В наше время мусульмане должны быть очень внимательными. Сегодня, когда Ислам пытаются представить как религию жестокости, одной из важнейших обязанностей мусульманина является направлять людей к истине, используя мягкость терпение. Необходимо знать, что любое принуждение недопустимо в деле призыва. Цивилизованный человек должен использовать силу убеждения, а не принуждение. Поэтому, прежде всего мы сами должны узнать, насколько важен пост как поклонение, а затем уже наилучшим образом объяснить это другим людям.
Если человек не соблюдает пост, без какой бы то ни было уважительной причины, то это означает, что у этого человека есть проблемы с точки зрения веры. Таким людям нужно обязательно узнать истинную суть веры. Так как от неверующего человека не стоит ожидать выполнения поклонений.
Если подходить к вопросу с точки зрения рамок приличия, то тем, кто не соблюдает пост в месяц Рамадан, не следует употреблять пищу в открытую, рядом с постящимися. В одном из хадисов сообщается о иудее, который с уважением относился к посту мусульман, и это стало причиной того, что он обрел веру и попал в Рай.
Тем же, кто соблюдает пост, следует помнить, что служение Исламу невозможно посредством обид, вражды и ругани. Отвращение к плохим поступкам, совершаемым человеком, и отвращение непосредственно к самому человеку, совершенно разные вещи.
Как уже было сказано выше, благочестивые деяния, состоящие из соблюдения повелений и запретов Аллаха Всевышнего, являются плодами крепкой веры. Будь то соблюдение поста, совершение иных видов поклонения или нравственное совершенствование, все это возможно лишь при условии веры в истинность Ислама. Поэтому если мы хотим воспитать всесторонне совершенных людей, то мы должны приложить все свои силы к укреплению их веры.
Сегодняшнее положение мусульман является следствием упадка их веры. Одной из важнейших целей Ислама является получение знаний и обучение этим знаниям других. А головой знания являются основы веры. Поэтому в деле призыва нужно действовать очень аккуратно и постепенно, вооружившись терпением и снисхождением, избегая принуждения и обидных слов, и тогда это обязательно принесет прекрасные плоды.
Islam-today
По просьбе многих братьев-мусульман, которые просили меня рассказать об основных ханафитских книгах, по воле Аллаха, попытаемся сделать это насколько сможем
Упоминается в сборнике Малика, что Заид бин Аслам сказал: «Как-то, еще при Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям), одному человеку нанесена была рана, которая потом стала наливаться кровью. После чего было послано за двумя лекарями из Бани Анмара, которые стали его обследовать и пояснять свои действия. Пророк интересовался (сначала) тем, если сведущие в медицине. Когда у него спросили: «Разве есть в этом (медицине) толк (разница)?» - Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) отвечал: «Тот, Кто ниспосылает исцеление, есть Тот, Который ниспослал его недуг»
1. Согласно мнению Ибн Таймиййи, имам аль-Бухари был муджтахидом, и самостоятельным имамом в фикхе. 2. Согласно мнению Такиюддина ас-Субки, рахимахуллах, он был шафиитом, потому что учился у Хумейди, который был шафиитом. Такое заключение не верно, потому что тогда имама аль-Бухари, рахимахуллах, надо считать ханафитом, ведь он был учеником Абдуллаха ибн Мубарака, рахимахуллах, а тот был ханафитом.
Для тех, кто решил прикоснуться к исламу, стать мусульманином и принять истинную веру, важным является вопрос о самом Всевышнем, об Аллахе. Это обычное желание заинтересованного человека и требует разъяснения, иначе, не успев принять исламскую веру, он может от неё отвернуться.
В Судный день каждого будут расспрашивать по одному? За все время на свете жило очень большое количество людей, как они все соберутся вместе?
10 способов подготовить свое тело и разум к посту
Мне 14 лет, и всё началось примерно полтора года назад. Аллах дал мне очень красивую внешность, я была очень счастлива, но я почему-то решила, что у меня некрасивый нос. Тогда всё и началось. Я нашла в интернете, что можно изменить форму носа и начала делать какие-то упражнения. Все говорили мне: "Не меняй творение Аллаха, Аллах разозлится на тебя", но я не слушала.
В исламской традиции существует два мнения по поводу запретности и дозволенности живописи с религиозной точки зрения.