Вопрос: Могут ли женщины при совершении малого омовения протирать влажной рукой платок вместо волос?
Ответ: Этот вопрос является очень важным и требующим особого внимания, так как протирание головы является одним из фардов малого омовения.
Алимы ханафитского мазхаба считали неразрешенным протирание чалмы и протирание женщинами платкапри совершении малого омовения. Данное мнение опирается на риваят, переданный от Айши (радыйаллаху анха). В этом риваяте сообщается, что Айша (радыйаллаху анха) протерла волосы, просунув руку под платок, а затем сказала: «Делать так приказал мне посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям)».
Хотя имамы-муджтахиды ханафитского мазхаба и говорили о недопустимости протирания женщиной платка, опираясь на данный риваят, но, тем не менее, в данном вопросе их позиция не была очень твердой. В соответствии с их мнением, если женщина протирается голову поверх платка, то в этом случае влага должна проникать к волосам через платок. Чтобы ¼ часть головы оказалась намоченной (ас-Сарахси, аль-Мабсут, I, 101).
Как мы видим, алимы ханафитского мазхаба в этом вопросе демонстрировали снисходительность в случае крайней необходимости.
Один из крупнейших факихов ханбалитского мазхаба Ибн Кудама в своей книге аль-Мугни, пишет о том, что по данному вопросу существует два мнения:
1. По мнению Ибн Мунзира (дата смерти 242/856), женщинам разрешено протирать голову поверх платка. Так как одна из жен посланника Аллаха – Умму Саляма (радыйаллаху анха) протирала голову поверх платка (Ибн Абу Шейба, аль-Мусаннаф, 1/22).
2. В соответствии с другим мнением, женщинам не разрешено протирать голову поверх платка. Когда имама Ахмада спросили, как женщины должны протирать голову, он ответил: «Женщины должны протирать голову не поверх платка, а просовывая руку под него».
Также о недопустимости протирания чалмы или платка единодушно высказывались Нафи, Малик, Шафии, Хаммад ибн Сулейман, Авзаи и Саид ибн Абдульазиз (рахимахумуллах).
Имам Малик (рахимахуллах) в частности говорил, что если женщина при совершении малого омовения протрет платок, то и ее омовение, и ее намаз, будут недействительными. В качестве доказательства он приводил вышеупомянутый риваят от Айши (радыйаллаху анха) (Малик ибн Анас, аль-Мудавванатуль-Кубра, 1/16).
Подводя итог всему сказанному, следует отметить: чтобы не давать повода возникновению сомнений самым правильным при совершении малого омовения является протирание непосредственно головы, а не чалмы или платка.
Islam-Today
Пророк Мухаммад (ﷺ) в хадисах предсказал ряд событий, которые произошли в прошлом и ещё произойдут в будущем. Он знал все ответы на вопросы и когда начинаешь читать достоверные хадисы пророка Мухаммада, удивляешься насколько чётко и ясно высказывался Пророк. Но не стоит этому удивляться, ведь Мухаммад (ﷺ) – это посланник Всевышнего, которому Создатель дал знания, чтобы донести до нас. Пророк сказал: «Кто сохранит для моей уммы сорок хадисов, тому скажут в Судный день: “Заходи в рай с каких пожелаешь ворот”».
Жил был король, который влюбился в девушку из низшего сословия. Любовь оказалась взаимной - романтические прогулки под луной, разговоры, признания… Но, как поется в песне: «Все могут короли…», но кое-чего они не могут. Это был как раз такой случай: король не мог жениться на простолюдинке. Ему пришлось бы отречься от престола.
В одном из хадисов сообщается: «Поистине, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) откладывал совершение ясту намаза, пока не...
Посланник Аллаха ﷺ предупреждал свою умму: «В Судный день никто не спасется, пока не ответит на четыре вопроса: • Как прожил...
Вся жизнь верующего сконцентрирована вокруг Всевышнего Аллаха, главная его цель в жизни также заключается в довольстве Всевышнего Аллаха. И тело, и душа, и разум верующего направлены на достижении этой цели, и он всем своим существом предоставляет Всевышнему
Только обретая это качество, человек способен отделять белое от черного, дозволенное от запретного и проживать свою жизнь по предписаниям Всевышнего. В Коране сказано:
Обитатели Рая с каждым днем будут становиться прекрасней и приятней. Однако у земных женщин есть две красоты. Одна из них их собственная, природная красота, а другая та, которую Аллах дарует им в Раю. По сравнению с земными женщинами гурии будут выглядеть...
Я видел ангела, самого громадного из увиденных мною ангелов. Его рост составлял тысячу раз тысячу лет пути. У того ангела имеется семьдесят тысяч голов. На каждой голове - по семьдесят тысяч лиц, на каждом лице - по семьдесят тысяч ртов.