Скажи: "Ля иляха илляллах Мухаммадан Расулюллах"
Наш Пророк (с.г.в.) говорил так:
- В ночь Мираджа, находясь выше семи небес, я услышал грохот, подобный грому. Там я увидел людей, которые передвигались, ползая на животе. И там же были змеи, похожие на корни деревьев. Они откапывали их и ели.
Я спросил:
- О, Джибрил, кто это такие?
- Это те, кто занимался лихоимством, - ответил он.
Ибн Фаврак говорит:
- Наш Пророк (с.г.в.) рассказывал: «В ночь Мираджа я увидел одно племя. Один день они сеяли, один день ели. Сколько бы они ни съели, пища оставалась нетронутой, ничуть не уменьшалась. Я спросил:
- О, Джибрил, кто это такие?
- Это борцы за веру. Они сражались на пути Аллаха. Всевышний увеличил для них каждое воздаяние в семьсот раз или даже еще более».
Пророк (с.г.в.) в ночь Мираджа увидел купол из света. Из этого купола вытекали четыре родника.
Всевышний сказал:
- О, Мухаммад! Кто из твоей уммы от чистого сердца произнесет "Бисмилляхиррахманиррахим", тому в Судный день Я дам испить из этих четырех родников.
Когда Посланник Аллаха (с.г.в.) достиг расстояния двух луков, на этом месте он увидел большой сундук с замком из лучей света.
- Аллах мой! Что закрыто в этом сундуке, и где от него ключ? - спросил он.
Всевышний ответил:
- Ключ от него у тебя. Скажи: "Ля иляха илляллах Мухаммадан Расулюллах".
Когда Пророк (с.г.в.) произнес эти слова, сундук открылся. Внутри сундука он увидел бескрайнее море. Посередине моря росло дерево, на ветвях которого сидела птица. На одной лапке у птицы он заметил немного земли.
Наш Пророк (с.г.в.) спросил:
- Аллах мой! Что означают это море, это дерево, эта птица и эта частица земли?
Всевышний соизволил ответить:
- О, Мухаммад! То море, которое ты видишь, это море Моего милосердия. Оно бескрайнее. То дерево, которое ты видел, - этот мир. А птица на ветке того дерева - это твоя умма. Та земля на лапке у птицы - это грехи. Они их совершили. Однако все их грехи рядом с морем Моего милосердия подобны частичке земли: вот она упадет в море - и больше ее не увидишь. Я - настоящий правитель, жалеющий тех, кто умеет жалеть.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Врач Абдуль Маджид Зиндани объявил о том, что он получил патент на изобретение лекарства против СПИДа от Всемирной Организации Интеллектуальной Собственности (ВОИС). По словам Зиндани, в настоящее время он пытается защитить права на свое изобретение в 185 странах мира. Аль Джазире Зиндани заявил, что он единственный в мире изобрел лекарство, устраняющее вирус СПИД. Зиндани сказал, что в первую очередь, в этом ему помог Всевышний Аллах, затем – его специализация в научных исследованиях чудес в Коране и Сунне и следование за пророческой медициной
Успешные люди не обладают какой-либо магической силой. Они не позволяют стрессу управлять ими, они берут под контроль свою жизнь и стремятся улучшить ее каждый день. Ниже приведен список тех, вещей, которые успешные люди НЕ делают. Возможно, если вы хотите стать успешным и позитивным, вам этот список понадобится.
1. Таляффуз – намеренное покашливание, вздохи с возгласом. 2. Такаллюм – слово, речь в намазе. Муавия ибн Хакам радыяллаху анху рассказывает, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Намаз не предназначен для разговора людей, это лишь тасбих, такбир и чтение Корана". (Муслим) 3. Таслим – приветствие кого-либо или ответ на чьё-то приветствие во время намаза.
Участники знаменитой телевизионной викторины ответили на вопросы ведущего о Пророке Мухаммаде (ﷺ) и архангеле Джабраиле.
Любовь и уважение людей заслужить нелегко. А если человек имеет отношения со всеми общественными группами, то ему тем более нелегко сделать так, чтобы все им были довольны. Так вот, упоминая в аяте об этих прекрасных чертах характера нашего Пророка, благодаря которым он заслужил любовь и уважение людей...
Абсолютно каждый в этом мире стремится к счастью. Вы не найдете ни одного человека, который не хотел бы быть счастливым. В независимости от пола, возраста, профессии и т.д. Для того, что обрести счастье, человеку нужно осознать, что собой представляет счастье.
Для того, чтобы джума-намаз стал для человека обязательным, необходимо соблюдение определенных условий. Эти условия делятся на два вида: условия обязательности и условия действительности.
Вопрос: обязательно ли произносить намерение перед взятием омовения? А если человек забудет, будет ли это считаться грехом?