Наш Пророк (с.г.в.) говорил так:
- В ночь Мираджа, находясь выше семи небес, я услышал грохот, подобный грому. Там я увидел людей, которые передвигались, ползая на животе. И там же были змеи, похожие на корни деревьев. Они откапывали их и ели.
Я спросил:
- О, Джибрил, кто это такие?
- Это те, кто занимался лихоимством, - ответил он.
Ибн Фаврак говорит:
- Наш Пророк (с.г.в.) рассказывал: «В ночь Мираджа я увидел одно племя. Один день они сеяли, один день ели. Сколько бы они ни съели, пища оставалась нетронутой, ничуть не уменьшалась. Я спросил:
- О, Джибрил, кто это такие?
- Это борцы за веру. Они сражались на пути Аллаха. Всевышний увеличил для них каждое воздаяние в семьсот раз или даже еще более».
Пророк (с.г.в.) в ночь Мираджа увидел купол из света. Из этого купола вытекали четыре родника.
Всевышний сказал:
- О, Мухаммад! Кто из твоей уммы от чистого сердца произнесет "Бисмилляхиррахманиррахим", тому в Судный день Я дам испить из этих четырех родников.
Когда Посланник Аллаха (с.г.в.) достиг расстояния двух луков, на этом месте он увидел большой сундук с замком из лучей света.
- Аллах мой! Что закрыто в этом сундуке, и где от него ключ? - спросил он.
Всевышний ответил:
- Ключ от него у тебя. Скажи: "Ля иляха илляллах Мухаммадан Расулюллах".
Когда Пророк (с.г.в.) произнес эти слова, сундук открылся. Внутри сундука он увидел бескрайнее море. Посередине моря росло дерево, на ветвях которого сидела птица. На одной лапке у птицы он заметил немного земли.
Наш Пророк (с.г.в.) спросил:
- Аллах мой! Что означают это море, это дерево, эта птица и эта частица земли?
Всевышний соизволил ответить:
- О, Мухаммад! То море, которое ты видишь, это море Моего милосердия. Оно бескрайнее. То дерево, которое ты видел, - этот мир. А птица на ветке того дерева - это твоя умма. Та земля на лапке у птицы - это грехи. Они их совершили. Однако все их грехи рядом с морем Моего милосердия подобны частичке земли: вот она упадет в море - и больше ее не увидишь. Я - настоящий правитель, жалеющий тех, кто умеет жалеть.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Говоря кратко, цель совершения зияратов заключается в том, чтобы обратиться к Всевышнему с мольбой для покойных мусульман, прочитать по возможности Коран, вспомнить о смерти. Как же быть с тем, что женщины, которым лишь при соблюдении стольких условий допустимо ходить на кладбище, ездят по всему миру в коммерческих целях
Вопрос: Я слышал, что если человек что-то выучил из Корана, а потом забыл, на нем будет грех. Так ли это? И можно ли читать Коран с мусхафа, когда мусхаф был доверен на хранение?
Закятом облагается золото, серебро, а также денежные средства и товар равный по стоимости 85 граммам золота по цене ЦентроБанка за грамм золота (Решение Совета Улемов ЦРО-ДУМ РТ), а также скот, мед и различные злаковые культуры. Если говорить о злаковых культурах (гречка, пшеница, рис), то с собранного урожая необходимо отдавать 1/10 для нуждающихся. В сунне пророка Мухаммада ( саляллаху алейхи ва саллям) выплата 1/10 части урожая принято называть «гушр».
Религия ислам основана на вере в Единого Бога, Которой не походит ни на кого и ничто не подобно ему. В переводе с арабского слово "Ислам" означает – "покорность", а мусульманин – человек, покорный Одному Богу.
В чем заключается поминание Всевышнего? Многие думают, что поминание Аллаха – это отдельные дуа, но на самом деле, поминание Аллаха заключается в том, чтобы думать и помнить о Нем в голове и сердце, осознавать, что Он знает и видит все, что происходит, каждое деяние, слово, мысль происходят в Его присутствии...
Аллах обещал пропитание (ризк) каждому на земле. Ризк заключается не только в финансах. Для разных людей ризк может заключаться в разных вещах. Например, для учащегося ризк – это знания, для младенца – грудное молоко. Ризк – это то, в чем мы нуждаемся.
Кому из людей не знакома такая ситуация: мы хотим, чтобы в нашей жизни случилось именно такое-то событие. Мы начинаем просить Аллаха о помощи в этом деле, но желаемый результат почему-то не приходит. В чем же дело, мы ведь так усердно молились о помощи?
Пророк (ﷺ) жил в трудных условиях. Ему часто приходилось довольствоваться лишь малым: были времена, когда в его доме по 3 месяца не разжигался очаг, он съедал в день лишь несколько фиников, а иногда пил только воду на пустой желудок.