Иногда брак с женщиной запрещен временно, в силу каких-либо обстоятельств. Как только не остается причин, препятствующих заключению брака, запрет теряет силу. Женщины, заключение брака с которыми временно запрещено, делятся на шесть видов:
Согласно положениям Ислама, трижды разведенная женщина не имеет права выходить замуж за своего супруга. Эта женщина должна сначала выйти замуж за другого мужчину, между ними должен произойти половой акт, и только если этот муж разведется с ней или умрет, первый муж получит право вновь заключить с ней брак. Разумеется, при этом она должна выдержать срок идды.
Мужчине, у которого четыре жены, запрещается жениться на пятой.
Запрещается заключать брак с сестрой, тетей или внучкой своей супруги. При этом не имеет значения, кровным или молочным родством связаны эти женщины. Мужчина получит право жениться на сестре или тете жены, только в случае развода с супругой или ее смерти.
В Исламе брак с чужой женой является харамом. Женщина может быть супругой только одного мужчины и жениться на ней можно только после того, как ее муж даст ей развод и пройдет срок идды.
Запрещается брак с женщиной, которая выжидает срок идды после развода или смерти мужа.
Мужчине-мусульманину запрещается жениться на идолопоклонницах и огнепоклонницах, на атеистках или последовательницах различных сект. Запрет перестает действовать, только если женщина примет Ислам.
Мусульманин имеет право жениться на иудейке или христианке (согласно мнению некоторых ученых). (Примечание: такой брак разрешает ученые-ханафиты, хотя и считают его нежелательным, но запрещают ученые-шафииты). Национальность или гражданство не имеют никакого значения. Брак с такой женщиной не поощряется, но и не запрещается. Но категорически запрещается выдавать девушку или женщину за иудея или христианина. Если же она вышла замуж, это считается прелюбодеянием.
Заключение брака с лицами, поклоняющимися идолам, животным, людям, небесным светилам и силам природы является харамом. С ними заключить брак можно только после того, как они раскаются и примут Ислам.
Islam-today
Муж в отношении своей жены имеет только два права, они оба неимущественные, это послушание (та’а) и право на воспитание (та’диб). Далее более подробно о каждом из них.
Об этом негативном качестве мы можем встретить множество аятов в Священном Коране. Всевышний Аллах очень точно описывает лицемеров-мунафиков, дает им характеристику
Благонравные женщины особо внимательны к поддержанию в порядке дома и того, что в нем находится. Порядок означает, что каждая вещь находится в определенном и известном домочадцам месте. Кстати, это одно из важных правил, подсказанных житейской мудростью. Если в доме у каждой вещи есть известное и определенное для нее место, она сохранится в целости и будет под рукой в любое нужное время. Если же нужных вещей не окажется в привычном месте, и их будут оставлять там, где подобрали, то вскоре эти вещи будут иметь положение выносимых из дома во время потопа.
Некоторые семьи не хотят иметь много детей. Поэтому они прибегают к медицинским средствам, с целью предотвращения беременности. Каковы же границы запретного и дозволенного в этом вопросе?
Однажды во время коллективного намаза у меня зазвонил мобильный телефон, я продолжил намаз, как ни в чем не бывало. Что нужно делать в таких случаях?
Несмотря на то, что развод разрешен в исламе, сохранение семейных уз является приоритетным. Именно поэтому развод всегда должен оставаться последней опцией после того, как были пройдены все возможные средства примирения. Аллах Всевышний предписал мужчине в Коране быть усердным в сохранении брака, даже если им не нравятся их жены:
Если на чистом листе бумаги написать чернилами эту суру, затем промыть этот лист чистой водой, и потом этой же водой намочить лицо больного, то по воле Аллаха он поправится...