Фатима аз-Захра (р.а) говорила: «Если женщина обидит мужа, то каково будет ее состояние?! Если не будет слушаться, то останется с проклятием Аллаха, и пока не попросит прощения у мужа не избавится от проклятия. За то, что будет избегать постели мужа, уйдут все савабы. Если будет гордая перед мужем, то Аллах разгневается на нее. И если скажет мужу: «Ты что, мой господин?» или «Что я видела от тебя хорошего?», то Аллах сделает харамом для нее свой нигмат. Если даже жена слижет со спины мужа гной, то все равно, не сможет выполнить его права. Если вышла в путь с разрешением мужа за 90 километров, то ему запишется 1000 грехов, за то, что он дал разрешение. И представьте состояние женщины, которая вышла без разрешения!».
Посланник Аллаха (саллалЛаху алейхи ва саллям) сказал: «О, Фатима! Если бы Аллах сказал, чтоб один человек сделал саджда другому, то я бы сказал чтоб жена сделала саджда своему мужу».
Айша (р.а) спросила: «О, Расулюллах! Дай мне наставление!». На что Пророк (саллалЛаху алейхи ва саллям) ответил: «О, Айша! Я дам тебе наставление, и ты дай его женщинам моей уммы: В день Кыямата они будут спрошены в начале за иман, за тахарат и за права мужа. Если мужчина будет делать сабр плохому характеру жены, то Аллах даст ему саваб Айюба (а.с). А если жена будет делать сабр плохому характеру мужа, то получит саваб Айши (р.а). И если муж бьет жену без причины, то я буду за нее заступаться. Но мужчина имеет право бить жену в трех случаях: за отказ от намаза, за отказ от постели и за то, что выходит без разрешения. В других случаях нужно сделать несколько предупреждений. Если же жена все равно не слушает, то нужно разделить постель».
Какое отношение в Исламе к целительству и целителям, людям, которые утверждают, что могут излечивать болезни без медицинского вмешательства (наложением рук, чтением каких-то молитв)? (Римма)
В Коране сказано: «Воистину, те, которые уверовали, совершали праведные деяния и были смиренны пред своим Господом, будут обитателями Рая и пребудут там вечно» (11:23).
Имя Абдул говорит о предрасположенности к подвижной и активной жизни. Это люди, способные на высокие и даже героические поступки. Они без сомнений принесут себя в жертву, и даже не ради высокой цели, а потому, что «так необходимо». Абдул с детства способен к сочувствию.
На каждого мусульманина возложена ответственность стремиться к знаниям, и прежде всего благим знаниям – знанием своей религии, Корана, сунны
От Ибн Аббаса передается, что один человек пришел к нашему Пророку (мир ему) и стал жаловаться ему на множество бед и несчастий. Пророк Мухаммад (мир ему) внимательно выслушал человека и посоветовал ему сделать следующее:
Я слышал, что, чем выше становится температура в Аду, тем больше греет солнце, и становится жарче на земле? Правда ли это и какое разъяснение этому есть в Исламе?
Общеизвестно, что для нормальной жизни людям необходимо множество вещей. Также известно, что количество природных ресурсов, благодаря которым мы получаем все эти блага, в природе ограничено. Однако, есть еще один момент...
В ночь с 21 на 22 марта мусульмане во всем мире встречают день Ночного путешествия и вознесения Пророка Мухаммада (мир ему) – Исра и Мирадж. Есть ли какое-либо поклонение, которое следует совершать в благословенную ночь Ляйлят-уль Мирадж?