Вопрос: Ас саляму алейкум, брат! На какие категории разделяются исламские правоведы – факихи? (Валиуллин Фагим, Оренбург)
----------------------------------------------------------------------------
Ответ:
Ассаламу алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!
С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
По мнению ханафитских ученых, факихи подразделяются на 7 категорий:
1. Муджтахид фи аш-шар'и. Иными словами, это муджтахид мутлак (полный, абсолютный). Подобные муджтахиды в свете Корана и Сунны выводят определенные основы (усуль) и правила, а затем, придерживаясь их, разбирают шариатские вопросы. Подобных ученых было много. Самые известные из них: имам А'зам – Абу Ханифа, имам Малик, имам Шафии, имам Ахмад бин Ханбаль, Суфьян ас-Саври, Суфьян бин Уйейни, Саид бин Мусайяб и т.д.
Правовые школы (мазхабы) некоторых из них не распространились, мазхабы других имели распространение, но просуществовали недолго. Другая часть мазхабов сохранилась до наших дней, и это известные всем нам 4 мазхаба: ханафитский, маликитский, шафиитский, ханбалитский.
2. Муджтахид фи аль-мазхаб. Это тот, кто достиг степени иджтихада (выведения шариатских норм) на основе шариатских доказательств. Его отличие от муджтахида мутлак состоит в том, что он сам не выводит основ (усуль) и правил, а следует готовым основам и правилам выведенным имамом мазхаба (т.е. муджтахида мутлак). Например, муджтахидом фи аль-мазхаб является Абу Юсуф, имам Мухаммад Шайбани, имам Музени.
3. Муджтахид фи аль-масаиль. Это тот, кто достиг степени выведения решений в определенных вопросах, но он не противоречит ни в основах, ни в второстепенных вопросах муджтахиду мутлак. Он лишь может сделать иджтихад в тех вопросах, относительно которых нет мнения муджтахида, но, конечно же, не выходя за рамки его основ (усуля) и правил. Самые известные муджтахиды фи аль-масаиль Тахтави, Сарахси и Кархи.
4. Мухарридж. Ученые, вошедшие в данную категорию, не способны заниматься иджтихадом, но они могут внести ясность в слова муджтахида, которые внешне имеют двоякий смысл. Например, мухарриджами были имам Рази и Джурджани.
5. Мураджих. Ученые, вошедшие в эту категорию, тоже неспособны делать иджтихад, но, тем не менее, способны, опираясь на доказательства, выбрать одно мнение из двух мнений муджтахида. Например, такие ученые как имам Кудури и автор Хидаи – имам Маргинани.
6. Мумайиз. Ученые данной категории не способны на то, что могут ученые из предыдущих пяти категорий, но они хорошо разбираются и делают различия между такими понятиями как «захир аль-мазхаб», «захир ар-ривая» и «ривая ан-надира». Иными словами, это те кто различают сильное (кави) от слабого (зайыф). Например, такие мусульманские ученые как авторы общеизвестных книг «Мухатара» и «Канз».
7. Мукаллид. Как вы уже поняли, это те факихи, которые не вошли в первые шесть категорий. Это те ученые, кто хорошо заучили вопросы мазхаба и умело используют их в своих трудах. Например, имам Хаскафи и ибн Абидин входят в эту категорию.
А в шафиитском мазхабе факихи делятся на 3 категории:
1. Муджтахид мутлак
2. Муджтахид фи аль-мазхаб
3. Муджтахид фи аль-Масаиль или Мураджих
А Аллах знает лучше.
Муфтий Илдус Файзов
Я знаю, что в Исламе не поощряется празднование неисламских праздников. Как быть, если мои родные–немусульмане, и они хотят поздравить меня с днем рождения? И могу я, в свою очередь, поздравлять их с их днями рождения и дарить им подарки? (Аноним)
Ислам богат событиями, наполняющими его героическую и драматическую историю. Деятельность халифа Али (Али ибн Абу Талиб), ставшего четвёртым праведным халифом наполнена важными, с исторической и религиозной точки зрения, событиями. Праведный халиф Али встречается в истории и под другими именами: Абу Хасан, Абу Тураб и Хайдар. Али был братом и зятем Пророка Мухаммада( мир ему и благословение Всевышнего!). Фигура праведного халифа Али взошла на небосклоне истории Арабского халифата в самые тяжёлые для страны времена. Государство находилось в смутном положении, шла гражданская война. В такие периоды обществу нужны мудрые правители, способные остановить кровопролитие, привести в порядок государственные институты, наладить деятельность суда и вернуть страну в мирное русло. Историческая роль халифа Али в Исламе После убийства халифа Усмана, когда общество было расколото на части, народ обратился к Али с просьбой взять управление Халифатом в свои руки. Заручившись поддержкой своих сподвижников, собрав армию, Али нанёс сокрушительное поражение войскам мятежников в битве под Басрой в 656 году, вошедшей в историю под названием «Верблюжья». Страна заслуживала мира, но внутренние противоречия не давали возможности для её спокойного развития. Мятежные группировки в Египте и в Ираке под предводительством Му`авии ибн Абу Суфьяна начали открытый мятеж против халифа Али. Армия Али смогла одержать победу при Сиффине в 657 году, но до мира было ещё далеко. Образовавшаяся мятежная секта хариджитов восстала против халифа Али. В битве при Нахраване в 658 году, армия халифа Али вновь одерживает победу, но до конца разгромить мятежников не получается. Воспользовавшись нестабильностью, внутренними раздорами, хариджиты сумели осуществить заговор против халифа. Армия Али смогла противостоять войскам Му`авии, но сам халиф попав в плен был убит. После смерти праведного халифа Али в Исламе началось противостояние между суннитами и шиитами. Все усилия, попытки мудрецов Ислама устранить противоречия не привели к желаемому результату. Четвёртый праведный халиф Али – выдающийся политический и религиозный деятель в истории Ислама и Халифата. В жизни сам Али пережил много значимых событий. Принятие Ислама, поддержка пророка и своего учителя Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) в самые тяжёлые минуты его жизни, деятельность в качестве кади позволили Али стать тем, кем он вошёл в историю и заслужил любовь народа. Природная мудрость, тяга к знаниям, понимание закона и справедливости, умение вести политический диалог и беседовать с политическими противниками, сделали Али поистине великим государственным деятелем.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что один человек попросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Дай мне совет». Он сказал: «Не гневайся». После этого тот несколько раз повторил (свою просьбу, но каждый раз пророк, да благословит его Аллах и приветствует), говорил: «Не гневайся» (аль-Бухари).
Завтра наступает долгожданный для каждого мусульманина священный месяц Рамадан, а уже сегодня в мечетях прочитают первый таравих-намаз. Таравих совершается только в месяц Рамадан и является обязательной сунной как для мужчин, так и женщин. Женщинам лучше совершать его дома, мужчинам - в мечети. Совершается ежедневно после иша-намаза.
Дуа - наивысшая степень поклонения. Поэтому совершать дуа необходимо. Однако если во время молитвы человек душой будет находиться в другом месте, то его молитва не будет дуа. Ну а если он отвернется душой от всего мирского, растворится в море любви к Всевышнему, в этом случае у него появится близость к Аллаху.
Пророк Мухаммад (мир ему) услышал, как один хвалит (восхваляет) другого, причем расхваливает с очевидным преувеличением и воскликнул: "Вы погубили его!.."
Как, кому и когда правильнее давать садака?