«Не будет совершенной вера ни у кого из вас, пока он не пожелает для брата по вере того, чего желает и себе».
Верующий должен любить каждого человека и желать ему того же, что желает себе.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
Не уверует из вас истинно никто, пока не полюбит для своего брата то, что любит для себя сам.
Любовь в данном контексте означает желание другому человеку благого. Любовь к людям означает, что мы должны относиться к ним так, как хотели бы, чтобы относились к нам.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Кто желает отдалиться от огня Ада и войти в Рай, пусть встретит свой смертный час, будучи в вере в Аллаха и Судный день. И пусть он относится к людям так, как он желает, чтобы они относились к нему».
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Относитесь к людям так, как бы вы хотели, чтобы относились к вам, тем не менее, не относитесь к ним с ненавистью, если они испытывают ненависть к вам».
Посланник Аллаха (мир ему) сказал:
«Любите для своего брата то, что ты любите для себя и проявляйте ненависть к тому, что не любите для себя».
Именно поэтому, верующий должен желать блага любому человеку, и даже грешнику, и проявлять ненависть к тому в чем он грешит. Другими словами, мы должны любить совершающего грех, но ненавидеть его грех. Это и есть «ненависть ради Аллаха».
Люди, которые любят Аллаха, смотрят через свет Аллаха, и испытывают сострадание к тем, кто ослушается Аллаха. Они проявляют ненависть по отношению к их действиям, но испытывают милосердие к ним, так чтобы посредством их увещеваний они оставили греховное. Человек не обретет истинную веру, пока он доволен для людей тем, чего не захотел бы для себя.
В Коране сказано: «Но Аллах привил вам любовь к вере, и представил ее прекрасной вашим сердцам, и сделал ненавистными вам неверие, нечестие и неповиновение. Таковы идущие правым путем» (49:7).
Ненависть из-за Аллаха означает ненавидеть человека по причине его неверия и грешности. Но человек не должен сосредотачиваться на ненависти к этому человеку, а скорее на грехах, которые он совершает. Аллах сделал грешные деяния ненавистными верующим, но не предписал ненависть по отношению к людям.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кто любит ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха, и дает ради Аллаха, и отказывает ради Аллаха, у того стал полным его иман».
В другом хадисе сказано: «Кто дал ради Аллаха, кто запрещал ради Аллаха, кто любил ради Аллаха, и ненавидел ради Аллаха, и кто совершил брак ради Аллаха, то его вера стала полноценной».
Сайда Хайат
Вот мы знаем, что существует Мекка, многие из нас там не были, но мы совершенно уверены, что такое место есть - вот такого знания от нас и требует Аллах. Не просто, чтобы мы признали факт существования Аллаха - многие верят, что Бог есть, и христиане, и иудеи, и даже многие язычники верят, что есть единый Создатель. Поэтому это не просто знать, что Бог есть, а верить в Него так, как Его нам описал Пророк (мир ему и благословение), и как Он описан в Коране - этого знания от нас требует Аллах. Это знание и есть акыда, убеждение мусульманина
Практически все знают Анжелину Джоли – актрису, сценариста и режиссера. Так же она является послом доброй воли ООН
До наступления священнейшего месяца осталось совсем немного. Рамадан – это время, когда верующий наиболее близки ко Всевышнему, а его дела, поступки и слова предстают пред Всевышним. Следовательно, все благое, которое от него исходит, приносит ему еще больший саваб, а наказание за плохое увеличивается.
Благой нрав – это «мешочек» духовного богатства верующего. В хадисах сказано, что это одно из «приобретений», за которое большинство верующих попадут в Рай. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил, что наиболее любимым перед Всевышним является тот, кто отличается более благим нравом. Но что можно считать благим нравом, какие черты в него входят? Опираясь на Сунну и Коран, можно выделить некоторые качества, которые уместно отнести к проявлениям благонравия.
В терминологии шариата слово «салят» означает выполнение поклонения телом, которое начинается с такбира и заканчивается салямом. Поскольку каждый из рукнов (обязательных элементов) намаза является одновременно дуа, выполняемым как телом, так и языком, то это лишь подкрепляет связь между лексическими значениями этого слова.
Пророк (мир ему) поведал следующее: - Когда наступит День воскресения, Аллах Всевышний скажет: «Где же Мои соседи?» Ангелы спросят: «Йа Рабби! Кто же Твои соседи?» Всевышний ответит: «Мои соседи это те, кто возводил и благоустраивал Мои мечети. Они Мои соседи, друзья и Мои гости».
Если же на ваше приветствие было не услышано или проигнорировано, то следует принять его самому словами...
Мужчина уверен в себе, но не отличается самоуверенностью. Он всегда знает цену своему слову и поступкам. Старается быть честным, не конфликтовать и решать любые спорные моменты в своей жизни только мирным путем.