный для богобоязненных (3:133)
В среде астро-ученых, занимающихся проблемой возникновения Вселенной, назревает очередной раскол. Все они понимали, что придет время, когда придется-таки всерьез заняться ликвидацией кричащих противоречий, существующих между постулатами общей теории относительности и квантовой механики, на которых строилась вся теория возникновения Вселенной.Проблема особенно обострилась в свете последних открытий в науке о генезисе Вселенной, согласно которым оказалось, что она расширяется, причем с ускорением. Это никак не увязывалось с прогнозами ученых о будущем Вселенной, основанных на положениях теории о Большом взрыве. По их мнению, Вселенная должна была замедляться, чтобы затем начать сжиматься.
В результате кричащего противоречия, которое возникло между данными о реальности и положениями т.н. научной картины мира, около 10 лет назад была предложена новая теория о происхождении Вселенной (хотя точнее будет сказать, что новая теория ведет речь о ее вечности). Таким образом, смелые предположения астрофизиков о возрасте Вселенной, составляющем почти 14 миллиардов лет, скорее всего, будут преданы забвению, ведь согласно новым предположениям Вселенная окажется вечной. Новая гипотеза получила название«теopияpaдужнoй грaвитaции». Своим названием теория обязана предположению, согласно которому сила гравитации в пространствеоказывает разноевоздействие на свет в зависимости от длины его волны. А поскольку видимый свет представляет собой спектр из семи цветов радуги, то отсюда и название.
Приверженцы новой теории заявляют, что она высвечивает очевидные недостатки в теории Большого Взрыва.В статье, которую опубликовал авторитетный журнал Scientific American, исследователи говорят о двух возможных истоках Вселенной исходя из двух несколько отличающихся друг от другаописаний последствий влияния «радужной» гравитации.Первое объяснение гласит, что если мысленно вообразить обратный ход времени с целью смоделировать изначальный момент возникновения мира, то Вселенная будет становиться все более и более плотной, стремясь к состоянию бесконечной плотности, которую она, тем не менее, никогда не сможет достичь.В другом объяснении с обратным ходом времени Вселенная достигнет очень высокой плотности, которая окажется стабильной и будет существовать постоянно.Профессор Адил Ауад из Центра теоретической физики (Египет) полагает, что «прокручивая» назад во времени состояние материи и света во Вселенной, в обоих случаях нельзя прийти к той самой бесконечно малой точке, т.к. «точке сингулярности», которая до сих пор считается источником Большого Взрыва.
Как и положено, основная масса специалистов относится к новой гипотезе скептически. Тем не менее, физики – это люди особого склада, и если реальность преподнесет очевидные доказательства в пользу новой гипотезы, то мало кто из физиков, в отличие от историков, осмелится выставить себя упрямым ретроградом и узколобым консерватором, отрицающим очевидные вещи.
Наконец, хочется заметить, что назревающее на передовом научном фронте открытие не будет противоречить словам Всевышнего, которые вынесены в эпиграф данной статьи, ведь каждому верующему известно, что рай вечен, если только Всевышний не пожелает другого.
Айдар Хайрутдинов
Здоровье и болезнь – два спутника, которые сменяют друг друга в жизни каждого человека. Одни болеют очень часто, другие меньше подвергаются болезням. Ислам говорит, что, когда человек заболевает, его грехи будут стерты в соответствии с болью, которую он испытывает. Даже если он страдает от боли, вызванной небольшим ударом
Вопрос: Не раз приходилось видеть, как в мечети (обычно, когда в ней много людей) некоторые проходят перед совершающими намаз, а те, в свою очередь, выставляют вперед руку, как бы говоря проходящему, что он плохо поступает. Меня интересует, есть ли такое расстояние от человека, совершающего намаз, когда пройдя перед ним, мне греха не будет. И вообще, что говорится в исламе о прохождении перед совершающими намаз? Ответ: В известном труде по ханафитскому фикху мухтасар «Аль-Викая» шейха Убайдуллы ибн Мас’уда (ум. в 747 г. по Хиджре) говориться следующее: «Запрещается (макрух-тахрим, действие очень близкое к хараму)
Удивительно, но есть на свете язык, который принят в качестве государственного в двух разных странах и имеет два названия и алфавита, оставаясь по сути одним и тем же. Это – язык хинди, как его называют в Индии и урду – как его называют в Пакистане. Конечно, после разделения Британской Индии, где хинди/урду был самым распространенным языком общения, на два государства было предпринято немало попыток искусственно изменить его, чтобы две версии одного языка, принятые в этих странах, кардинально отличались друг от друга. С этой целью многие слова, попавшие в хинди из персидского и арабского языка были заменены словами из древнего языка санскрит, а попавшие в урду из индийских языков –на персидские. Не смотря на это структурно, грамматически эти два языка на самом деле один, хотя и с минимальным и фонетическими различиями
Не существует единого мнения о том, в каком возрасте лучше делать обрезание. Это зависит от обычаев и традиций того или иного народа и страны.
Одной из самых больших жизненных задач для создавших семью мусульман является воспитание благочестивого потомства. В хадисах сообщается, что в Судный день для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) численное превосходство его общины станет для него предметом гордости. Также следует сказать, что благие дуа праведных детей принесут большую пользу их родителям в ахирате.
По Исламу человек может совершать благие деяния и некоторые виды поклонений, саваб от которых он может посвятить умершим родственникам, знакомым и просто собратьям по вере. Однако необходимо учесть, что...
«Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Делать им добро — хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они — ваши братья. Аллах отличает распространяющего нечестие от творящего добро. Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый» (сура аль-Бакара, аят – 220).
До принятия ислама Абу Зарр (р.а.) был известен своим жестоким нравом. Даже в запретные месяцы он не стеснялся заниматься грабежом и разбоем...