Сообщается от Али ибн Абу Талиба (р.а.), что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Приобретение знания, является обязанностью каждого мусульманина!» (Ибн Маджа, Табарани, Байхакъи).
Какую бы вещь, какое бы явление вы не взяли – все об Аллахе и от Аллаха. Во многих местах Благородного Корана Аллах указывает нам Свои знамения и обращается к нам: «о, обладатели разума!», «разве вы не разумеете?», «для людей размышляющих», «разве вы не думаете?», «разве вы не видите?» и т.п.
«И [Аллах] являет вам Свои знамения [указывающие на Его единственность]. Какие же из знамений Аллаха вы отрицаете?» (Гафир, 81).
«Поистине, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня – знамения для обладающих разумом» (Алю Имран, 190).
«Неужели они [ни разу] не смотрели на небо над собой – как Мы выстроили и украсили [его]? В нем нет щелей [и никаких недостатков]. И землю Мы распростерли, воздвигнув на ней [прочно стоящие] горы, и вырастили разные прекрасные виды [растений]. [Мы сделали все это] Чтобы объяснить и напомнить каждому рабу, который обращается [к Нам, о Нашем Могуществе]» (Каф, 6-8).
Таким образом, все светские науки оповещают нас о том, что Аллах есть, выражают Его качества и атрибуты. А религиозные науки совершенным образом эти знания классифицируют и растолковывают «что, как и почему».
Образно это можно сравнить с ручкой и листом бумаги. Бумага – это светские науки, а ручка – религиозные. Без записей лист не представляет особого значения, так как он чист. Так и светские науки обретают глубокий смысл в связи с религиозными знаниями.
1. Рассматривая получение знаний, как поклонение Всевышнему Аллаху, по возможности находитесь в состоянии омовения.
2. Беря в руки книгу, тетрадь, карандаш... начните с «Бисмиллях» («С Именем Аллаха»). Просите Аллаха даровать вам благие знания. Возможно прочитать следующее дуа:
رَبّ يَسّرْ وَلَا تُعَسّر رَبّ تَمّمْ بِالخَيْر
Транскрипция:
«Рабби йассир уа ля ту‘ассир. Рабби таммим биль-хайр».
Перевод:
«Господь мой! Облегчи для меня (это дело) и не усложняй его. Господь мой! Даруй мне благое его завершение».
3. Старайтесь объяснять своему ребенку необходимость получения знаний, как светских, так и религиозных. Это лишь усилит его восприимчивость и расширит границы познания. Целью получения знаний является познание Господа миров и Его довольство.
4. Прививайте ребенку любовь к Аллаху и всему тому, что приближает к Нему.
«Мир будет под ногами того, кого полюбит Аллах. Какой тебе толк от чьей-то любви и даже любви вселенной, если тебя не будет любить Аллах?!» (Махмуд аль Уфи, куддиса сирруху).
5. Обучайте ребенка Корану и светским наукам, которые обеспечивают лучшее понимание Слова Всевышнего. Например, тот, кто не владеет письмом и речью не сможет прочитать религиозные книги. А человек, который не знает математику, не сможет понять принципы деления наследства в исламе. Соответственно, ему необходимо прежде освоить эти светские науки.
6. Знания должны претворяться в дела и нести пользу людям. «Поистине, Аллах, Его ангелы, обитатели небес и земли, и даже муравей в муравейнике и киты в море призывают благословения на обучающего людей благому» (Тирмизи, Баззар).
7. Приучайте ребенка к уважительному отношению к ученым и к тому, посредством чего получают знания.
Один ученый выразил трепетное отношение к своему учителю следующими словами: «Он стал для меня и мамой, и папой, и учителем».
Не позволяйте лежать на полу таким предметам, как бумага, книга (любая), тетрадь, карандаш, ручка, стёрка и т.д. Все эти предметы должны занимать свое почетное место.
1. «Самое большое невежество – незнание Аллаха».
2. «Люби Аллаха, и Он будет любить тебя. Слушай Аллаха и Он будет слушать тебя. Стань жертвой на пути Аллаха, и Он пожертвует Собой ради тебя».
3. «Куда не посмотри, все создано Всевышним Аллахом. Но, к сожалению, об этом мало кто из людей знает. Многие отдалились от Аллаха и устремились к своим страстям».
4. «В беспечности тот, кто не боится Аллаха».
5. «Пусть никто не надеется ни на кого, кроме Аллаха: ни на себя, ни на родственников, ни на материальное богатство».
6. «Аллах не забывает нас, так как же мы можем забыть Его?!»
7. «Аллах ближе к нам, даже нас самих, но мы далеки от Него на расстоянии 50 000 лет».
Упоминается в сборнике Малика, что Заид бин Аслам сказал: «Как-то, еще при Пророке (саллаллаху алейхи ва саллям), одному человеку нанесена была рана, которая потом стала наливаться кровью. После чего было послано за двумя лекарями из Бани Анмара, которые стали его обследовать и пояснять свои действия. Пророк интересовался (сначала) тем, если сведущие в медицине. Когда у него спросили: «Разве есть в этом (медицине) толк (разница)?» - Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) отвечал: «Тот, Кто ниспосылает исцеление, есть Тот, Который ниспослал его недуг»
В Исламе пятница имеет очень важное значение. В других божественных религиях так же обращалось внимание на пятничный день, но они отказались от него и взяли себе другие дни. От Абу Хурайры передается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Мы последние из тех, кому было дано писание. Но в Судный день мы будем первыми...
В доисламское время кыйблой была Масжидуль-Акса в Иерусалиме. И даже после прихода Благословенного Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), еще долгое время она оставалась быть местом, в сторону которой направлялись верующие при совершении своих поклонений.
Когда речь заходит о покрытии, в нашем сознании оживает образ женщины в платке, но некоим образом не мужчина. «Мужчина может закрыть глаза на запретное, и в этом будет его покрытие», - можете сказать вы. Однако отношение мужчины к тому, насколько наше покрытие, то есть одеяние, соответствует всем требованиям Всевышнего Аллаха, должно быть не менее трепетным, чем у женщин. Порой, пытаясь угнаться за новыми веяниями моды, в особенности молодое поколение, не всегда задумывается о том, насколько их облик соответствует требованиям Ислама.
Гигант Арбаб Хизер Хайат утверждает, что является самым сильным человеком на планете. Этот 430-килограммовый пакистанец только на завтрак съедает более 30 яиц, - пишет Daily Mail.
Главная цель жизни верующего заключается в обретении довольства Всевышнего Аллаха и Его любви. Это наивысшее счастье, о котором может мечтать верующий. О признаках любви, к которой мы стремимся, в хадисах Посланника Аллаха и в Коране сказано:
Представьте, что вы успокаиваете плачущего грудного ребенка в течение целого дня, а иногда и всю ночь. А если это продолжается непрерывно месяцами, годами, 5 лет, 10 лет и более. Тут вы можете возразить. Не может быть! Тогда добро пожаловать в «Другой мир».
Роза – цветок недолговечный, как и наша с вами человеческая жизнь. В среднем цветок живет от 7 до 30 дней. Но как же живет это создание Аллаха? Всем бы поучиться этому у него.