В наше время мусульмане должны быть очень внимательными. Сегодня, когда Ислам пытаются представить как религию жестокости, одной из важнейших обязанностей мусульманина является направлять людей к истине, используя мягкость терпение. Необходимо знать, что любое принуждение недопустимо в деле призыва. Цивилизованный человек должен использовать силу убеждения, а не принуждение. Поэтому, прежде всего мы сами должны узнать, насколько важен пост как поклонение, а затем уже наилучшим образом объяснить это другим людям.
Если человек не соблюдает пост, без какой бы то ни было уважительной причины, то это означает, что у этого человека есть проблемы с точки зрения веры. Таким людям нужно обязательно узнать истинную суть веры. Так как от неверующего человека не стоит ожидать выполнения поклонений.
Если подходить к вопросу с точки зрения рамок приличия, то тем, кто не соблюдает пост в месяц Рамадан, не следует употреблять пищу в открытую, рядом с постящимися. В одном из хадисов сообщается о иудее, который с уважением относился к посту мусульман, и это стало причиной того, что он обрел веру и попал в Рай.
Тем же, кто соблюдает пост, следует помнить, что служение Исламу невозможно посредством обид, вражды и ругани. Отвращение к плохим поступкам, совершаемым человеком, и отвращение непосредственно к самому человеку, совершенно разные вещи.
Как уже было сказано выше, благочестивые деяния, состоящие из соблюдения повелений и запретов Аллаха Всевышнего, являются плодами крепкой веры. Будь то соблюдение поста, совершение иных видов поклонения или нравственное совершенствование, все это возможно лишь при условии веры в истинность Ислама. Поэтому если мы хотим воспитать всесторонне совершенных людей, то мы должны приложить все свои силы к укреплению их веры.
Сегодняшнее положение мусульман является следствием упадка их веры. Одной из важнейших целей Ислама является получение знаний и обучение этим знаниям других. А головой знания являются основы веры. Поэтому в деле призыва нужно действовать очень аккуратно и постепенно, вооружившись терпением и снисхождением, избегая принуждения и обидных слов, и тогда это обязательно принесет прекрасные плоды.
Islam-today
Islam-Today.ru приводит статью кандидата военных наук А. Клименко о причине напряженных отношений между Узбекистаном и Киргизией. В отношениях между этими странами одним из основных узлов противоречий является проблема демаркации границ
В дословной трактовке означает «чтец, знающий Коран, хафиз». Кари занимались публичной декламацией Корана и наизусть знали его текст.
Доктор Сесил Осборн в своей книге «Искусство понимания своего супруга» рассказывает о том, как женщине, следуя универсальным правилам, быть счастливой в браке. Приведем некоторые, несколько видоизменив под мусульманские каноны. В предисловии Сесил Осборн анализирует, какой бывает любовь: зрелой, подростковой, взаимной и неразделенной… Любовь подростковая - это сильное эмоциональное переживание, страсть, подвластность эмоциям, ощущение безграничного счастья от взаимности чувств, невозможность сосредоточиться на чем – то, так как все мысли только о любимом.
Саййид Ахмад ар-Рифаи, являвшийся одним из духовных лидеров Багдада, на одном из своих уроков, сказал своим ученикам: «Если кто-то из вас увидит у меня какой-либо недостаток, пусть сразу же сообщит мне об этом, чтобы я...
Люди несовершенны. Ежедневно мы сталкиваемся с множеством проблем, которые делают нас сильнее или же приводят в отчаяние. Мы раздражаемся, переживаем негативные эмоции, злимся. Злость, возникающая в человеке, способна перерастать в гнев, который делает из него своего раба, заставляя быть в подчинении своих эмоций. Таким образом, злость является нашим испытанием, которое мы преодолеваем и с которой справляемся, либо идем у него на поводу.
Священный Коран ниспослан в качестве "худа" – руководства для людей для приближения к Аллаху. Один из примеров лучшего руководства заключен в 49-й суре Корана «Худжурат». В этой короткой суре, состоящей из 18 аятов, заключено предписание относительно обращения с другими – этические нормы взаимодействия с людьми.
Можно ли совершать намаз в одежде, испачканной уличной грязью?
Историки и знатоки тафсира говорили, что задумав сотворить Адама (мир ему), Аллах Всевышний сказал земле: «Мне нужно создать из тебя род людской. Одни из них станут повиноваться Мне, а другие будут непокорны. Праведных введу в Рай, а непокорных брошу в Геенну». Бедная земля заговорила, умоляя: «Йа Рабби, ничего не скажу о смиренных. Но я очень боюсь за тех непокорных, которые попадут в Ад».