Вопрос от Гульназ:
Правда ли что женщина, которой доволен муж, сразу же попадет в Рай?
Ответ: В одном из хадисов говорится: «Если женщина, которой при жизни был доволен муж, умрет, то она обязательно войдет в Рай» (Тирмизи, Рада, 10; Ибн Маджа, Никях, 4).
По сути, подобные хадисы необходимо рассматривать вместе со всеми другими условиями. То есть если женщина-мусульманка, выполнявшая при жизни все повеления Аллаха, делавшая добро другим людям, избегавшая совершения греховного, соблюдавшая права других людей, а также права своего мужа, удостоившись тем самым его довольства, умрет, то она с позволения Аллаха Всевышнего войдет в Рай.
Было бы неправильным думать, что женщина, которая при жизни не соблюдала прав Аллаха, то есть не поклонялась Ему, не выполняла Его повелений и не соблюдала запретов, посягала на права других, но при этом удостоилась довольства своего мужа, после смерти войдет в Рай.
Значит, если женщина-мусульманка, которой при жизни был доволен ее муж, умрет, то она не будет подвергнута отчету по поводу соблюдения или не соблюдения прав своего мужа, и с позволения Аллаха получит право войти в Рай. Однако если у этой женщины будут какие-то иные грехи, то она будет отвечать за них, и затем либо будет сразу прощена, либо понесет наказание за совершенные грехи, после чего так же войдет в Рай.
Коротко говоря, все хадисы, в которых говорится «сделавший то-то войдет в Рай» необходимо рассматривать именно с этой точки зрения, с учетом всех необходимых условий.
Islam-today
Как сделать так, чтобы каждое начатое дело увенчалось успехом? Ответ - положить хорошее начало делу. А хорошее начало начинается с...
Современная турецкая историография признает, что никаких точных сведений о начальном периоде становления Османской империи не сохранилось. Все, что есть, – это сведения из византийских летописей и легендарные предания, которые были зафиксированы такими авторами, как Ашыкпашазаде, Орудж-бей, Нешри и другими около XV века, и на содержание которых повлияло субъективное восприятие самих авторов, отражающее тогдашнюю точку зрения на события.
Передается от Айши (радыйаллаху анха), которая сказала: «Однажды я спросила у посланника Аллаха: «О, посланник Аллаха! В чем нельзя отказывать просящему?». Он ответил: «В воде, огне и соли».
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Кто совершит хадж, избегая сквернословия, скверных поступков и неповиновения Аллаху Всевышнему, тот станет...
Несложные благие деяния, которые приведут к довольству Аллаха...
«Поистине, когда раб (Аллаха) совершает грех, на его сердце появляется черное пятно, и если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то сердце его очищается (от этого пятна). Если же он снова совершает (грех), то это пятно увеличивается и может окутать (всё) сердце, и это окутывание, о котором сказал Всевышний Аллах: «Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели [1]».
На протяжении многих лет не могу читать намаз, как полагается во время, тем более, когда не дома. Проблемы со здоровьем, из-за которых не могу сохранять тахарат. Сейчас не совершаю намаз, что меня очень сильно беспокоит. Что делать, как ходить в мечеть в таком состоянии?
Человек желает жить в обществе, основанном на принципах морали и высоких нравах, которые обеспечивают стабильную и безопасную жизнь, ведущую к свободе и счастью для всех людей.