Скажи: "Ля иляха илляллах Мухаммадан Расулюллах"
Наш Пророк (с.г.в.) говорил так:
- В ночь Мираджа, находясь выше семи небес, я услышал грохот, подобный грому. Там я увидел людей, которые передвигались, ползая на животе. И там же были змеи, похожие на корни деревьев. Они откапывали их и ели.
Я спросил:
- О, Джибрил, кто это такие?
- Это те, кто занимался лихоимством, - ответил он.
Ибн Фаврак говорит:
- Наш Пророк (с.г.в.) рассказывал: «В ночь Мираджа я увидел одно племя. Один день они сеяли, один день ели. Сколько бы они ни съели, пища оставалась нетронутой, ничуть не уменьшалась. Я спросил:
- О, Джибрил, кто это такие?
- Это борцы за веру. Они сражались на пути Аллаха. Всевышний увеличил для них каждое воздаяние в семьсот раз или даже еще более».
Пророк (с.г.в.) в ночь Мираджа увидел купол из света. Из этого купола вытекали четыре родника.
Всевышний сказал:
- О, Мухаммад! Кто из твоей уммы от чистого сердца произнесет "Бисмилляхиррахманиррахим", тому в Судный день Я дам испить из этих четырех родников.
Когда Посланник Аллаха (с.г.в.) достиг расстояния двух луков, на этом месте он увидел большой сундук с замком из лучей света.
- Аллах мой! Что закрыто в этом сундуке, и где от него ключ? - спросил он.
Всевышний ответил:
- Ключ от него у тебя. Скажи: "Ля иляха илляллах Мухаммадан Расулюллах".
Когда Пророк (с.г.в.) произнес эти слова, сундук открылся. Внутри сундука он увидел бескрайнее море. Посередине моря росло дерево, на ветвях которого сидела птица. На одной лапке у птицы он заметил немного земли.
Наш Пророк (с.г.в.) спросил:
- Аллах мой! Что означают это море, это дерево, эта птица и эта частица земли?
Всевышний соизволил ответить:
- О, Мухаммад! То море, которое ты видишь, это море Моего милосердия. Оно бескрайнее. То дерево, которое ты видел, - этот мир. А птица на ветке того дерева - это твоя умма. Та земля на лапке у птицы - это грехи. Они их совершили. Однако все их грехи рядом с морем Моего милосердия подобны частичке земли: вот она упадет в море - и больше ее не увидишь. Я - настоящий правитель, жалеющий тех, кто умеет жалеть.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Здравствуйте. Хотел спросить. Если человек мусульманин, принял Ислам и не читает намаз, то он за это будет вечно гореть в аду? Спасибо. (Намик, город не указан)
Однажды один ученик медресе задал вопрос хазрату: "Является ли спирт наджасой (нечистотой)?" Учитель ответил: "Да". Тогда ученик продолжил: "Но как же, уважаемый хазрат, Вы сами только что написали маркером аят Корана на доске. А как известно в маркере есть спирт. Следовательно, вы написали аят Корана нечистотами (наджасой). Разве это не является неверием?". И учитель не нашел ответа.
Люди, оскорбляющие женщин, обвиняют их в том, что они «невезучие, крамольные и созданы для ада» и свои обвинения для большей правдивости подкрепляют религиозными убеждениями и мнениями безгрешных людей, то есть пророков
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
Семья должна иметь главу. Когда в семье нет главы, в ней нет порядка из-за отсутствия согласованности между старшими и младшими, нет благоденствия. В такой семье каждый сам себе хозяин. Подобное положение дел не приветствуется Исламом. По Исламу, семья сохраняется благодаря выполнению каждым ее членом своих обязанностей, и мужчина в ней является главным авторитетом. Авторитет мужчины не означает, что он может делать, что ему вздумается, и заставлять других делать все, что ему хочется.
Нечто страшное нависло над Заповедной Мечетью и храмом Кааба. Взгляните на фото...
Для многих может стать удивлением, что Ад состоит не только из огня и пекла, но и из невыносимого холода.
На вопрос - можно ли сглазить через фото в соц сетях - ответ будет положительным. Что же нужно сделать, чтобы человека не постигли сглаз и порча?