Вопрос:
Добрый день! Собираюсь жениться на девушке. Она уже мне невеста. Но она недостаточно богобоязненна. Любит современно и красиво одеваться, но не вульгарно. Хочет, что бы мы ходили в рестораны и ночные клубы. При этом верит во Всевышнего и иногда молится и умеет читать Коран. Я сам конечно тоже не всего придерживаюсь в религии, но стремлюсь к этому и хочу, чтобы жена была богобоязненной. Постоянно из-за этого сомневаюсь, стоит ли жениться на ней. Смогу ли я ее сделать более богобоязненной. Как я понял, изначально мусульманин должен выбирать достаточно богобоязненную девушку. Как быть в моем случае?
Ответ с точки зрения психологии:
Хвала Аллаху, Милостивому и Всемилующему! Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада, его род, его семью, его сподвижников и его последователей! Аминь.
До того, как заводить семью, вам следует обговорить с невестой все мелочи бытовой жизни. Ведь, как известно, именно по причине быта рушатся многие семьи. Для начала сами определитесь, какой вы видите свою будущую супругу и ваш совместный образ жизни. Затем сообщите об этом невесте. Пусть это не станет для нее неожиданной новостью. Так будет справедливо и по отношению к ней самой. Чтобы не получилось так, что вы до женитьбы закрываете глаза на многие вещи, которые она совершает, а на следующий день после свадьбы ограничиваете ее буквально во всем.
Даже практикующие ислам мусульманские семьи до никаха должны обговаривать все мельчайшие подробности своего быта: как жена должна одеваться, как часто выходить на улицу, принимать родственников и иных гостей и т.п.
Не думайте, что ваша супруга после замужества обязательно возьмет ваш курс мировоззрения и образа жизни. Тем более, что она и не ведет такой уклад жизни. А если для вас это важно, и вы сами стремитесь к праведной жизни, то вам будет очень сложно самому в таком браке. Я уже не говорю о том, что вы в ответе перед Аллахом за поступки своей жены как ее законный супруг и лидер семьи.
Поэтому разумнее и логичнее изначально брать в жены ту, которая будет облегчать эту жизнь и станет напоминанием об ахирате.
В семейной жизни и без этого так много нюансов, требующих умения приходить к единому мнению при всех естественных для обоих партнеров противоположностях, и опорой отношений, конечно, должно выступать единое мировоззрение, а иначе сложно будет жить с человеком и делить с ним быт. Как бы не получилось, что один из вас будет тянуть на свою сторону, а другой при этом чувствовать раздражение. Или вы станете менее придержанным своих изначальных желаний приближения к довольству Аллаха и погрузитесь в ее образ жизни. Ничего хорошего в этом нет.
Итак, вам необходимо для самого себя решить, какая же спутница жизни вам нужна. Раз уж вы уже помолвлены с девушкой, то сообщите ей о своих планах на совместную жизнь, чтобы это не стало для нее ударом, и она имела возможность сама выбирать, подходит ей такой уклад жизни или нет.
Прочитайте истихара-намаз. Делайте благое дуа за себя.
Я желаю вам благословенной сакины. И хвала Аллаху, Господу миров! Аминь.
«Женщину берут в жены из-за четырех (вещей): ее богатства, ее происхождения, ее красоты и ее религии, так добивайся той, которая привержена религии, иначе проиграешь!» (Аль-Бухари).
Эльвира Садрутдинова
Абу Исмагил – системный администратор одной из компаний Татарстана. Вот уже на протяжении нескольких лет он занимается поиском в архивах Татарстана и Башкортостана информации о своих предках. Его рассказ об изучении истории своего рода, судьбы различных поколений предков дает возможность ощутить свою связь с прошлым, прикоснуться к нему, узнать свои корни и происхождение
Ислам по своей основе стремится не к войне, а к миру и согласию. Наша религия требует без крайней необходимости не браться за оружие. Только для предотвращения нападения врагов и защиты Родины должна быть создана сильная боеспособная армия. Поэтому с точки зрения религии служба в армии – это наша обязанность, это наш долг перед Родиной. Служить в армии надо добросовестно и самоотверженно, всегда быть готовым к вооруженной защите Отечества. По своей значимости для государства с военной службой не может сравниться ни один другой вид деятельности, потому что это готовность пролить свою кровь ради защиты родной земли
Традиционная форма государственности у всех мусульманских народов, исповедующих религию ислам, был имамат, которым всецело (то есть, как в политической, религиозной сфере, так и в светской) руководил халиф. Потому и называют мусульманское государство – халифат, где власть была только лишь у халифа. Но противоречия внутри государства на предмет верховного руководства привели к распаду единой власти и появлению многих разных исламских государств. Власть несколько ушла от халифа: он мог только располагать властью над духовной сферой, а другими (светскими) вопросами полностью занимался султан, поделив государство на санджаки, управляемые беями.
Женщина дана Аллахом на сбережение своего мужа, а муж ответственен за нее перед Всевышним. Многое нужно учесть в отношениях со своей женой. Вот некоторые советы, которые сделают вашу женой счастливой и укрепят ваш брак
В риваяте, переданном Абу Хурайрой, сообщается, что посланник Аллаха сказал: «Вчера один ифрит (самый скверный из шайтанов) из числа джиннов, явился ко мне, чтобы испортить мой намаз...
Факих со своим иснадом передал от Кагба Ахбара (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «В Судный день высокомерные люди придут в образе мужчин в печальном состоянии. Из каждого места к ним придет унижение. Они будут выстроены перед огнём ада. Они будут пить из тийнатуль-хабиля. Тийна - это гной и все плохие воды обитателей ада».
Сегодня пятница, а это значит, мы продолжаем нашу постоянную рубрику, где рассказываем о достоинствах пятницы и пятничного намаза. Сегодня мы бы хотели рассказать о сурах, чтение которых в пятницу является сунной Пророка Мухаммада (мир ему).
Аяты перестали ниспосылаться, а Джибриль перестал приходить к Пророку (мир ему). Тогда язычники стали насмехаться над Мухаммадом (мир ему), говоря, что Аллах оставил Пророка (мир ему) и возненавидел. Ответом язычникам стала сура «ад-Духа».